Një i krishterë i pasur romak, Thrason, u dërgoi fshehurazi ushqime dhe veshje të krishterëve të burgosur nëpërmjet katër shokëve besnikë, mes të cilëve dallohej Sisini. Kur dhjaku Qirjaku shëroi vajzën e perandorit Dioklecian nga shtypja demonike, ai e liroi atë, por më vonë dhëndri i tij Galeri e tërhoqi zvarrë lakuriq pas karrocës së tij. Historia është vendosur në epokën e tmerrshme të përndjekjeve të Dioklecianit dhe Maksimianit, si dhe pasardhësve të tyre Galeri dhe Maksenti. Maksimiani, sundimtari i pjesës perëndimore të Perandorisë Romake, i privoi të gjithë të krishterët nga pozicionet ushtarake dhe i dërgoi në punë të rëndë të detyruar. Thrason mori përsipër të mbështeste materialisht besimtarët e mërguar përmes një rrjeti njerëzish të besuar. Në këtë vepër u shquan Sisini, Qirjaku, Smaragdi dhe Largu, të cilët ua çuan blatimet vëllezërve të burgosur. Peshkopi i Romës Marçelini falënderoi Thrasonën për bujarinë e tij dhe hirotonisi Sisinin dhe Qirjakun dhjakë të Kishës. Kështu, shërbimi i dashurisë u bashkua me shërbesën liturgjike në kohët e errëta të përndjekjes. Ndërsa vazhdonin të ndihmonin vëllezërit e robëruar, Sisini dhe Qirjaku u arrestuan dhe u dënuan me punë të rënda fizike bashkë me të tjerët. Por ata nuk u mjaftuan vetëm me pjesën e tyre të punës, por gjithashtu morën përsipër punën e robërit që po vdiste Saturninus. Ky vetëflijim tërboi Maksimianin, i cili dërgoi Sisinin te Laodiceus, guvernatori i rajonit, për një ndëshkim shembullor. Shenjtori u mbyll menjëherë në një qeli të errët burgu. Kreu i burgut, Apronianus, thirri Sisinin për t’u marrë në pyetje, por kur pa fytyrën e tij që shkëlqente nga drita qiellore, ai besoi në Krishtin. Pak më vonë ai u katekizua dhe u pagëzua, ndërsa ai shoqëroi Sisinin te peshkopi Marçelini dhe mori Krismën e Shenjtë. Marçelini kreu Liturgjinë Hyjnore dhe të gjithë së bashku ndanë Misteret e Papërlyera me emocion të thellë. Kështu burgu u bë vend i rilindjes dhe i përndjekuri u shndërrua në një vëlla brenda trupit të Kishës. Dëshmia e tyre e besimit fitoi shpirtra edhe nëpërmjet lidhjeve, ndërsa fjala e Krishtit përhapi dritë në qelitë më të errëta të perandorisë. Më 7 qershor, Sisini dhe Saturninus u sollën para Laodiceus së bashku me Apronianusin, i cili rrëfeu publikisht Krishtin. Apronianusit iu pre koka menjëherë, ndërsa dy shenjtorët e tjerë u hodhën përsëri në burg për t’u torturuar. Më pas Laodiceus urdhëroi t’i çonin në një tempull pagan për t’u flijuar idhujve. Pastaj Saturninus shqiptoi një urim me zë të lartë, duke i kërkuar Zotit që t’i kthente idhujt në pluhur para syve të të gjithëve. Në të njëjtën kohë, trekëmbëshat mbi të cilët digjej temjan për idhujt u shkrinë. Përballë kësaj mrekullie, ushtarët Papias dhe Mavros e pranuan hapur Krishtin si Perëndinë e vërtetë. Pas torturave të gjata, Sisini dhe Saturninus u prenë kokat në vendin e martirizimit. Papias dhe Mavros u burgosën, ku u lutën me zjarr për të marrë Pagëzimin e Shenjtë. Zoti e përmbushi shpejt dëshirën e tyre në një mënyrë të mrekullueshme. Ata u larguan nga burgu pa u parë, u pagëzuan nga Marçelini dhe u kthyen përsëri në qelinë e tyre. Në gjyqin e ri ata rrëfyen përsëri Krishtin dhe vdiqën nën tortura të tmerrshme, ndërsa eshtrat e tyre të shenjta u varrosën nga presviteri Joan së bashku me Thrasonën. Ndërkohë Qirjaku, Smaragdi, Largu dhe shumë të krishterë të tjerë vazhduan të vuanin në punët e detyruara të mërgimit. Vajza e Dioklecianit, Artemisia, vuante rëndë nga shtypja demonike që askush nuk mund ta shëronte. Kur perandori mësoi se Kiriaku i burgosur shëronte sëmundjet dhe dëbonte demonët, e thirri menjëherë te vajza e tij e torturuar. Pas shërimit të mrekullueshëm, Diokleciani liroi Kiriakun, Smaragdiin dhe Larguin nga mirënjohja. Pak më vonë perandori dërgoi Shën Qirjaku në Persi, për të shëruar vajzën e mbretit pers. Kur u kthye në Romë, Qirjaku u arrestua me urdhër të perandorit Galeri, dhëndrit të Dioklecianit. Galeri e kishte inat vjehrrin e tij, sepse Artemia kishte përqafuar me gjithë zemër besimin e krishterë. Kështu ai urdhëroi që Kiriakun ta tërhiqnin zvarrë pas karrocës së tij, të zhveshur, të gjakosur dhe të lidhur në hekura, për ta tallur. Peshkopi Marçelini dënoi publikisht mizorinë e perandorit ndaj të krishterëve të pafajshëm të Romës. Pastaj perandori urdhëroi që peshkopi i shenjtë të fshikullohej me shkopinj dhe e trajtoi atë me mizori. Qirjaku, Smaragdi, Largu dhe shoku i tyre i burgosur Kriskentianos vdiqën nën tortura duke rrëfyer Krishtin. Në të njëjtën kohë, Artemida, vajza e perandorit, dhe njëzet e një të burgosur të tjerë të krishterë u dënuan me vdekje së bashku me Qirjaku. Marçelini u lirua fshehurazi nga klerikët romakë, të cilët e larguan me kujdes për të mos rënë në sy. Pastaj ata gërmuan lipsanet e shenjta të Qirjaku, Smaragdi dhe Largu nga vendi i tyre i ashpër. Ata u rivarrosën me nder në pronat e dy grave të krishtera të devotshme, Prishilla dhe Lucia, në periferi të Romës. Më herët shtëpinë e Luçias e kishin kthyer në kishë, ku nderuan kujtimin e dëshmorëve. Kur Maksenti hipi në fron, ai urdhëroi që kisha të shkatërrohej dhe të shndërrohej në një stallë kafshësh. Ai madje e dënoi peshkopin e shenjtë që të kulloste vetë kafshët në këtë vend të shenjtë. I rraskapitur nga uria, i ftohti dhe torturat e ushtarëve, Marçelini u sëmur rëndë. Ai ia dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë Zotit në vitin e treqind e dhjetë pas lindjes së Krishtit, duke vulosur me vdekjen e tij dëshminë e një grupi të tërë shenjtorë.