Një prift i ditur i shekullit të nëntëmbëdhjetë u shtir si i marrë për Krishtin për të fshehur mrekullitë dhe hirin e tij profetik nga njerëzit. Me një valë të thjeshtë të shkopit të tij ai hapi një derë të mbyllur dhe i zbuloi një nëne të dëshpëruar planin e fshehtë të dashurisë hyjnore. Panagis Basias lindi në Liksur, Kefaloni në vitin 1811, në një familje të devotshme dhe të shquar të ishullit. Babai i tij ishte Mihail Tipaldos Basias dhe nëna e tij Regina Dellaporta, njerëz me një ndërgjegje të thellë orthodhokse. Që në moshë të vogël ka mësuar italishten, frëngjishten dhe latinishten, ndërsa filozofinë dhe teologjinë e ka studiuar me zell. Në moshë të re u bë lexues dhe u emërua mësues letrash në shkollat ​​publike të vendit të tij. Por ai u ndikua thellë nga predikimet radikale të Kosmas Flamiatos dhe Euseb Panas. Këta njerëz të mëdhenj kishtarë i denoncuan sundimtarët anglezë të Ishujve Jonianë si kundërshtarë të frymës orthodhokse. Më pas, i riu Panagis la shkollën publike dhe vazhdoi të jepte mësime në shtëpitë e nxënësve të tij. Kështu ai e mbajti të paprekur misionin e tij mësimor pa bërë kompromis me fuqitë e huaja të kohës. Në të njëzetat, pas vdekjes së të atit, ai ndjeu një prirje të fortë drejt jetës së vetmuar dhe shkretëtirës. Ai u ndikua thellësisht nga figura e mbrojtësit shën Gerasim dhe fqinjit të tij asket Shën Anthimi. Ai braktisi gjithçka dhe iku në Xiroskopelos, një ishull i vogël pranë Vllahernës në Livatho të ulët. Atje anglezët internuan klerin që i rezistoi sundimit të huaj dhe tiranisë së tyre. Kleriku i famshëm zakynthasi Nikolla Kantuni ishte atëherë në të njëjtin mërgim. Por nëna e tij e ve dhe motra e pambrojtur e lutën me lot që të kthehej tek ata. Ai iu përkul përgjërimeve të tyre dhe u kthye në botë, duke mbetur murg në zemër. E gjithë jeta e tij më pas doli të ishte një luftë e vazhdueshme asketike brenda shtëpisë së tij. Ai e mbajti vazhdimisht vendosmërinë e tij murgërore, pavarësisht nga vështirësitë e jetës së përditshme të kësaj bote. Në vitin 1836 u hirotonis dhjak dhe prift nga kryepiskopi i Kefalinisë Parthenios Makris, duke marrë emrin Paisios. Ai kurrë nuk kërkoi një post ministror apo ndonjë post. Zakonisht shërbente në kishëzën e Shën Spiridhonit në Platis Gialos, ku mblidheshin një numër i madh besimtarësh nga i gjithë ishulli. Banorët e Kefalonisë shkonin në Liturgji dhe dëgjonin predikimet e tij të ngrohta dhe të zjarrta. Ai ishte vetë personifikimi i bamirësisë dhe një mbështetës i ngrohtë i çdo njeriu të dobët. Ai mori nga Perëndia dhuratën e profecisë dhe paratha se çfarë do të ndodhte me njerëzit dhe familjet. Më njëzet e një maj 1864 ai shijoi gëzimin e Bashkimit të Ishujve Jonianë me nënë Greqinë. Ai kishte punuar në mënyrën e tij të rezistencës përkrah heronjve radikalë për këtë kauzë të shenjtë. Ai kultivoi traditën orthodhokse në periudha jashtëzakonisht të vështira politike dhe shoqërore të ishullit. Në vitin 1867, në tërmetet e tmerrshme të Palikut, e gjithë shtëpia e tij u shemb. Që atëherë, kushëriri i tij Joani Geroulanos, babai i kirurgut të madh Marinos Geroulanos, e priti në shtëpinë e tij. Për shkak se fama e mrekullive të tij të shumta u përhap shumë e gjerë, ai kishte frikë nga egoizmi i tepruar. Më pas iu drejtua metodës së njohur të asketëve të mëdhenj dhe u shtir si i marrë për hir të Krishtit. Kështu ai u rendit në korin e të shenjtëve të Kishës sonë nëpërmjet Krishtit. Për pesë vjet të tëra ai vuajti i shtrirë në shtrat nga një sëmundje e rëndë, pa e ndërprerë punën e tij shpirtërore. Edhe kur ishte i sëmurë, ai vazhdonte të bekonte, qetësonte dhe udhëzonte të krishterët që e vizitonin ditë e natë. Aty priti edhe kryepeshkopin e ri Germanos Kalligas, të cilit i parashikoi rimëkëmbjen e tij në Fronin e Kryepeshkopatës së Athinës. Oshënar Panagis fjeti në Zotin në 1888, duke lënë pas tij një reputacion për shenjtëri. Në funeralin e tij pandemik, tre ditë më vonë, Mitropoliti i Kefalinisë, Germanos Kalligas, mbajti një eulogji të famshme. Mbledhja e relikteve të tij të shenjta u bë më gjashtë qershor të nëntëmbëdhjetëqind e shtatëdhjetë e gjashtë. Kanonizimi i tij zyrtar u krye nga Patriarkana Ekumenike më 4 shkurt 1986. Lipsanet e tij të shenjta ruhen në një kuti argjendi në kishën e shenjtë të Shën Spiridhonit në Lixouri. Në të njëjtin tempull ndodhet edhe varri i tij, vend pelegrinazhi për të gjithë besimtarët. Një mrekulli tronditëse e oshënarit rrëfen kantori Vasilios Drakopoulos, i cili e përjetoi me sytë e tij. Në Argostoli jetonte një familje aristokrate dhe e pasur me katër anëtarë, me ndërgjegje të thellë të krishterë. Gruaja shquhej për veprat e saj të mëshirës dhe bamirësisë ndaj të varfërve dhe të sëmurëve. Kur i vdiq i shoqi, e vetme ajo mori përsipër edukimin e dy djemve të saj me arsim të krishterë. Ai vizitonte të sëmurët në spitale dhe të dënuarit në burgje, duke i ndihmuar dhe këshilluar me dashuri. Por kur fëmija i saj i parë mbushi njëzet e një vjeç, ajo papritmas ndjeu një dhimbje të fortë në kokë. Ajo ra pa ndjenja në dysheme dhe mjeku përfundimisht nuk ishte në gjendje ta shpëtonte atë. Nëna u lut gjithë natën e gjunjëzuar para ikonës, por fëmija u largua në mëngjes. Një vit më vonë, pikërisht në të njëjtën mënyrë, ajo humbi të dashurin e dytë, pavarësisht lotëve. Atëherë fisnikeja i humbi plotësisht ndjenjat dhe u shndërrua në një bishë, e shqetësuar në dëshpërimin e saj të tmerrshëm. Ajo ndaloi të gjitha veprat e dashurisë, fyen vazhdimisht Zotin dhe shenjtorët dhe nuk priste askënd në shtëpinë e saj. Ajo porositi dy portrete të mëdha të fëmijëve të saj në madhësi reale nga një piktor, në korniza luksoze. Ajo i vari në muret e dhomës së saj të zbrazët dhe ndezi qirinj poshtë, duke u folur portreteve sikur të ishin gjallë. Një ditë Atë Basias shkoi me varkë nga Lixuri në Argostoli, pa e pritur askush. Me hapa të ngadaltë dhe duke u mbështetur në shkopin e tij shkoi drejt e në shtëpinë e asaj gruaje të pangushëllueshme. Kur trokiti në derë, zonja fisnike doli në dritare dhe filloi ta shante në termat më vulgarë. Shenjtori, pa u shqetësuar aspak, iu lut me qetësi tri herë që t’i hapej që ai të fliste me të. Por ajo vazhdoi edhe më furishëm me blasfemitë dhe fyerjet ndaj tij. Pastaj shenjtori tha me zë të fortë se përndryshe do ta hapte derën vetë. Ai bëri shenjën e kryqit me shkopin e tij në derë dhe ai u hap automatikisht. Zonja mbeti pa fjalë duke parë plakun që ngjiste me qetësi shkallët e shtëpisë së saj. Atë Basias hyri drejt e në sallonin me portretet dhe i kërkoi zonjës që ta ndiqte në heshtje. Ai i tha asaj të ulej në qoshe dhe të shihte diçka që nuk e priste kurrë ta shihte. Ajo qëndroi për një kohë në lutje të zjarrtë dhe më pas një vegim tronditës filloi të shpaloset para saj. Mbulesat e portreteve u ngritën vetë dhe dy fëmijët zbritën të gjallë në mes të dhomës. Ata nxorën dy revolverë në të njëjtën kohë dhe kanë qëlluar me njëri-tjetrin, duke rënë të vdekur në dysheme përballë saj. Sapo skena mbaroi, portretet u kthyen në vend, sikur asgjë të mos kishte ndodhur fare. Zonja e shikonte pa fjalë dhe e tmerruar, pa mundur të kuptonte përmasat e këtij vizioni. Pastaj shenjtori i shpjegoi asaj se Zoti e donte dhe e mbrojti nga kjo pamje e tmerrshme. Dy fëmijët e saj kishin dashur të njëjtën grua dhe do të vrisnin njëri-tjetrin në këtë mënyrë tragjike për shkak të saj. Prandaj Zoti i mori pranë vetes me vdekje të natyrshme, për ta mëshiruar dhe për t’i shpenguar. Ai i kërkoi asaj të pendohej, të falënderonte Zotin dhe të vazhdonte me zell më të madh veprimtarinë e saj të krishterë.