Një Papë i Romës përfundoi duke kullotur kafshët brenda kishës që ai kishte shenjtëruar me duart e tij. Ministri i tij Qirjaku udhëtoi për në Persi për të çliruar vajzën e mbretit nga një frymë demonike. Shën Marçeli u ngjit në fronin e Kishës Romake pas dëshmorit Marçelini, në vitet e tmerrshme të Dioklecianit dhe Maksimianit. Ai e kulloti kopenë e tij për pesë vjet e gjashtë muaj, mes përndjekjeve të pamëshirshme dhe kërcënimeve të pandërprera. Perandori Maksimian Herkuli, duke dashur t’i bënte lajka Dioklecianit, filloi të ndërtonte banja të mëdha në Romë për nder të tij. Ai i mblodhi ata ushtarë që besonin në Krishtin, i zhveshi nga detyra dhe i detyroi të punonin si skllevër. Të tjerë bënin tulla, të tjerë gëlqere dhe të tjerë mbanin gurë për ndërtesën. Me këtë punë të rëndë ai donte të tmerronte të gjithë të krishterët e Romës, duke ditur se shumë fisnikë rrëfenin fshehurazi Krishtin. Një burrë i pasur dhe i devotshëm i quajtur Thrason vendosi të ndihmonte fshehurazi vëllezërit e tij. Ai zgjodhi katër burra të frikësuar nga Zoti, Sisini, Qirjaku, Smaragdi dhe Largu dhe nëpërmjet tyre u dërgoi punëtorëve grevistë ushqime, veshmbathje dhe të gjitha gjërat e nevojshme. Kur i bekuari Papa Marçeli mori vesh për këtë mirësi të fshehtë, ai falënderoi ngrohtësisht Thrasonën dhe shuguroi Sisini dhe Qirjaku si dhjakë. Një natë dy dhjakët po mbanin ushqim për të krishterët e rraskapitur, por ata u kapën nga paganët dhe i çuan në tribunën Eksuperi. Perandori ua caktoi punëtorëve të krishterë, që të mbanin rërë për ndërtesën e banjës. Në mesin e të krishterëve ishte një plak me emrin Saturnini, i cili që nga pleqëria nuk mund të përballonte barrën e rëndë. Të dy shërbyesit morën një detyrë të dyfishtë, duke mbajtur barrën e tyre dhe të tijën, duke i kënduar pa pushim lavde Zotit. Rojet ia raportuan ngjarjen perandorit dhe ai thirri Sisiniin për t’u marrë në pyetje. Dëshmori rrëfeu në mënyrë sfiduese besimin e tij në Krishtin dhe refuzoi të bënte fli për Herkulin. Maksimiani ia dorëzoi prefektit Laodici, i cili e burgosi ​​në burgun Mamertine për shtatëmbëdhjetë ditë. Kur e nxorën jashtë, rojtari i burgut Apronianus pa fytyrën e shenjtorit që shkëlqente nga drita qiellore. I tronditur, ai ra në këmbët e tij dhe kërkoi menjëherë pagëzimin e shenjtë, të cilin dhjaku e kreu atje dhe mori pjesë. Aproniani i porsandritur u dërgua te Papa Marçeli, i cili e vajosi me mirrë të shenjtë dhe i kumtoi të gjithë me Misteret e Papërlyera. Po atë pasdite Laodici mori në pyetje Sisini dhe Apronianus rrëfeu në mënyrë sfiduese besimin e tij në Krishtin. Prefekti urdhëroi t’i prisnin kokën në rrugën Salaria dhe kështu i krishteri i fundit mori menjëherë kurorën e dëshmorit. Sisini dhe presviteri Saturnin u futën në burg, ku shumë paganë erdhën dhe u pagëzuan pa frikë. Pas dyzet ditësh Laodici i thirri në oborrin e perëndeshës Tellura. Martiri nuk pranoi asnjë sakrificë dhe më pas urdhëroi të silleshin trekëmbëshe bronzi me qymyr të ndezur. Në lutjen e Saturnini trekëmbëshat u shkrinë si ujë dhe u derdhën në tokë. Dy ushtarë, Papias dhe Mavros, të cilët panë mrekullinë, thirrën duke rrëfyer Zotin e vërtetë. Prefekti urdhëroi që shenjtorët të vareshin dhe të torturoheshin me litarë dhe shkopinj, ndërsa brinjët u dogjën me pishtarë të ndezur. Dëshmorët e falënderuan Zotin pandërprerë dhe më në fund iu prenë koka në rrugën e Numadianit, pranë vendeve ku preheshin etërit e shenjtë. Thrason së bashku me presviterin Joan morën lipsanin e shenjtë dhe i varrosën në pronën e tij, afër rrugës Salaria. Ushtarët Papias dhe Mavros, brenda burgut, kishin mall për pagëzimin e shenjtë dhe dolën për mrekulli nga portat e hapura, pa i ndalur askush. Ata morën pagëzimin nga Papa Marçeli dhe u kthyen me dëshirë për të rrëfyer Krishtin. Prefekti i goditi me shkopinj dhe më pas me shufra plumbi, derisa ia dorëzuan shpirtin Zotit. Ndërkohë dhjaku Qirjaku mbeti i burgosur dhe Zoti i dha një dhuratë të jashtëzakonshme shërimi. Të verbërit shihnin, të paralizuarit po ngriheshin, demonët po largoheshin dhe të sëmurë të panumërt po shëroheshin nga lutja e tij. Vajza e Dioklecianit, Artemia, u torturua nga një demon që ai pretendonte se vetëm Kiriaku mund ta dëbonte. Perandori solli dhjakun së bashku me Smaragdi dhe Largu dhe iu lut që ta shëronte fëmijën. Shenjtori hyri në dhomë dhe urdhëroi demonin në emër të Krishtit që të dilte menjëherë nga e bija. Fryma e ligë u largua me britma dhe Artemida kërkoi menjëherë të pagëzohej, pasi ajo pa mendërisht Zotin e vërtetë. Nëna e saj, perandoresha Sirena, një e krishterë e fshehtë, u gëzua dyfish për shpëtimin e fëmijës së saj dhe shfaqjen e fuqisë së Krishtit. Të nesërmen e pagëzuan Arteminë në emër të Trinisë së Shenjtë, pa ditur gjë Diokleciani. Që atëherë, Qirjaku gjeti favorin e perandorit, i cili i dha lirinë dhe një shtëpi pranë banjave të tij. Pak më vonë mbreti i Persisë dërgoi një letër dhe kërkoi dhjakun romak, sepse edhe vajza e tij ishte munduar nga një demon. Shenjtori u nis menjëherë me shokët e tij dhe arriti në Persi. Me fuqinë e Krishtit ai dëboi frymën e ligë nga vajza e quajtur Jobia, dhe ajo besoi dhe u pagëzua. Rreth katërqind nga rrethi mbretëror besuan me të. Shenjtori refuzoi çdo dhuratë dhe u mjaftua me bukë dhe ujë. Ai qëndroi në Persi dyzet e pesë ditë dhe u kthye në Romë me një letër falënderimi. Menjëherë pas kësaj, Diokleciani dhe Maksimian Herkuliu hoqën dorë nga pushteti. Më pas në krye mori detyrën Maksimian Galeri, i cili u martua me Valerinë, motrën e Artemisë, dhe filloi persekutime të reja dhe të tmerrshme kundër të krishterëve të Romës. Galerius arrestoi Qirjaku së bashku me Smaragdi dhe Larios dhe i burgosi. Ai gjithashtu urdhëroi që dhjaku të tërhiqej zvarrë nëpër rrugë lakuriq dhe me zinxhirë, në mënyrë që të krishterët të tmerroheshin. Në një marshim të tillë ai u takua nga Papa Marçeli dhe e qortoi publikisht tiranin për krimet e tij. Martiri pësoi shumë plagë dhe u dënua të kulloste kafshët e perandorit. Të dielën ia dorëzoi prefektit Karpasios, i cili e mbylli në burg së bashku me shokët e tij dhe një farë kristentian. Në gjykatë, prefekti urdhëroi që të hidhej katrani i shkrirë mbi kokën e dhjakut të vjetër. Criskedianus u var lakuriq, u torturua me kthetra hekuri dhe zjarre, dhe më në fund dha shpirtin e tij duke falënderuar Zotin. Carpasius më vonë urdhëroi Qirjaku të torturohej përsëri me të njëjtat mjete të tmerrshme. Kur e pa se nuk do të lëvizte, ia raportoi çështjen perandorit, i cili urdhëroi vdekjen e të gjithëve. Ata nxorën njëzet e një të krishterë nga qyteti dhe ua prenë kokën së bashku me Qirjaku, Smaragdi dhe Largu. Plaku Joanii erdhi natën dhe e varrosi me nder lipsanin e shenjtë pranë dëshmorës së mëparshme. Në të njëjtën kohë, Artemia e bekuar u dënua me vdekje për rrëfimin e saj, megjithëse ishte motra e gruas së Galerius. Tirani i paperëndishëm as nuk i vinte keq për farefisninë. Pas vdekjes së Qirjaku, Karpasius pretendoi për vete shtëpinë e dëshmorit, e cila ndodhej pranë banjove të Dioklecianit. Brenda saj ishte një pishinë e bukur, e cila ishte shenjtëruar nga Papa Marçeli dhe ku shumë ishin pagëzuar. Për të poshtëruar të krishterët, Karpasius e ktheu shtëpinë e shenjtë në një banjë publike dhe bordello. Një ditë ai ftoi nëntëmbëdhjetë nga miqtë e tij në një banket dhe ndërsa ata po kënaqeshin me shthurjen e tyre, të gjithë papritmas ranë të vdekur, të goditur nga një fuqi e padukshme hyjnore. Banorët e mbyllën shtëpinë të tmerruar dhe askush nuk guxoi të hynte. Kur Galerius u largua nga Roma, kleri e largoi fshehurazi Papa Marçeli nga stalla. Megjithatë, Maksenti, i cili uzurpoi fronin, vazhdoi me tërbim më të madh persekutimet kundër të krishterëve të Romës. Kështu Kisha u përball përsëri me sprova të përgjakshme dhe tundime të reja, ndërsa pastori i saj u drejtua përsëri në një jetë të errët dhe vuajtëse. Në Romë jetonin në atë kohë dy gra fisnike të një familje senatoriale, Priscila dhe Lucina, të cilat ishin të veja dhe shërbëtore të përkushtuara të Krishtit. Me pronat e tyre të mëdha ata mbështetën shenjtorët dhe ndërtuan varre përreth për trupat e dëshmorëve. Prishilla në rrugën Salarian dhe Lucina në rrugën Ostian, mblodhën natën lipsanin që paganët ua hodhën bishave dhe i varrosën me nder. Kur Papa Marçeli u lirua, ai shkoi me Lucinën në vendin ku i ishte prerë koka Kiriakut dhe shokëve të tij, gërmoi lipsanin e shenjtë dhe i çoi në kuti guri në varrin e Lucinës. Fisniku i devotshëm i dhuroi Kishës shumë nga pronat e saj dhe një shtëpi madhështore në qendër të Romës ajo u dorëzua për t’u bërë tempull. Papa Marçeli e shenjtëroi atë dhe shërbeu në të ditë e natë. Megjithatë, kur Maksenti e mori vesh, ai e internoi Lucinën në mënyrë të pandershme dhe i konfiskoi të gjithë pasurinë e saj. Ai u përpoq të joshte edhe Marçeli në pandershmëri, por dështoi. Më pas ai urdhëroi që tempulli të shndërrohej në stallë dhe urdhëroi Papën të kulloste kafshët atje deri në fund të jetës së tij. Kështu bariu i shenjtë u bë rojtar i kafshëve brenda tempullit që ai vetë kishte shenjtëruar, për nëntë muaj të tërë. Punonte pa pushim, pa pushim, pa ushqim të mjaftueshëm, pa rroba, i veshur vetëm me një thes flokësh të ashpër mbi trupin e tij të zhveshur. Rojet nuk lejuan askënd t’i afrohej dhe t’i sillte asgjë. Nga mundimet, mungesat dhe jeta e ndyrë mes kafshëve, ai u lodh fizikisht, u sëmur rëndë dhe e dorëzoi shpirtin e tij sportiv në duart e Zotit. Plaku Joani e mori natën pëlhurën e shenjtë dhe e varrosi me nderim në varrin e Priscilës, së bashku me klerikë të tjerë. Para Marçeli, Papa Marçelini ishte ngjitur në të njëjtin fron në ditët e përndjekjes më mizor, kur në Romë u vranë shtatëmbëdhjetë mijë të krishterë brenda tridhjetë ditëve. Ai vetë u arrestua dhe nga frika e torturave dogji temjan në altarë dhe u flijua Hestias dhe Isis. Perandori e nderoi me rroba luksoze dhe e quajti mikun e tij. Por menjëherë pas kësaj, Papa u pendua me hidhërim, si apostulli Pjetër i lashtë, dhe qau pa pushim për rënien e tij. Një sinod lokal prej njëqind e tetëdhjetë episkopësh dhe presviterësh u mblodh në qytetin Sinuessa në Kampania, ku u prezantua Marçelini. Ai veshi një thes flokësh, vuri hi në kokë dhe rrëfeu publikisht mëkatin e tij, duke kërkuar me lotë të gjykohej. Etërit refuzuan të jepnin gjykimin dhe i thanë të dënonte veten, si Pjetri që qau për refuzimin e tij dhe mori falje. Pastaj Marçelini deklaroi se atij vetë i ishte hequr grada priftërore dhe urdhëroi që trupi i tij të mos varrosej kurrë, por t’u hidhej qenve. Pas kthimit në Romë, ai shkoi te Diokleciani, hodhi para tij rrobat e çmuara dhe rrëfeu se ishte penduar që mohoi Krishtin. Perandori e dorëzoi në tortura dhe në fund e dënoi me vdekje. Dëshmori marshoi në vendin e ekzekutimit së bashku me tre të krishterë, Klaudin, Kirinos dhe Antoninusin dhe i prenë kokën me gëzim. Trupi i tij mbeti i pavarrosur tridhjetë e gjashtë ditë, sipas urdhrit të tij. Atëherë apostulli Pjetër iu shfaq Papës Marçeli dhe e urdhëroi atë të varroste paraardhësin e tij, duke kujtuar se të përvuajturit gjithmonë ngrihen nga Zoti.