Ο προφητάναξ Δαβίδ και η πίστη που νίκησε τον γίγαντα

Ένας νεαρός βοσκός με σφεντόνα και πέντε λείες πέτρες κατατρόπωσε τον φοβερό Γολιάθ, τον γίγαντα των Φιλισταίων. Λίγο νωρίτερα, ο προφήτης Σαμουήλ είχε χρίσει τον νεότερο από τους οκτώ γιους του Ιεσσαί, μπροστά στα έκπληκτα μάτια των μεγαλύτερων αδελφών του. Ο Δαβίδ καταγόταν από τη φυλή του Ιούδα και μεγάλωσε στη Βηθλεέμ, βόσκοντας μόνος του τα κοπάδια του πατέρα του.

Από μικρός έδειξε θάρρος ασυνήθιστο και πάλευε με λιοντάρια και αρκούδες για να σώσει τα πρόβατα. Στις ώρες της μοναξιάς κατασκεύασε ένα έγχορδο όργανο και έψαλλε ύμνους στον Θεό μέσα στη φύση. Η μουσική του ήταν προσευχή, και η ψυχή του γέμιζε από τη σοφία και την αγάπη του ουρανίου Πατρός.

Ο βασιλιάς Σαούλ είχε ήδη απορριφθεί από τον Κύριο για την ανυπακοή του, και ο Θεός αναζητούσε νέο εκλεκτό. Ο Σαμουήλ έφτασε στη Βηθλεέμ και πέρασε από μπροστά του οι μεγαλύτεροι γιοι του Ιεσσαί. Ο Κύριος, όμως, δεν βλέπει την εξωτερική εμφάνιση αλλά την καρδιά του ανθρώπου.

Έτσι ο προφήτης ζήτησε να φέρουν τον μικρότερο, τον Δαβίδ, και τον έχρισε με το άγιο έλαιο. Από εκείνη την ώρα το Πνεύμα του Κυρίου αναπαυόταν επάνω στον νεαρό βοσκό. Ο Σαούλ, αντιθέτως, βασανιζόταν από πονηρό πνεύμα και έπεφτε σε σκοτεινές κρίσεις μελαγχολίας.

Οι αυλικοί του πρότειναν να καλέσουν κάποιον επιδέξιο μουσικό για να τον ηρεμεί με τη μελωδία του. Έτσι ο δεκαοκταετής Δαβίδ ήρθε στο παλάτι και έπαιζε την κιθάρα του ενώπιον του βασανισμένου βασιλιά. Όταν αντηχούσε η μουσική του, το πονηρό πνεύμα υποχωρούσε και η ψυχή του Σαούλ έβρισκε ανακούφιση.

Ο βασιλιάς τον αγάπησε και τον έκανε οπλοφόρο του, χωρίς όμως να τον κρατά διαρκώς κοντά του. Λίγο αργότερα οι Φιλισταίοι εισέβαλαν στη γη του Ισραήλ και στρατοπέδευσαν απέναντι από τον στρατό του Σαούλ. Από τις τάξεις τους προβλήθηκε ο Γολιάθ, ένας γίγαντας οπλισμένος με χάλκινη πανοπλία και τεράστιο σιδερένιο δόρυ.

Για σαράντα μέρες προκαλούσε τους Ισραηλίτες και κανείς δεν τολμούσε να σταθεί απέναντί του. Όταν ο Δαβίδ έφτασε στο στρατόπεδο για να δει τους αδελφούς του, άκουσε τις βλασφημίες του Φιλισταίου και αγανάκτησε βαθιά μέσα του. Ο νεαρός βοσκός ζήτησε από τον Σαούλ άδεια να αντιμετωπίσει μόνος του τον γίγαντα.

Αρνήθηκε τη βασιλική πανοπλία και πήρε μαζί του μόνο τη ράβδο, τη σφεντόνα και πέντε λείες πέτρες από το ρυάκι. Στις απειλές του Γολιάθ απάντησε με θάρρος, ομολογώντας ότι έρχεται στο όνομα του Κυρίου Σαβαώθ, του Θεού των στρατευμάτων του Ισραήλ. Η πέτρα έφυγε από τη σφεντόνα και χτύπησε τον γίγαντα στο μέτωπο με τέτοια δύναμη, ώστε εκείνος έπεσε αμέσως νεκρός.

Ο Δαβίδ έτρεξε, του έκοψε το κεφάλι με το ίδιο του το σπαθί και ο εχθρός τράπηκε σε άτακτη φυγή. Ο στρατός του Ισραήλ κατεδίωξε τους Φιλισταίους έως τα σύνορα της χώρας τους και επέστρεψε με μεγάλη δόξα. Οι γυναίκες υποδέχονταν τους νικητές στους δρόμους και έψαλλαν ότι ο Σαούλ νίκησε χιλιάδες, ενώ ο Δαβίδ δεκάδες χιλιάδες.

Αυτή η αγάπη του λαού άναψε στην καρδιά του βασιλιά φοβερή ζήλεια και υποψία. Δύο φορές μάλιστα προσπάθησε να καρφώσει τον Δαβίδ με το δόρυ του, την ώρα που εκείνος έπαιζε την κιθάρα μπροστά του. Ο νέος, όμως, διέφυγε, διότι ο Κύριος τον προστάτευε σε κάθε στιγμή.

Από τότε ξεκίνησε η μακρόχρονη περιπλάνηση του Δαβίδ στα βουνά και τις ερήμους της Ιουδαίας. Ο Σαούλ τον καταδίωκε ασταμάτητα, σαν να κυνηγούσε πέρδικα ανάμεσα στους βράχους. Γύρω από τον φυγάδα μαζεύτηκαν περίπου τετρακόσιοι γενναίοι άνδρες, και αυτό το μικρό σώμα προστάτευε τους κατοίκους από τους ληστές της ερήμου.

Ο Δαβίδ είχε δύο φορές την ευκαιρία να σκοτώσει τον διώκτη του, μία μέσα σε σπηλιά και άλλη μία στο ίδιο το στρατόπεδό του. Όμως αρνήθηκε σταθερά να σηκώσει χέρι ενάντια στον χρισμένο του Κυρίου, λέγοντας ότι ο Θεός θα κρίνει ανάμεσά τους. Αυτή η μεγαλοψυχία συγκίνησε προσωρινά τον Σαούλ, αλλά η καχυποψία του δεν έσβησε ποτέ.

Τελικά ο βασιλιάς και ο γιος του Ιωνάθαν, ο πιστός φίλος του Δαβίδ, έπεσαν στη μάχη των ορέων Γελβουέ από τους Φιλισταίους. Ο Δαβίδ θρήνησε βαθύτατα και τους δύο, συνθέτοντας έναν συγκλονιστικό επιτάφιο ύμνο. Έπειτα μεταφέρθηκε στη Χεβρών κατά εντολή Κυρίου, όπου χρίστηκε βασιλιάς της νότιας Ιουδαίας.

Μετά από επτά χρόνια, και αφού δολοφονήθηκε ο διάδοχος του Σαούλ, οι πρεσβύτεροι όλων των φυλών συγκεντρώθηκαν και τον ανακήρυξαν βασιλιά ολόκληρου του Ισραήλ. Ο λαός αγαλλιούσε για την ένωση του βασιλείου. Πρώτο μέλημα του νέου βασιλιά υπήρξε η δημιουργία νέας πρωτεύουσας για το βασίλειο.

Διάλεξε ένα οχυρό φρούριο των Ιεβουσαίων, στο σύνορο των φυλών Ιούδα και Βενιαμίν, και ο στρατηγός Ιωάβ το κατέλαβε με έφοδο. Ο Δαβίδ ονόμασε την πόλη Ιερουσαλήμ, που σημαίνει πόλη της ειρήνης, και έχτισε εκεί το παλάτι του. Για να αγιάσει την πρωτεύουσα μετέφερε με μεγάλη πομπή την Κιβωτό της Διαθήκης από την Καριαθιαρίμ.

Στη λιτανεία συμμετείχαν εβδομήντα χιλιάδες Ισραηλίτες, και κάθε έξι βήματα προσφέρονταν θυσίες στον Κύριο. Ο ίδιος ο βασιλιάς, αφήνοντας τη βασιλική του στολή, χόρευε με ιερό ενθουσιασμό μπροστά στην Κιβωτό φορώντας λινό ιερατικό ένδυμα. Οργάνωσε επίσης τη λατρευτική ζωή με τάξη, χωρίζοντας τους Λευίτες σε εφημερίες και ορίζοντας μουσικούς και ψάλτες για τους ύμνους.

Σε αυτή τη διακονία ξεχώρισαν ο Αιμάν, ο Ασάφ και ο Αιθάμ, με επικεφαλής τον ίδιο τον Δαβίδ. Στους θεόπνευστους ψαλμούς του εξέφραζε τα βαθύτερα αισθήματα της ψυχής του, τα πάθη των διωγμών, τη μετάνοια, τις ευχαριστίες και τη δοξολογία. Πολλές φορές, μέσα από τις προσωπικές του δοκιμασίες, ο προφητικός του νους ατένιζε τον μέλλοντα Χριστό και την αιώνια βασιλεία του.

Η Ιερουσαλήμ έγινε πιστή πόλη γεμάτη δικαιοσύνη. Όταν θέλησε να χτίσει μόνιμο ναό για τον Κύριο, ο προφήτης Νάθαν του μετέφερε θεϊκή υπόσχεση. Ο Θεός δήλωσε ότι ο ναός θα ανεγερθεί από τον γιο του και ότι ο θρόνος του οίκου του θα παραμείνει στερεός εις τους αιώνες.

Αυτή η επαγγελία αναφερόταν προφητικά στον αιώνιο Υιό του Δαβίδ, τον Χριστό, σωτήρα του κόσμου. Όμως και αυτός ο μέγας βασιλιάς γνώρισε την ανθρώπινη αδυναμία και έπεσε σε βαρύ αμάρτημα. Είδε από τη στέγη του παλατιού τη Βηρσαβεέ, γυναίκα του στρατιώτη του Ουρία, και την επιθύμησε.

Για να καλύψει την παρανομία, διέταξε να στείλουν τον Ουρία σε επικίνδυνη θέση της μάχης, όπου και σκοτώθηκε. Ο προφήτης Νάθαν ήρθε αμέσως και τον ήλεγξε με δριμύτητα εκ μέρους του Κυρίου. Ο Δαβίδ συντρίφθηκε στην καρδιά του, νήστεψε επτά ημέρες για το άρρωστο παιδί που γεννήθηκε, και όταν το παιδί πέθανε, ταπεινώθηκε εντελώς.

Η ολόψυχη μετάνοιά του εκφράστηκε στον πεντηκοστό ψαλμό, που έγινε για πάντα προσευχή κάθε μετανοούντος αμαρτωλού. Όμως η δίκαιη κρίση του Θεού έπληξε τον οίκο του με αλλεπάλληλες συμφορές. Ο γιος του Αμνών ατίμασε την αδελφή του Θάμαρ, και ο αδελφός Αβεσσαλώμ τον δολοφόνησε ύπουλα κατά τη διάρκεια συμποσίου.

Ο Αβεσσαλώμ, μετά τη συγχώρεσή του, ξεσήκωσε στάση κατά του γέροντα πλέον πατέρα του και αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς στη Χεβρών. Ο Δαβίδ αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Ιερουσαλήμ, διέσχισε τον χείμαρρο των Κέδρων και ανέβηκε ξυπόλυτος στο όρος των Ελαιών κλαίγοντας. Στον δρόμο ένας απόγονος του Σαούλ, ο Σεμεΐ, τον έβριζε και του πετούσε πέτρες, αλλά ο πράος βασιλιάς απαγόρευσε να τον τιμωρήσουν.

Πέρα από τον Ιορδάνη οργανώθηκε νέος στρατός υπό τους πιστούς στρατηγούς Ιωάβ, Αβεσσά και Εθθαί. Παρά τη ρητή παράκληση του πατέρα να φεισθούν τη ζωή του γιου του, ο Αβεσσαλώμ θανατώθηκε όταν τα πλούσια μαλλιά του πιάστηκαν στα κλαδιά μιας βελανιδιάς. Ο Δαβίδ θρήνησε σπαρακτικά, λέγοντας ότι θα προτιμούσε να πεθάνει ο ίδιος στη θέση του παιδιού του.

Στα τελευταία χρόνια της βασιλείας του ετοίμασε με κάθε προσοχή τα σχέδια, τα υλικά και τους τεχνίτες για τον μέλλοντα ναό του Κυρίου. Παρέδωσε τα πάντα στον γιο του Σολομώντα μπροστά στους πρεσβυτέρους του λαού, αναγνωρίζοντας ταπεινά ότι όλα προέρχονται από το χέρι του Θεού. Βασίλευσε συνολικά σαράντα χρόνια, επτά στη Χεβρών και τριάντα τρία στην Ιερουσαλήμ.

Κοιμήθηκε σε καλά γεράματα, πλήρης ημερών, πλούτου και δόξας, αφήνοντας διάδοχο τον Σολομώντα.