Shën Mokios dhe rrëzimi i idhullit

Me një lutje të vetme, plaku Mokios rrëzoi për tokë statujën e Dionisit në tempullin pagan të Amfipolisit. Pak më vonë, flaka që ishte përgatitur për të u kthye befas dhe përpiu prokonsullin Laodiceus para syve të turmës. Mokios shërbeu si plak në Amfipolis, Maqedoni, gjatë viteve të persekutimit të ashpër nën Dioklecianin. Ai vinte nga një familje e famshme në Romë, pasi babai i tij Eufrati shërbente në ushtri dhe nëna e tij Eustathia ishte e bija e prokonsullit Lampadius. Prindërit e rritën me devotshmëri dhe e çuan në pagëzimin e shenjtë, ndërsa që në moshë të re ai shfaqi një dëshirë të zjarrtë për t'i shërbyer Kishës. Ai studioi letrat e shenjta, u kualifikua në njohjen e të vërtetave hyjnore dhe në një moshë të përshtatshme mori gradën e presbiterit. Jeta e tij iu kushtua mësimit të njerëzve dhe forcimit të besimtarëve të rajonit, me synimin për të ndërtuar trupin e Krishtit në errësirën e idhujtarisë. Në qytetin e Amfipolisit, paganët përgatitën festën e papastër të Dionisit, të cilën romakët e quajtën Bacchus, me orgji dhe ceremoni të turpshme. Plaku Mocius, plot zell për emrin e Krishtit, qëndroi mes tyre dhe ngriti një zë të lartë kontrolli. Ai i pyeti ata se sa kohë do të ecnin në errësirën e idhujtarisë pa e kuptuar humbjen e shpirtit të tyre. Ai po i thërriste ata të ktheheshin dhe të njihnin Perëndinë e vërtetë Sovran, i cili iu zbulua botës nëpërmjet Birit të Vetëmlindur të Jisu Krishtit. Ai nuk e kufizoi veten në një inspektim të vetëm, por çdo ditë iu afrua njerëzve dhe predikonte me guxim Zotin e vërtetë. Por banorët, të verbuar nga tradita e etërve të tyre, vazhduan ceremonitë e papastërta dhe shpërfillën fjalët e njeriut të shenjtë. Në ato ditë, prokonsulli Laodiceus mbërriti në qytet nga Apolonia e Maqedonisë, për t'i ofruar një flijim Dionisit. Paganët nxituan të shpifnin për shenjtorin dhe kërkuan që predikimi i tij të ndalohej përpara se i gjithë qyteti të kthehej te Krishti. Prokonsulli Laodiceu u tërbua dhe menjëherë urdhëroi që plaku të rrihej rëndë dhe ta sillnin të lidhur para gjykatës. Kur Mocius qëndroi para tij, ai e pyeti se kush ishte dhe pse nuk pranoi të flijonte me të tjerët për perënditë. Shenjtori u përgjigj me guxim se të gjithë perënditë e kombeve janë demonë, sipas Shkrimit të Shenjtë, dhe shpresa në to rezulton e kotë. Prokonsulli u tall me fjalët e tij, por ai u përgjigj se fjalët e tij u mësuan njerëzve të vërtetën. Kur u kërcënua me vdekje, martiri rrëfeu se vdekja për hir të Krishtit është fitimi më i madh i jetës së tij. Atëherë Laodiceu u mbush me zemërim dhe urdhëroi që shenjtori të varej në një shtyllë torture. Xhelatët ia grisën trupin me mjete hekuri nga koka te këmbët, por ai u kap pas Zotit dhe kërkoi forcë për të duruar deri në fund. Shërbëtorët e tiranit u lodhën përfundimisht, ndërsa trupi i dëshmorit mbeti i fortë dhe i palëkundur. Prokonsulli e solli përsëri shenjtorin para tij dhe u përpoq ta bindte që t'i bënte fli Dionisit për t'i shpëtuar vuajtjeve që e prisnin. Mirëpo, Mocius e pyeti se si e konsideronte një idhull të pajetë, memec dhe të padëgjueshëm, të krijuar nga dora e njeriut, si perëndi. Ajo me pafytyrësi i tregoi se trupi i tij nuk ndjente fare dhimbje nga plagët dhe se e gjithë forca e tij nuk ishte gjë tjetër veçse zero. Laodiceu, duke menduar se ishte magji, urdhëroi të përgatitej një furrë e madhe e mbushur me katran dhe degë të thata. Tymi po ngrihej dhe ajri përreth ishte errësuar nga masa e tij e dendur. Më pas martiri kërkoi të hynte në tempullin e idhullit, gjoja për të sakrifikuar, në mënyrë që të gjithë t'u zbulohej e vërteta. Sapo hyri brenda, u vulos me llojin e kryqit dhe iu lut fuqishëm Zotit të vërtetë. Ai i kujtoi Zotit mrekullitë e tij, dërrmimin e idhujve të Babilonisë, shpëtimin e Danielit dhe të tre fëmijëve në furrën e Babilonisë. Pastaj iu drejtua statujës së Dionisit dhe me zë të lartë urdhëroi zotin memec dhe të pavetëdijshëm të binte përtokë dhe të bëhej rrënoja. Në emër të Krishtit të gjallë, i cili mbretëron në parajsë, ai urdhëroi idhullin t'ua zbulojë të gjithëve dobësinë e tij. Pastaj toka dhe vetë tempulli u drodhën, dhe statuja ra me një përplasje të tmerrshme dhe u thye në një mijë copa. Paganët që ishin aty vrapuan të frikësuar për të shpëtuar, pasi nuk mund të shpjegonin atë që panë me sy. Më pas Mocius iu drejtua Laodiceut dhe i tha të mblidhte copat e perëndisë tek i cili kishte vendosur shpresën e tij. Prokonsulli u mbush me pikëllim dhe zemërim dhe menjëherë urdhëroi që shenjtori të hidhej në furrën e ndezur. Kur dëshmori u gjend në mes të flakëve, ai qëndroi pa frikë, sikur të ishte në një kopsht të freskët. Tre burra u shfaqën me të duke kënduar dhe njëri prej tyre kishte një fytyrë që shkëlqente si dielli. Shenjtori falënderoi Zotin që dikur qëndroi si i katërti mes tre fëmijëve në flakë. Më pas ai iu lut Shpëtimtarit të shuante zjarrin e furrës dhe të zbulonte zemërimin e tij mbi kapitenin. Zjarri u hodh menjëherë nga furra dhe dogji Laodiceun bashkë me nëntë shokë që i qëndronin pranë. Asgjë nuk mbeti nga trupat e tyre pasi zemërimi hyjnor u zhduk plotësisht para syve të të gjithëve. Njerëzit u kapën nga një frikë e madhe dhe ikën nga furra i tmerruar. Mokios doli nga zjarri krejtësisht i shëndetshëm dhe i paprekur, pa asnjë gjurmë dëmtimi në trupin e tij. Politarku Talasios u mbush me zemërim dhe urdhëroi shenjtorin ta burgosnin në burgun e qytetit. Pas njëzet ditësh erdhi një prokonsull i ri, Maksimi, i cili mësoi se çfarë kishte ndodhur dhe shkatërrimin e paraardhësit të tij. Ai thirri menjëherë dëshmitarin përpara tij, duke i kërkuar që të gjente një mënyrë për ta shkatërruar njëherë e përgjithmonë. Maksimi e pyeti shenjtorin për emrin dhe origjinën e tij, dhe ai u përgjigj me qetësi dhe qartësi. Ai zbuloi se babai i tij Eufrati dhe nëna e tij Eustathia ishin fisnikë romakë, të cilët e quajtën Mocius kur mori pagëzimin e shenjtë. Prokonsulli u tërbua dhe e akuzoi se kishte shkatërruar Dionisin dhe se kishte djegur mikun e mbretit Laodiceun me magji. Martiri u përgjigj se nuk ishte ai, por Zoti i Plotfuqishëm Jisu Krisht që e dërrmoi idhullin e pajetë dhe e ndëshkoi tiranin krenar. Pastaj Maksimi urdhëroi që shenjtori të lidhej në dy rrota torture, në mënyrë që trupi i tij të copëtohej nga rrotullimi i tyre. Në mes të atyre martirizimeve të tmerrshme, Mokios bërtiti sa e ëmbël është dashuria e Zotit. Papritur rrotat u thyen për mrekulli dhe martiri qëndroi i lirë dhe i shëndoshë në tokë. Prokonsulli u turpërua para turmës dhe urdhëroi ta hidhnin përsëri në burg. Tre ditë më vonë ata e çuan shenjtorin në amfiteatër për t'u gllabëruar nga kafshët e egra. Ata vunë kundër tij dy luanë të uritur që vrumbullonin tmerrësisht para turmës. Por, kur bishat iu afruan Mociusit, u shtrinë me përulësi në tokë para tij dhe filluan t'i lëpinin këmbët. Njerëzit e panë mrekullinë dhe bërtitën njëzëri për ta liruar këtë njeri të drejtë që Zoti e do. Prokonsulli Maksim, duke mos dashur ta lirojë, e dërgoi me pranga hekuri në qytetin thrakian të Perinthos, që sot quhet Heraklia. Sundimtari Philippisius e mbajti në burg për tetë ditë dhe më pas urdhëroi që ta çonin në Bizant për t'i prerë kokën. Kur dëshmori arriti në vendin e ekzekutimit, ai ngriti sytë drejt qiellit dhe falënderoi Zotin për përfundimin e luftës së tij. Ai kërkoi të merrte shpirtin e tij në paqe dhe më pas u dëgjua një zë nga qielli që e thërriste të pushonte. Atletit trim iu pre koka dhe mori kurorën e martirizimit nga Despoti Kristo. Më vonë Konstandini i Madh ndërtoi një tempull të mrekullueshëm për nder të tij në Kostandinopojë dhe depozitoi faltoret lipsane atje. — Tani do ta ruaj tekstin dhe do të ekzekutoj verifikuesin. Do të dorëzoj dosjen përfundimtare si: **Emri i skedarit:** `05_11_Shën_Mokios_Hieromartir_Greek_Clean. txt` Teksti shpërndahet pas vërtetimit mekanik dhe manual në 7 seksione, të titulluar, pa shifra numerike, pa ndarje të tipit të kufizuar dhe me një rrjedhë dokumentare të qetë.