Kirili dhe Metodi, iluministët e sllavëve

Dy vëllezër nga Selaniku gdhendën një alfabet të tërë që Zoti të fliste në gjuhën e sllavëve. Më i riu, Kostandini, dha shpirtin në Romë vetëm pesëdhjetë ditë pasi u bë murg me emrin Kirili. Ai rridhte nga një familje ushtarake aristokrate e Selanikut, fëmijë të Leon drogarianit dhe Marias së devotshme. Metodi lindi rreth tetëqind e pesëmbëdhjetë, ndërsa Kostandini erdhi në botë rreth tetëqind e njëzet e shtatë. Vëllai i madh ndoqi rrugën e të atit dhe shërbeu si komandant ushtarak në një rajon të gjerë sllav. Aty qëndroi mbi dhjetë vjet dhe mësoi mirë gjuhën dhe zakonet e atij populli. Më vonë dha dorëheqjen nga detyra dhe u nis për në malin Olimp në Bitini. Atje u bë murg dhe iu përkushtua studimit të librave të shenjtë dhe lutjes. Kostandini i vogël si fëmijë kishte një prirje të jashtëzakonshme drejt letrave dhe filozofisë. Ai studioi në shkollën mbretërore nën mësuesit më të famshëm të kohës së tij dhe shkëlqeu mes shokëve të klasës. Ndër mësuesit e tij ishte patriarku i mëvonshëm i madh Foti. Pas përfundimit të studimeve u shugurua plak dhe mori kujdestarinë e bibliotekës patriarkale të Shën Sofisë. Por shpejt ai u largua fshehurazi nga pozicioni i tij dhe u strehua në një manastir, duke kërkuar paqe. Kur e zbuluan, e bindën të kthehej dhe i caktuan mësimin e filozofisë në shkollën e Magnaurës. Njohuritë dhe besimi i tij u bënë aq të famshme sa iu dha pseudonimi "filozof". Kur patriarku Foti u ngjit në fron, ai dërgoi Kostandinin në një mision te arabët, ku ai diskutoi për Trininë e Shenjtë dhe i mundi ata me argumentet e tij. Pak më vonë ai u dërgua edhe te kazarët, ku trajtoi me urtësi hebrenjtë dhe muslimanët. Rrugës kaloi nëpër Hersonë dhe aty gjeti lipsanin e shenjtë të hieromartirit Klement të Romës. Aty zbuloi edhe një Ungjill dhe një Psalter të shkruar me shkronja sllave. Konstandini gjeti dikë që fliste atë gjuhë dhe mësoi shpejt ta lexonte dhe ta kuptonte atë. Pas kthimit të tij ai u bashkua me vëllain e tij në Olimp dhe iu përkushtua lutjes. Në tetëqind e gjashtëdhjetë e dy, të dërguarit e Rastislavit, sundimtarit të Moravisë, arritën në Kostandinopojë, duke kërkuar mësues për popullin e tyre. Perandori Michael thirri filozofin Konstandin dhe ia besoi misionin, sepse askush tjetër nuk mund ta kryente më mirë. Ai pranoi me kusht që më parë të bëhej një shkrim i përshtatshëm për gjuhën e sllavëve. Pasi u fal dhe agjëroi dyzet ditë, me ndihmën e vëllait dhe nxënësve të tyre, hartoi alfabetin e parë sllav. Bëhet fjalë për glagolitin, i cili më vonë evoluoi në cirilik, i cili përdoret edhe sot. Së bashku ata përkthyen Ungjillin, Letrat, Psalterin dhe librat liturgjikë në gjuhën sllave. Kur arritën në Moravi, u pritën me nder të madh dhe filluan menjëherë të mësojnë dhe të kryejnë adhurimin hyjnor në gjuhën amtare të popullit. Ata hapën shkolla, shuguruan klerikë vendas dhe ndërtuan kisha. Veprimtaria e tyre, megjithatë, shkaktoi zemërimin e priftërinjve gjermanë dhe latinë, të cilët mbështetën të ashtuquajturën trigjuhësi. Ata pretenduan se vetëm tre gjuhë ishin të përshtatshme për të lavdëruar Zotin, hebraisht, greqisht dhe latinisht. Kostandini iu kundërpërgjigj atyre me fjalët e Davidiit dhe Ungjillit, që thërrasin të gjithë popujt të lavdërojnë Zotin. Kundërshtarët e tyre u ankuan në Romë dhe dy vëllezërit u thirrën atje, duke marrë së bashku lipsanin e Shën Klementit. Papa Hadriani II i priti me nderime dhe miratoi zyrtarisht përdorimin e gjuhës sllave në adhurim. Dishepujt e tyre shuguroheshin në tempujt e Romës dhe kryenin shërbesën në gjuhën e popullit të tyre, madje edhe te varri i apostullit Pal. Megjithatë, në qytetin e përjetshëm, Kostandini u sëmur rëndë dhe Zoti ia zbuloi fundin e tij. Ai kërkoi të bëhej murg dhe mori emrin Kirili. Pesëdhjetë ditë më vonë, më katërmbëdhjetë shkurt, tetëqind e gjashtëdhjetë e nëntë, në moshën dyzet e dy vjeç, ai ia dorëzoi paqësisht shpirtin Zotit. Para se të emigronte, ai iu lut vëllait të tij që të mos ndalonte punën e tyre për hir të Olimpit dhe paqes. Papa urdhëroi që tabernakulli të nderohej ashtu siç nderohen edhe vetë papët. Metodi donte ta transferonte vëllanë e tij në Selanik, por në fund varri i tij u ngrit në kishën e Agios Klementit. Shumë mrekulli filluan të ndodhin menjëherë atje. Pasi Cirili ra në gjumë, Metodi u shugurua kryepeshkop i Moravisë dhe Panonisë nga Papa Hadriani. Ai vazhdoi punën e përkthimit dhe përhapjes së librave të shenjtë në gjuhën sllave, së bashku me nxënësit e tij. Veprimi i tij zemëroi përsëri peshkopët gjermanë, të cilët e arrestuan, e gjykuan dhe e burgosën në Suabia. Atje ai duroi për dy vjet e gjysmë vështirësi të rënda dhe poshtërime nga kundërshtarët e tij. Papa Joani VIII mësoi për vuajtjet e tij dhe urdhëroi lirimin e tij, duke e rikthyer në pozicionin e tij. Metodi u kthye dhe pagëzoi sundimtarin çek Borivoj dhe gruan e tij Ludmila, si dhe një zot polak. Megjithatë, peshkopët gjermanë filluan përndjekjen për të tretën herë, me rastin e refuzimit të shenjtorit për të pranuar shtesën për derdhjen e Shpirtit. Ai u thirr përsëri në Romë dhe mbrojti me sukses besimin ortodoks para Papës. Më pas u kthye në Beograd, kryeqyteti i Moravisë dhe iu përkushtua punës së tij të përkthimit. Me ndihmën e dy nxënësëve të tij, ai e përktheu në sllavisht të gjithë Dhiatën e Vjetër, përveç makabenjve, si dhe Ligjin dhe Gerontikos. Ai shfaqi një dhuratë të admirueshme të profecisë dhe parashikoi ngjarje që u përmbushën me saktësi. Shën Metodi parashikoi fundin e tij dhe emëroi dishepullin e tij Gorazdos si pasues. Ai iu lut besimtarëve që ta ruanin për tre ditë dhe të Dielën e Palmës ai hyri në tempull, i paaftë për të funksionuar për shkak të rraskapitjes. Ndërroi jetë më gjashtë prill, tetëqind e tetëdhjetë e pesë, në moshën rreth gjashtëdhjetë vjeç. Eksodi i tij u këndua në tri gjuhë, sllavisht, greqisht dhe latinisht. Një turmë e pallogaritshme u mblodh për t'i dhënë lamtumirën mësuesit dhe pastorit të mirë. Burra e gra, të rinj e të moshuar, të pasur e të varfër, të lirë e skllevër, të veja dhe jetimët e shoqëronin me lot dhe llamba të ndezura. Të gjithë vajtuan, sepse shenjtori ishte bërë gjithçka për të gjithë, për t'i fituar te Krishti. Ai u varros me nderime në Katedralen e Beogradit dhe kujtimi i tij u ruajt për brezat që do të vijnë. Dyqind dishepujt, të cilët ai i kishte përgatitur me mund e dashuri, u shpërndanë në vendet e Evropës Lindore. Ata konsoliduan ortodoksinë midis kombeve sllave dhe përhapën traditën e Kostandinopojës. Puna e dy vëllezërve zuri rrënjë aq thellë sa as presionet e mëvonshme të Unias nuk mundën ta shkatërronin. Kështu Kirili dhe Metodi dolën si apostuj të barabartë dhe dashamirës të mëdhenj të të gjithë popujve sllavë.