Inaugurimi i Stambollit

Kur Kostandini i Madh po shënonte me shtizën e tij kufijtë e kryeqytetit të ri, oborrtarët u mahnitën nga përmasat e paimagjinueshme që shpaloseshin para syve të tyre. Në atë moment, perandori zbuloi se ai po udhëhiqej fshehurazi nga një engjëll i Zotit, i cili po ecte në mënyrë të padukshme përpara tij. Kjo ngjarje shënoi lindjen e një qyteti që do të bëhej simboli i një perandorie mijëravjeçare të krishterë. Në vitin 324 pas Krishtit, perandori i shenjtë vendosi që kryeqyteti të vendosej më afër provincave lindore, duke ruajtur komunikimin e drejtpërdrejtë me Perëndimin. Qyteti antik i Bizantit i përmbushte në mënyrë ideale të gjitha këto kushte, falë pozicionit të tij unik gjeografik dhe tregtar. Më tetë nëntor të po këtij viti, vendi i kryeqytetit të ri u shenjtërua me një ceremoni zyrtare, në prani të perandorit dhe të shoqëruesve të tij. Kur oborrtarët e pyetën se deri ku do të shkonte me gdhendjen, ai u përgjigj se do të vazhdonte derisa të ndalonte ai që ecte përpara. Kështu ata e kuptuan se një fuqi hyjnore po drejtonte dorën dhe hapat e perandorit. Në vitin 325 filloi ndërtimi i ndërtesave kryesore, ndërsa aty u sollën monumente pagane nga Roma, Athina dhe qytete të tjera të famshme për të dekoruar kryeqytetin e ri. Nevoja për të krijuar qytetin shpjegohet me ndryshimin e kërkesave të administratës, bastisjet gjermane në Perëndim dhe përfitimet e rëndësishme tregtare që ofronte vendndodhja e tij. Por qyteti i ri do të bëhej diçka shumë më e madhe, pasi do të ishte kryeqyteti i parë i plotë i krishterë në historinë e botës. Prandaj kërkohej një themel krejtësisht i ri shpirtëror dhe politik, i cili do ta mbështeste ndërtesën me kritere të krishtera. Në treqind e tridhjetë, puna kishte përparuar aq shumë sa Kostandini të përuronte zyrtarisht kryeqytetin e ri. Ceremonia e hapjes u zhvillua në njëmbëdhjetë maj dhe dyzet ditë festime të gëzueshme pasuan në të gjithë qytetin. Data u zgjodh qëllimisht, sepse përkonte me kujtimin e martirizimit të Shën Mokios, i cili ishte shenjtori mbrojtës i Bizantit të lashtë. Kështu tradita e krishterë ishte e lidhur pazgjidhshmërisht me lindjen e kryeqytetit të ri perandorak. Kur përfunduan muret, shtëpitë dhe kishat e shenjta, Kostandini i Madh ia kushtoi qytetin Virgjëreshës së Bekuar, duke i kërkuar strehën dhe mbrojtjen e saj. Për të falënderuar Zotin për këtë vepër madhështore, ai organizoi një litani formale së bashku me Patriarkun, gjithë klerin dhe popullin besimtar. Kur u ngjitën në Forum, aty u ngrit një statujë e perandorit dhe në kokë vendosën thonjtë e shenjtë të kryqëzimit të Krishtit. Në bazën e statujës, besimtarët vendosën dymbëdhjetë shporta të shenjta, në të cilat ishin mbledhur mbetjet nga mrekullia e pesë bukëve. Kështu qyteti i ri u vulos me simbolet e mundimeve dhe mrekullive të Zotit dhe u bë një qytet vërtet i krishterë. Kostandinopoja e krishterë u vu nën kujdesin e Hyjlindëses së Shenjtë dhe e mbuloi Bizantin pagan me shkëlqimin e saj. Shën Konstandini ishte perandori i parë që iu nënshtrua vullnetarisht Krishtit, duke hapur kështu një epokë të re për botën. Që atëherë, Kisha kremton këtë kujtim të madh çdo vit, duke nderuar lindjen e një qyteti që u bë simbol i një mbretërimi njëmijëvjeçar të krishterë.