I drejti Simeon Theodochos dhe Profetesha Ana

Thuhet se Simeoni një herë mori thikën e shkruesit për të fshirë fjalën "virgjër" nga profeti Isaia, por dora e një engjëlli e ndaloi gjestin e tij. Që nga ajo kohë ai jetoi treqind e gjashtëdhjetë vjet, duke pritur të mbante në krahë Mesian, të cilin nuk kishte pranuar ta besonte. Tradita e lashtë e vendos atë në mesin e shtatëdhjetë hebrenjve të mençur që u ftuan në Aleksandri nga Ptolemeu Filadelfus, për të përkthyer Dhiatën e Vjetër në gjuhën greke. Atij i ishte besuar përkthimi i librit të profetit Isaia dhe ai vazhdoi në lidhje me tekstin e shenjtë. Por kur arriti te vargu i famshëm që fliste për një virgjëreshë që do të mbetej shtatzënë dhe do të lindte një djalë me emrin Emanuel, mendjen e tij e shqetësonte dyshimi. E kishte të pamundur që një grua pa burrë të lindte një fëmijë dhe ngriti dorën për të ndryshuar fjalën. Atëherë engjëlli i Zotit iu shfaq para tij dhe i zbuloi se teksti ishte një profeci për mishërimin e Birit të Perëndisë. Më pas, lajmëtari qiellor i dha atij një premtim që do të shënonte gjithë jetën e përkthyesit të vjetër. Ai nuk do ta njihte vdekjen, i tha ai, para se të shihte me sytë e tij Krishtin që do të lindte nga një Virgjëreshë e pastër dhe e pandotur. Që nga ai moment Simeoni jetoi me zemrën e kthyer në pritje, me agjërim, lutje dhe prani të vazhdueshme në tempull. Ai u largua nga çdo ligësi dhe mbeti i drejtë, nderues dhe i ndriçuar nga Fryma e Shenjtë, siç dëshmon ungjilli Luka. Vitet kaluan, plaku u plak shumë, por shpresa nuk iu shua, sepse premtimi i Zotit e mbështeti shpirtin e tij. Dyzet ditë pas Lindjes së Zotit, Fryma e njoftoi se ai duhej të ngjitej në tempullin e Jerusalemit. Me vrull rinor nisi dhe qëndroi te porta, plot gëzim të brendshëm dhe pritshmëri të ndritur. Pas pak u shfaq Jozefi i drejtë dhe Hyjlindëse Virgjëresha, e cila mbajti në krahë Foshnjën hyjnore për ligjin e vendosur të flijimit. Plaku vrapoi me lot gëzimi dhe mori Zotin e jetës dhe të vdekjes në duart e tij që i dridheshin. Duke parë fytyrën e ëmbël të Fëmijës, ai ngriti shikimin drejt qiellit dhe tha ato fjalë që bëheshin lutja e çdo mbrëmjeje të Kishës. Ai iu lut Despotit që ta shkarkonte skllavin e tij në paqe, sepse sytë e tij kishin parë shpëtimin e përgatitur për të gjithë popujt e dheut. Ai pa në atë foshnjë dritën që do t'u zbulonte kombeve Perëndinë e vërtetë dhe lavdinë e popullit të Izraelit. Pastaj ai bekoi Virgjëreshën dhe Jozefin dhe iu drejtua Hyjlindëses me një fjalë solemne profetike. Ai i paratha asaj se Fëmija do të bëhej një shenjë konflikti, shkaku i rënies dhe ringjalljes së shumë njerëzve në Izrael. Ai gjithashtu i zbuloi asaj se një dhimbje e mprehtë do t'i shponte shpirtin e saj kur do të shihte të birin të varur në kryqin e Kalvarit. Kështu Simeoni u bë një imazh i Izraelit të lashtë, duke ia dorëzuar me përulësi stafetën hirit të Ungjillit. Pranë të drejtit Simeon qëndronte në atë kohë profetesha Ana, e bija e Phanuelit nga fisi i Asherit. Ajo ishte martuar shumë e re dhe mbeti e ve vetëm pas shtatë vitesh jetë martesore me burrin e saj. Që nga ajo ditë ajo nuk donte një martesë të dytë, por ia kushtoi gjithë jetën Zotit dhe tempullit të Jeruzalemit. Mbërriti moshën tetëdhjetë e katër vjeç, pa braktisur namazin e mëngjesit dhe të akshamit të vendit të shenjtë. Ngushëllimi i saj ishte agjërimi, lutja, studimi i Shkrimeve dhe bamirësia për vëllezërit e saj të varfër. Për mënyrën e saj të pastër dhe asketike, Fryma e Shenjtë i dha asaj një dhuratë profetike dhe një zemër dalluese. Kur pa Foshnjën hyjnore në krahët e Simeonit, shpirti i saj shkëlqeu nga gëzimi dhe mirënjohja. Ai u afrua, ra në sexhde me lot dhe falënderoi Zotin për mëshirën e tij ndaj popullit të tij. Pastaj ai u njoftoi atyre që prisnin shpengimin e Jeruzalemit se Mesia i pritur i botës kishte ardhur. Ana u bë kështu një simbol i të gjitha të vejave, virgjëreshave dhe murgeshave, që jetojnë kushtuar Krishtit Dhëndër. Në pleqëri të thellë, Simeoni i drejtë ia dorëzoi shpirtin në paqe Zotit të cilin e kishte mbajtur në duar. Tradita thotë se ai jetoi treqind e gjashtëdhjetë vjet, pasi Zoti ia zgjati jetën për të përmbushur premtimin e engjëllit. Eshtrat e tij të shenjta u transferuan më vonë nga Palestina në Kostandinopojë dhe u depozituan në Kishën e Zojës së Chalkoprateia. Në të njëjtin tempull ruheshin edhe reliket e apostullit Jakob, vëllait të Perëndisë dhe profetit Zakaria, babait të Prodromos. Sinagoga e të drejtëve Simeon dhe profeteshë Anna u mbajt në Apostoleio e Jakobit, kapela e atij tempulli të madh të Hyjlindëses. Pas rënies së qytetit nga frankët, venedikasit hoqën eshtrat e Simeonit dhe i çuan në Venecia për nderim. Pas njohjes zyrtare, ato u vendosën në një sarkofag mermeri dhe më vonë nën altarin e shenjtë të kishës së tij. Madje, pjesë të relikes së shenjtë ruhen në tempullin e Aachen-it, në Gjermani, për bekimin e besimtarëve. Kujtimi i profeteshës Anne nderohet sërish në datën njëzet e tetë gusht nga Kisha.