Shën Theodhori Kryepiskop Rostov

Në moshën vetëm dymbëdhjetë vjeç, Joanii i vogël iu dorëzua nga duart e babait të tij Shën Sergjit të Radonezhit, për t'u bërë murg. Asketi i madh i tokës ruse ishte xhaxhai i tij trupor dhe menjëherë e quajti Teodor, duke parashikuar shenjtërimin e tij të ardhshëm. Shën Theodhori vinte nga një familje e devotshme Rostoviane, e njëjta familje që lindi iluministin e madh të Rusisë, Shën Sergjiun. Babai i tij Stefanos ishte një zot i shquar në oborrin e Princit Andrea të Radonese dhe u shqua për guximin dhe besimin e tij të thellë. Kur humbi gruan e tij Anna në moshë të vogël, vendosi të largohej nga bota dhe të merrte formën e vetmuar në manastirin e Skepi theotokos në Hotkovë. Më vonë ai shkoi në Moskë, në Manastirin e Theofanisë, ku jetoi me agjërim të rreptë dhe lutje të pandërprerë. Princi i madh Simeoni e donte aq shumë sa kërkoi që të shugurohej prift dhe të bëhej babai i tij shpirtëror. Kështu, në këtë familje të njerëzve të shenjtë, u rrit i riu Joanii, më vonë Theodhori Rostov. Pas vdekjes së nënës, Joanii i vogël qëndroi pranë të atit, i cili tashmë ishte bërë murg. Ai shpesh dëgjonte për xhaxhain e tij Sergji dhe për manastirin e ri që po ndërtonte në pyjet e Radonezhit. Zemra i digjej nga dëshira për të parë asketin e madh dhe për të ndjekur jetën e shkretëtirës. Me provincën hyjnore, i ati e mori me vete në manastirin e Zoodochos Triados dhe e dorëzoi në duart e vetë abatit. Prerja e flokëve u bë më 20 prill, në ditën e përkujtimit të Shën Teodorit të Trikinës dhe mori emrin e atij shenjtori sipas zakonit të kohës. Që në momentin e parë murgu i ri u dallua për maturinë, pastërtinë dhe përulësinë e thellë brenda vëllazërisë. Ai ndoqi me kujdes çdo shërbim dhe lexoi me etje librat e shenjtë të Kishës. Plakut ai i zbuloi çdo llogaritje natë e ditë, pa i fshehur asgjë ndërgjegjes. Lotët e tij të kënaqësisë dhe agjërimit shkaktuan admirim për të gjithë baballarët e manastirit. Kur u rrit, Teodori u shugurua plak dhe vazhdoi të përparonte në betejat shpirtërore me intensitet më të madh. Disa vëllezër, të cilët kishin marrë një dhuratë nga Zoti, panë një herë një Engjëll të Zotit që po festonte me të, me Sergji dhe babain e tij Stefanos. Tek ai lindi pak nga pak dëshira për të krijuar manastirin e tij, për të mbledhur aty shpirtra të etur për jetën e shkretëtirës. Ai ia zbuloi mendimin e tij plakut të tij dhe ai njohu në të vullnetin e Zotit. Një natë, ndërsa po lutej, dëgjoi një zë që i kërkonte të shkonte në shkretëtirë dhe të mblidhte atje njerëz me dëshira shpirtërore. Më pas, Oshënar Sergji ia plotësoi dëshirën, megjithëse shpresonte ta linte atë si pasardhësin e tij në Lavra. Kështu Teodori filloi me disa vëllezër të kërkonte një vend të përshtatshëm. Ai gjeti një vend të mrekullueshëm në bregun e majtë të lumit Moskhov, të quajtur Simonovo, afër kryeqytetit. Vetë plaku erdhi për të inspektuar vendin dhe dha bekimin e tij për ndërtimin. Mori lejen e priftit dhe ndërtoi një kishë për nder të Zanafillës së Hyjlindëses së Shenjtë, së bashku me ndërtesat e nevojshme të manastirit. Ai mblodhi nga kudo një vëllazëri të shumtë dhe vendosi një formalitet të rreptë sinovial në traditën e baballarëve. Ai vetë dha shembull të jetës asketike, ndërsa shquhej për bukurinë fizike, mençurinë dhe maturinë. Lavdia e tij u përhap aq larg sa xhaxhai i tij u frikësua se mos igumeni i ri do të rrëmbehej nga nderimet e popullit. Për këtë arsye Oshënar Sergji lutej pandërprerë, që nipi i tij të përfundonte rrugën e jetës pa u rrëzuar. Kur turma e vizitorëve u bë një shqetësim, Theodori kërkoi një vend më të qetë në pyllin e dendur. Ai ndërtoi atje një qeli të vogël dhe u angazhua në punë të reja asketike me zell të zjarrtë. Por shpejt dishepujt u mblodhën përsëri rreth tij, të etur për të njëjtën gjendje engjëllore. Mitropoliti Alexios bekoi ndërtimin e një kishe të madhe prej guri për nder të Fjetjes së Virgjëreshës. Themelet e tij u hodhën nga Princi i Madh Demetrius i Donskoi, dhe manastiri u emërua Neo Simonovo. Princi i madh Dhimitër zgjodhi Teodorin si atin e tij shpirtëror dhe shumë djem ndoqën shembullin e tij. Pas vdekjes së Mitropolit Aleksit, në Kishën Ruse mbizotëruan trazira të mëdha, me dy pretendentë për fronin metropolitane. Princi më pas dërgoi Teodorin në Kostandinopojë për të zgjidhur çështjet kishtare. Gjatë misionit të tij të parë në qytet, patriarku Nilos i dha detyrën e arkimandritit dhe ngriti manastirin e Stauropigjisë patriarkale të Simonovos. Disa vjet më vonë ai udhëtoi përsëri në Kostandinopojë dhe u kthye i shenjtëruar kryepeshkop i Rostovit. Pavarësisht udhëtimeve të vështira në tokë dhe në det, shenjtori nuk kërkoi kurrë prehje nga mundimet e tij. Zoti e forcoi trupin dhe shpirtin e tij në çdo sprovë. Në manastirin e Simonovës ai ngriti asketë të mëdhenj, ndër ta Oshënar Kirili nga Lefki Limni. Aty mori formë monastike edhe Oshënar Therapon, themeluesi i mëvonshëm i manastirit me të njëjtin emër. Manastiri i rreptë i Simonovos u bë model për shumë manastire të tjera në tokën ruse. Kur mbaruan punët e tij për çështjet e metropolit, Shën Theodhori mbërriti në Rostov dhe adhuroi ikonën e Virgjëreshës dhe lipsanin e hierarkut Leontius. Me dashuri e paqe u përzie me familjen princërore të qytetit dhe i udhëhoqi në rrugën e devotshmërisë. Djali i princit vendas Aleksandër, Joanii, u sëmur rëndë në sy dhe humbi plotësisht shikimin. Babai vrapoi te shenjtori dhe iu lut që të ndërmjetësonte për fëmijën e tij. Theodori i çoi princat te lipsane e Shën Leontit brenda katedrales. Pas namazit, i riu i verbër u shërua dhe pa përsëri dritën e ditës. Shenjtori la si përkujtim edhe themelin e manastirit të grave të Zanafillës së Hyjlindëses në Rostov. Gjatë viteve të abatit në Simonovo, ai u angazhua edhe në ikonografi dhe dekoroi kishat e Moskës me imazhe të dorës së tij. Ai ishte i pari ndër hierarkët e Rostovit që nderoi vlerën e re të kryepeshkopatës. Gjumi i tij i bekuar ndodhi më njëzet e tetë nëntor të vitit një mijë e treqind e nëntëdhjetë e pesë.