Abati Mikael i Zovit dhe flijimi i tridhjetë e gjashtë murgjve

Në fund të shekullit të tetë, emir Aleem mbërriti me një ushtri përpara Manastirit të Zovit dhe kërkoi që murgjit të mohonin Krishtin. Ata, tridhjetë e gjashtë në numër, së bashku me abatin Mikael, preferuan prerjen e kokës sesa mohimin e besimit të tyre. Manastiri i tyre ndodhej pranë Sevastopolit, Armeni, në një zonë që sprovohej vazhdimisht nga bastisjet dhe konfliktet ushtarake. Ata jetuan në vitet e perandorit Konstandin VI dhe nënës së tij Irene, një kohë plot trazira për perandorinë. Manastiri i Zovit shquhej për disiplinën e rreptë dhe vëllazërinë kohezive që kishte mbledhur rreth abatit të tij. Mikaeli i udhëzoi etërit me urtësi, me lutje dhe me një shembull personal të jetës asketike. Murgjit jetuan të qetë, larg zhurmave të botës, të përkushtuar ndaj adhurimit dhe studimit të Shkrimeve. Mirëpo, kjo qetësi u ndërpre papritur, kur trupat e Agarinëve pushtuan kufijtë e vendit. Bastisjet u bënë gjithnjë e më mizore, me synimin e qartë të manastireve të krishtera dhe të popullatave që përkrahnin besimin ortodoks gjatë gjyqeve. Emir Aleem, udhëheqësi i sulmuesve, mësoi për ekzistencën e manastirit dhe vendosi ta pushtonte pa hezitim. Ai mbërriti atje me një përcjellje të armatosur dhe pushtoi manastirin, duke zënë rob të gjithë baballarët brenda. Në fillim u përpoq t'i fitonte me premtime dhe fjalë të qeta, duke u kërkuar që t'i bashkoheshin fesë së tij. Por murgjit, të forcuar nga hiri i Krishtit, nuk i dhanë as rëndësinë më të vogël fjalëve të jobesimtarëve. Kur pa që premtimet nuk sollën efekt, emiri iu drejtua kërcënimeve dhe kërcënimeve për tortura dhe vdekje. Igumeni Mikael qëndroi përballë tij me sfidë dhe e qortoi ashpër sundimtarin Agarian për mosrespektimin e tij. Pastaj u kthye nga vëllezërit e tij dhe u foli me zë të fortë, plot besim dhe besim te Zoti. Ai u kujtoi atyre premtimet e Krishtit për martirët dhe lavdinë që i pret ata që qëndrojnë besnikë deri në fund. Ai iu lut që të mos i frikësoheshin shpatës, por t'i bënin ballë vdekjes trimërisht, si një rrugë që të çon drejt e në qiell. Fjalët e abatit e forconin zemrën e çdo murgu. Tridhjetë e gjashtë vëllezër ulën qafën para xhelatëve, pa vajtime dhe pa ankim. Një nga një iu pre koka nga shpata, duke dhënë dëshminë e tyre për emrin e Krishtit. Igumeni Mikael shikonte masakrën e fëmijëve të tij shpirtërorë pa u lëkundur në besimin e tij. Agarenët e mbajtën atë të fundit, për të provuar qëndrueshmërinë e tij me mjete më të ashpra. Ata i nënshtruan torturave të tmerrshme, me shpresën se dhimbja do ta detyronte të mohonte besimin e tij. Por abati duroi gjithçka me durim të mrekullueshëm dhe me falënderim ndaj Zotit. Më në fund, duke parë se asgjë nuk mund ta përkulte trimërinë e tij, armiqtë ia prenë kokën edhe atij. Kështu përfundoi martirizimi i motrës së Zovit, rreth vitit shtatëqind e nëntëdhjetë pas lindjes së Krishtit. Kisha nderon kujtimin e tyre në 1 tetor të çdo viti, si martirë që bashkuan jetën asketike me gjakun e sakrificës. Sakrifica e tyre u bë një shembull i ndritshëm trimërie për komunitetet e sprovuara të krishtera të Lindjes. Ata morën nga Krishti kurorat e përjetshme të lavdisë së përjetshme.