Oshënar Isaias dhe imazhi i Kykkos

Një zog i çuditshëm po cicëronte pranë shpellës së një vetmitar, duke profetizuar se një manastir i një zonje të artë do të ngrihej një ditë atje. I njëjti asket do të udhëtonte më vonë në Kostandinopojë për të sjellë në Qipro ikonën e Hyjlindës, të cilën tradita ia atribuon ungjilltarit Luka. Bëhet fjalë për Shën Isainë, ndërtuesin e Manastirit të Shenjtë të Kykkos, kujtimi i të cilit përkujtohet më dhjetë shtator të çdo viti. Vendi i origjinës së tij, prindërit dhe edukimi që mori mbeten të panjohura për besimtarët e mëvonshëm. Por ne e dimë se rreth shekullit të njëmbëdhjetë ai ishte një asket në një shpellë, ku sot qëndron manastiri i madh. Jeta e tij rrodhi mes agjërimit, lutjes dhe heshtjes absolute të majave të Qipros. Sa herë që u gjunjëzua për t'u lutur, dëgjoi të njëjtën cicërimë misterioze që përsëriste vargun për malin e Cykkus. Plaku nuk mund ta kuptonte domethënien e këtyre fjalëve, por me përulësi i mbajti në zemër. Hyjlindëse po përgatitte në heshtje ngjarjet që do të ndryshonin përgjithmonë rrjedhën e të larguarve të përulur. Në atë kohë Qiproja ishte nën mbrojtjen e Perandorisë Bizantine dhe komandanti i saj ishte Duka Manuel Voutomitis. Siç bënin zotërit, ai u largua nga Nikozia në muajt e verës dhe u ngjit në male për të shmangur vapën e kryeqytetit. Rreth vitit njëmijë e njëqind pas Krishtit, ai u gjend në një fshat të Marathasës, ku jetonin një mori murgjsh që po largoheshin. Një ditë ai doli me shokët e tij për të gjuajtur kafshë të egra dhe u nda nga shoqëria në pyllin e dendur. I shqetësuar dhe i shqetësuar, ai endej për orë të tëra derisa hasi në një shpellë në shpatin e malit. Ai u afrua dhe pa në hyrje një burrë me rroba të rreckosura, që qëndronte në heshtje përpara tij. Ai zbriti dhe e pyeti se kush ishte, por asketi nuk pranoi të fliste. Në fakt, për të mos zbuluar identitetin e tij, ai është larguar me shpejtësi nga ajo pikë. Duka e konsideroi heshtjen e plakut si një fyerje të rëndë për zyrën e tij. I tërbuar e ka sulmuar, e ka dhunuar keq dhe e ka rrahur egërsisht duke e hedhur përtokë. Me gjithë dhimbjet torturuese në trupin e tij Xerakian, murgu i vuajtur nuk reagoi me zemërim dhe nuk e shau zotin. Me një zë të qetë dhe me lot rrënimi mendor, ai i tha se ishte një shërbëtor i Krishtit dhe një mëkatar para Zotit. Ai shtoi se vetë Zoti do ta shpërblejë siç e meriton për dëmin që i bëri sot. Duka u largua i irrituar, duke mos i kushtuar vëmendjen më të vogël fjalëve profetike të vetmitarit të përulur. Sapo mbaroi vera ai u kthye në Nikosia dhe disa ditë më vonë u sëmur rëndë nga letargjia. Gjymtyrët e tij ishin plotësisht të paralizuara, kështu që as këmba dhe as krahu nuk mund të lëviznin. Në këtë situatë të dëshpëruar, papritur iu kujtuan fjalët e Shën Isaias dhe sjelljen e tij të pamëshirshme. Ai filloi të lutej me lot dhe t'i kërkonte Zotit falje për mëkatin e tij. Zoti filantrop e pa pendimin e tij të sinqertë dhe shpejt i dha përsëri shëndetin e dëshiruar. Kështu fjala e Shpirtit iu plotësua Zotit të përvuajtur, e cila i premton një përgjigje kujtdo që thërret Perëndinë në pikëllimin e tij. Të nesërmen Voutomitis u nis me shërbëtorët e tij për në malet e Qipros. Dëshira e tij ishte të arrinte sa më parë në shpellën e plakut dhe t'i kërkonte falje për sjelljen e tij të keqe. Po atë natë Oshënar Isaia u lut në gjunjë për shumë orë dhe më pas u përkul për të pushuar. Para se të binte në gjumë, ai dëgjoi përsëri cicërimën e njohur të zogut të çuditshëm jashtë shpellës. Mbylli sytë dhe u vizitua menjëherë nga një ëndërr që e tronditi deri në mëngjes. E pa Hyjlindësen të hynte në shpellë dhe t'i lajmëronte vizitën e dukës së penduar. Ai i zbuloi atij se zoti do të ishte i gatshëm të plotësonte çdo dëshirë që mund të kishte, për të korrigjuar të gabuarën. Më pas plaku duhej të kërkonte ikonën e shenjtë të Hyjlindës, e cila ruhej në pallatin e Kostandinopojës. Ishte për të ajo traditë që i atribuohej dorës së pikturës së apostullit dhe ungjilltarit Luka. Kështu Hyjlindëse i zbuloi shërbëtorit të saj besnik planin hyjnor që do ta sillte ikonën në Qipro. Ende nuk kishte zbardhur dita, Isaia u ngrit si zakonisht dhe filloi pendimet, lutjet dhe punën e tij. Gjatë pasdites ai dëgjoi një zhurmë dhe doli nga shpella për të parë se kush po i afrohej. Nëpër degë ai pa një grup njerëzish dhe përpara njohu menjëherë Manuel Voutomitis. Zoti, thellësisht i thyer, e përshëndeti vetmitarin dhe i kërkoi me përulësi falje për atë që kishte bërë. Plaku nxitoi pa hezitim ta falte me gjithë zemër. Kur duka i ofroi çdo dhuratë që dëshironte si kompensim për gabimin, Isaias iu kujtua ëndrra e natës së kaluar. Prandaj ai kërkoi që ikona e shenjtë e Hyjlindès të transferohej në Qipro nga pallati i Kostandinopojës. Boutomitis e konsideronte një ndërmarrje të tillë pothuajse të pamundur, pasi ikona ishte një thesar i vlefshëm i perandorit. Megjithatë, ai premtoi se do të përpiqej, përderisa plaku e shoqëronte në Qytet si mbështetje shpirtërore. Asketi i përulur pranoi me nderim dhe u përgatit për këtë rrugë të gjatë e të mundimshme. Kur arritën në Kostandinopojë, Oshënar Isaia preferoi të qëndronte në një manastir të njohur, për të mos ndryshuar jetën e tij asketike. Duka Voutomitis vizitoi perandorin Alexios dhe i paraqiti atij një raport mbi të gjithë situatën në Qipro. Por për temën e figurës ai nuk guxoi të fliste, sepse kishte frikë nga përgjigja e rreptë e mbretit. Kaluan disa ditë dhe plaku nuk mund ta duronte më jetën në manastirin e mbushur me njerëz të Polisit. Prandaj ai vendosi të kthehej në Qipro dhe dukës i erdhi shumë keq për këtë largim. Më pas ai shkoi te një hagiograf dhe i porositi dy ikona, një të Krishtit Despot dhe një të Trinisë së Shenjtë. Në foton e Mikpritjes së Abrahamit ai kërkoi që të paraqitej edhe Hyjlindëse, plaku Isaia dhe ai vetë. Kur përfunduan, ai ia dorëzoi asketit me para të mjaftueshme për kthimin e tij. Me lot, ajo i tha lamtumirën dhe i premtoi se do të bënte gjithçka për ikonën e shenjtë. Me këtë premtim u ndanë dy bashkëudhëtarët, secili me misionin e tij. Me ndihmën e Zotit, Plaku arriti në Qipro dhe pa pushim u ngjit menjëherë në shpellën e tij të dashur. Gëzimi i tij ishte i madh për të gjetur përsëri paqen, por hidhërimi i tij për imazhin mbeti i thellë. Që në natën e parë ai pa përsëri të njëjtën ëndërr që e kishte vizituar para udhëtimit të tij. Ai dëgjoi një zë që e ngushëllonte dhe e siguronte se shumë shpejt do t'i vinte ikona e pestë. Me gëzimin e pikturuar në fytyrën e tij skeletore, plaku u zgjua dhe filloi menjëherë punën. Ai thirri ndihmës dhe filloi të ndërtojë një tempull në emër të Trinisë së Shenjtë, sipas urdhrit që i ishte dhënë. Kur ndërtimi përfundoi, ai vendosi brenda ikonat e shenjta që i kishte dhënë duka. Rreth kishës ai ngriti qelitë, që të mund të strehonte murgjit e parë të vëllazërisë. Ndërkohë, Zoti e kurseu vajzën e madhe të perandorit Alexius që të mos sëmurej rëndë nga e njëjta sëmundje. Voutomitis e konsideroi momentin një mundësi të dhënë nga Zoti për të folur më në fund për imazhin e Qipros. Perandori dëgjoi me vëmendje fjalët e dukës dhe premtoi të dorëzonte ikonën nëse vajza e tij shërohej. Në të vërtetë, pothuajse menjëherë princesha e re u shërua plotësisht nga sëmundja e saj e rëndë. Por mbreti nuk e mbajti premtimin dhe Voutomitis tashmë ishte nisur për në Qipro. Meqenëse nuk kishte njeri që t'i kujtonte fjalën e tij, Panagathos lejoi një gjyq të ri. Këtë herë vetë perandori u sëmur me të njëjtën sëmundje vdekjeprurëse për të cilën kishte paralajmëruar. Në shtratin e tij të dhimbjes, ai mendoi të porosiste një hagiograf të shkëlqyer për të krijuar një kopje të pandryshueshme të figurës. Ai besonte se në këtë mënyrë do të kënaqte Voutomitis dhe do ta mbante atë autentik. Por natën Hyjlindëse u shfaq sërish në gjumë dhe i kujtoi premtimin që kishte bërë. I tmerruar, mbreti u zgjua dhe menjëherë thirri rreth tij njerëzit e pallatit. Ai urdhëroi që anija mbretërore të përgatitej, të akomodonte ikonën e shenjtë dhe të udhëtonte për në Qipro. Së bashku me ikonën, perandori dërgoi një hieromonk të nderuar si profesor dhe shumë para për të ndërtuar një tempull të ri. Gjithçka iu dorëzua Dukës Voutomitis me një urdhër të shprehur që të arrinte menjëherë në duart e plakut Isaia. Sapo anija arriti në portin e Tuileries, u njoftuan si komandanti ashtu edhe vetmitari i përulur. Me të dëgjuar lajmin e gëzueshëm, plaku Isaia, me gjithë moshën, zbriti me gëzim në plazh. Voutomitis e priste atje bashkë me mijëra të krishterë, të cilët lanë fshatrat dhe punët për të adhuruar. Duka ia dorëzoi ikonën e shenjtë dhe paratë e perandorit asketit vetmitar. Oshënar Isaia përfundoi manastirin dhe vendosi ikonën e mrekullueshme të Hyjlindës brenda tempullit. Që atëherë, Manastiri Kykkos është bërë një vend pelegrinazhi për të gjithë Qipron dhe botën orthodhokse. Shenjtori jetoi pjesën tjetër të jetës në manastirin e tij të dashur, kushtuar lutjes. Aty fjeti i qetë, duke lënë pas vetes një trashëgimi besimi, durimi dhe dashurie të pandërprerë për Nënën e Zotit.