Hyjlindëse Chrysafitissa e Monemvasia

Një ikonë udhëtoi e vetme gjatë natës nga Chrysafa në Laconia dhe u gjend përsëri në Monemvasia. Në vendin ku u ndal, ai hodhi ujë të shenjtë që edhe sot e kësaj dite shëron sëmundjet dhe u jep fëmijë prindërve pa fëmijë. Në jug-lindje të kishës së Elkomenos Christos, brenda shtetit kështjellë të Monemvasia, qëndron kisha e vogël e Hyjlindès e Chrysafitissa. Ndërtesa aktuale i përket shekullit të shtatëmbëdhjetë dhe është ngritur mbi themelet e një kishe më të vjetër të Odegetria, e cila ka ekzistuar si manastir para mesit të shekullit të dymbëdhjetë. Aty ruhet ikona e shenjtë e Virgjëreshës Mari, me përmasa të vogla dhe me art të shkëlqyer bizantin të shekujve XV dhe XVI. Sipas traditës popullore, ikona fillimisht ishte vendosur në fshatin Chrysafa në rrethin e Lakedaimonos dhe prej andej mori emrin e saj. Në mënyrë të mrekullueshme, ajo u transportua në Monemvasia, deri në pikën ku filloi të rrjedhë uji i pijshëm që quhej shenjtërimi i Krisafitissë. Historia e lidhur lidhet me një traditë të vjetër të shekullit të dhjetë dhe është shumë e ngjashme me atë që thuhet për Hyjlindëse Guidën e të njëjtit qytet. Të lashtët thonë se një herë tregtarët nga Chrysafa zbritën në Monemvasi së bashku me pelegrinët e tjerë për festën e Hyjlindës. Kur hynë në tempull dhe u afruan për të adhuruar dhe lënë ushqimin e tyre, ata njohën ikonën e fshatit të tyre dhe bërtitën të indinjuar se banorët e Monemvasit kishin vjedhur Chrysafitissa-n e tyre. Ata kërkuan gjykimin e çështjes dhe gjyqtari ua dorëzoi foton. Krizafitët e pritën me nder të madh dhe e çuan me lavdi në tempullin e fshatit të tyre. Ikona e shenjtë u vendos përsëri në fronin e saj dhe banorët bënë lutje të zjarrta dhe mbyllën tempullin për natën. Por Hyjlindëse nuk donte të qëndronte aty dhe kështu natën ikona e shenjtë u largua e vetme dhe u gjend sërish në Monemvasia. Që atëherë ajo qëndroi e vendosur në tempullin e saj brenda shtetit të kështjellës dhe u dhuroi mrekulli të pasura atyre që u strehuan tek ajo me besim dhe dashuri të thellë. Të shumta janë mrekullitë që Hyjlindëse bëri përmes këtij imazhi, duke ngushëlluar zemrat e pikëlluara dhe duke ftohur shpirtrat e shqetësuar. Tipike është rasti i vogëlushit Meletios Kalogeras, i cili në moshën vetëm 5-vjeçare ra në rrugën e goditur nga hëna, teksa po çonte pak oriz në shtëpinë e xhaxhait në ditët e Halloween-it. Nëna e tij vrapoi dhe e mori në krahë, ndërsa fëmija dridhej dhe shkumëzoi i gjithë. Babai i tij Eleftherios, sapo mësoi ngjarjen, nxitoi menjëherë në kishën e Elkomenos Christos, ku mbahej ikona e Chrysafitissa. Ai u gjunjëzua i thyer përpara imazhit të mrekullueshëm dhe i përlotur iu lut Hyjlindëses që të shpëtonte fëmijën e tij. Pastaj dëgjoi me habi haraçet prej ari dhe argjendi të figurës që tingëllonin befas si këmbanat e kryepriftit të vogël. Kur u kthye në shtëpi, ai e gjeti djalin e tij plotësisht të shëndetshëm, dëshmi e gjallë e dashurisë amtare të Hyjlindëses. Është e njohur edhe mrekullia e shërimit të një gruaje nga fshati Charaka i Zarakës, Evdokia Fifli, e cila po vuan rëndë nga nervat e saj. Ai mbërriti në Monemvasia duke bredhur rrugëve dhe duke bërtitur i pushtuar, në vitet afër fundit të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Në mbrëmjen e festës së Pranverës Jetëdhënëse, teksa në tempull mbahej vigjilja tradicionale gjithë natën, ajo hyri papritur me një copë bukë në dorë. Ai iu afrua imazhit dhe me naivitet i ofroi bukën Hyjlindës, duke i thënë me butësi të hante edhe atë. Në atë moment ikona lëvizi me fronin e saj dhe homazhet kumbuan fort në tempull. Gruaja e përvuajtur ra në gjunjë dhe u lut deri në agim dhe u kthye plotësisht në shëndet. Në mënyrë të ngjashme, një i ri nga Katavothra e Asopos, Qirjaku Demotsis, i cili gjithashtu vuan nga nervat e tij dhe erdhi në tempull të hënën e Thomas, u shërua gjithashtu. Ndër incidentet më mësimore është historia e një Agarino që kishte shtëpinë e tij pranë tempullit të Chrysafitissa. Një herë ai donte të zgjeronte vendbanimin e tij dhe shkatërroi katekizmat e tempullit, ndërsa ndërtoi një banjë atje për t'u larë me gruan dhe fëmijët e tij. Por që atëherë të gjithë fëmijët i vdiqën njëri pas tjetrit dhe më në fund ai la botën pa trashëgimtar. Kushdo që i afrohej banjës pa një femër që kërcënonte ta mbyste dhe kështu askush nuk guxoi të banonte më atje. Nga frika e dëmtimit, fqinjët turq të tempullit i ofronin temjan ikonës çdo të shtunë. Shumë prej tyre, burra e gra, bënë betimet prej ari dhe argjendi kur u shëruan nga sëmundje të ndryshme duke thirrur emrin e Hyjlindës. Kështu Chrysafitissa tregon mbrojtjen e saj ndaj të krishterëve dhe njerëzve jofetarë dhe përhap dashurinë dhe hirin e saj kudo.