Oshënar Aleksandri i Oshevenit, Iluminatori i Kargopolit

Në pyjet ruse ka lindur një fëmijë i premtuar nga vetë Hyjlindëse dhe Shën Cirili i Liqenit të Bardhë. Shumë vite më vonë, i njëjti njeri do t'i shfaqej një asketi tjetër dhe do t'i tregonte se si Zoti e ushqen popullin e tij në shkretëtirë. Oshënar Alexandros, i lindur Alexios, lindi në mars 1427 në rajonin e Vyzeozero, Rusi. Prindërit e tij, Nikefori dhe Fotini Oseven, i ishin lutur me zjarr Zotit për këtë fëmijë dhe Hyjlindëse së bashku me Shën Cirilin iu shfaqën nënës së tij. Aleksi i vogël ishte fëmija i pestë dhe i fundit i familjes dhe prindërit i kishin varur shpresat tek ai për pleqërinë e tyre. Ai mësoi letra dhe po përgatitej të bëhej zot shtëpie në pronat e tij. Kur ai mbushi tetëmbëdhjetë vjeç, prindërit e tij zgjodhën një nuse të pasur dhe u përpoqën ta martonin. Por ai fillimisht kërkoi të shkonte për t'u falur në manastirin e Shën Kirilit të Lefki Limnit dhe atje vendosi të qëndronte përgjithmonë. Igumeni i manastirit vuri re menjëherë përulësinë dhe gatishmërinë e të riut në provë. Kështu ajo i sugjeroi që të bëhej murg, por ai nuk pranoi, duke dashur të provonte fuqitë e tij së pari. Ai jetoi gjashtë vjet të tëra pranë baballarëve me bindje dhe shërbesë të përulur të vëllazërisë. Ai studionte çdo ditë Shkrimet dhe veprat e Etërve Shenjtor, me vëmendje dhe etje të vërtetë. Pas kësaj periudhe të gjatë u bë murg dhe mori emrin Aleksandër. Ndërkohë prindërit e tij ishin shpërngulur në fshatin Volosovo, tridhjetë kilometra larg qytetit të Kargopolit. Nikifori, me lejen e zotit Joani of Novgorod, themeloi një fshat në brigjet e lumit Kuryuga, të cilin e quajti Oseven. Murgu i ri i kërkoi abatit leje për të takuar prindërit e tij dhe për të marrë bekimin e tyre. Ai donte edhe faljen e tyre për jetën asketike që kishte zgjedhur me gjithë zemër. Igumeni në fillim hezitoi, sepse kishte frikë nga tundimet që e prisnin murgun jashtë manastirit të tij. Aleksandri vazhdoi, pasi kishte frikë se mund të binte në arrogancë nga reputacioni asketik që kishte fituar brenda vëllazërisë. Më në fund mori bekimin dhe u nis për në shtëpinë e babait të tij. Nikifori ishte shumë i lumtur kur pa djalin e tij dhe i sugjeroi që të vendosej pranë lumit Kuryuga. Ai madje i premtoi se do ta ndihmonte me të gjitha fuqitë e tij në ndërtimin e një manastiri në shkretëtirë. Oshënar pranoi me gëzim dhe ngriti një kryq në atë vend në shenjë të manastirit të ardhshëm. Ai premtoi para Zotit se do të qëndronte atje deri në fund të jetës së tij. Por fillimisht u kthye në manastirin e Agios Kirili dhe shërbeu me përulësi në kuzhinë, furrë buke dhe kor. Shumë shpejt u shugurua dhjak dhe vazhdoi me zell karrierën e tij monastike. Pastaj i tha abatit se tre herë dëgjoi një zë misterioz që e thërriste për të ndërtuar një manastir. Igumeni e la të shkojë me bekimin e tij dhe ikonat e Hyjlindës Udhërrëfyes dhe Shën Nikollës. Oshënar shenjtëroi vendin me imazhet e shenjta dhe la të atin të mbikëqyrte ndërtimin. Më pas ai shkoi te peshkopi i Novgorodit, i cili e shuguroi plak dhe e vendosi si abat të manastirit të ri. Pronarët e pronave fqinje donin t'i dhuronin manastirit të gjitha arat dhe tokat përreth. Por Oshënar pranoi vetëm atë që ishte absolutisht e nevojshme për nevojat e komunitetit. Kur tempulli përfundoi, ai u shenjtërua me nderim të madh për nder të Shën Nikollës. Me kalimin e kohës rreth plakut u mblodh një vëllazëri e vërtetë murgjish të etur për jetë shpirtërore. Oshënar futi rregulla strikte të shtetit dhe të qetësisë brenda manastirit. Ai vendosi heshtje absolute në tempull, në bankë dhe gjatë leximit të Jetëve të Shenjtorëve. Nuk lejonte askënd të rrinte në qeli pa punë dhe pa studime shpirtërore. Ai gjithashtu përshkruante këngë dhe përsëritje të vazhdueshme të lutjes së Jisuit gjatë çdo shërbimi. "Vëllezër, mos lejoni që vështirësitë e shkretëtirës t'ju trembin", u thoshte shpesh dishepujve të tij. Ai u kujtoi atyre se rruga për në Mbretërinë e Qiellit është përmes përpjekjeve, dashurisë dhe poshtërimit. Ai tha se Zoti është dashuri dhe i do gjithmonë ata që përulen para tij. Megjithatë, përpjekjet e vështira asketike e tronditën shëndetin e plakut dhe e bënë atë të sëmurej rëndë. Pastaj Oshënar thirri me lot mbrojtësin Shën Kiril të Liqenit të Bardhë. Ai u shfaq me një rrobë të bardhë, e kryqëzoi dhe i dha fjalë të dashura ngushëllimi. “Mos u trishto, vëlla, do të lutem për ty dhe do të shërohesh së shpejti”. Por ai e urdhëroi rreptësisht që të mos largohej kurrë nga manastiri që i ishte besuar nga Zoti. Kur u zgjua, Oshënar Alexander zbuloi me emocion se ishte shëruar vërtet. Të nesërmen në mëngjes ai punoi me vëllezërit dhe u tregoi për pamjen e mrekullueshme të Shën Kirilit. Ai jetoi plot njëzet e shtatë vjet të tjera në manastirin që kishte themeluar me kaq shumë përpjekje. U preh në paqe në vitin njëmijë e katërqind e shtatëdhjetë e nëntë, duke lënë pas një trashëgimi të pasur shpirtërore. Pasi e zuri gjumi, manastiri ngadalë filloi të bjerë dhe të varfërohej. Megjithatë, Oshënar nuk pushoi së mbrojturi vëllazërinë nga qielli me ambasadat e tij. Shumë vite më vonë, një shërbëtori i manastirit, Markut, iu dha një vegim ngushëllues. Ai pa në gjumë manastirin duke pulsuar sërish nga jeta, puna dhe lutja. Një plak flokëbardhë, i veshur si Episkop, po bekonte me kryq ata që punonin në kantier. Një tjetër plak me mjekër të gjatë po spërkatte me ujë të shenjtë vendin dhe punëtorët e manastirit. Një e treta, me gjatësi mesatare dhe me flokë gështenjë të çelur, ndezi me shumë nderim ambientet. Një i katërti, më i ri në moshë dhe më i matur në sjelljen e tij, shikonte në heshtje nga larg. I treti prej tyre ishte vetë Oshënar Alexander, i cili i shpjegoi Markut të gjithë vizionin. Ai i tregoi se plaku i parë ishte Shën Nikolaos dhe i dyti Shën Kirili i Liqenit të Bardhë. I riu që qëndronte më vete ishte Maksimi kujdestari, i cili kohët e fundit ishte bërë murg në manastir. Sipas profecisë së Osius, Maksimi më vonë do të bëhej abati i vëllazërisë. Ai do të shërbente deri në vitin njëzet e pesëqind e njëzet e pesë dhe do të ringjallte shpirtëroren e vjetër të vendit. Oshënar Alexandros më vonë iu shfaq edhe Shën Diodorit të Lofou tou Georgiou, kur manastirit i kishte mbetur pa ushqim. Ai i kujtoi se si Zoti i ushqeu pesë mijë në shkretëtirë dhe e urdhëroi që t'i dërgonte murgjit për të peshkuar.