Sinodi i Kryeengjëllit Gavriil

Kur Krishti po lutej në kopshtin e Gjetsemanit, Kryeengjëlli Gavriil zbriti nga qielli për ta forcuar atë në orën e Mundimeve. Po ky Kryeengjëll i kishte sjellë Virgjëreshës Mari mesazhin e gëzueshëm të mishërimit të Birit të Perëndisë. Kisha vendosi shumë kohë më parë, nëpërmjet standardit të Jeruzalemit dhe standardit të manastirit të madh të Agios Sava, që ky shërbëtor i ndritur i Zotit të nderohet të nesërmen e Shpalljes. Kështu, pas festës së madhe të Hyjlindëses, falënderojmë Zotin dhe i japim nder të veçantë atij që i shërbeu misterit të shpëtimit tonë. Kryeengjëlli Gavriil, komandanti i përgjithshëm i forcave jotrupore, ishte një shërbëtor besnik i Zotit të plotfuqishëm dhe një engjëll mëshirë dhe bamirësie hyjnore për njerëzimin. Ai është një qenie prej zjarri, pa ligësi, i përkushtuar ndaj teorisë së lavdisë hyjnore dhe i dërguar nga Zoti si shërbëtor i atyre që do të trashëgojnë shpëtimin. Emri i tij, sipas Shën Proklit të Kostandinopojës, do të thotë "Zot dhe njeri", ose ndryshe "njeri i Zotit" dhe parashikon vetë fytyrën e Fjalës së humanizuar. Misioni i Kryeengjëllit Gavriil përshkon të gjithë historinë e ekonomisë hyjnore, nga Dhiata e Vjetër deri në ditën e madhe të Ringjalljes. Tradita kishtare na tregon se Gavriili e ndriçoi profetin Moisi në shkretëtirë, kur ai po shkruante librin e Zanafillës për krijimin e botës. Profetit Daniel ai i zbuloi të ardhmen, çlirimin e njerëzve nga robëria babilonase dhe kohën e pranisë së Mesisë. Të drejtëve Joakim dhe Anës u ungjillëzoi ngjizjen e Hyjlindës dhe më pas u bë engjëlli mbrojtës i Virgjëreshës, i ofroi ushqimin e saj në shenjtorët e Shenjtorëve dhe qëndroi me të gjatë gjithë jetës së saj tokësore. Priftit Zakaria ai i paratha lindjen e Joani Pararendësit nga një nënë shterpë dhe e moshuar. Jozefit të drejtë, kërkuesi iu shfaq në ëndërr, i zbuloi misterin e mishërimit dhe e paralajmëroi për qëllimet e errëta të Herodit. Në krye të misionit të tij qëndron vetë ngjarja e Ungjillizimit, ku qielli takoi tokën përmes një përshëndetjeje. Në Nazaret, Kryeengjëlli iu shfaq Virgjëreshës dhe i drejtoi asaj atë "Breshër" të mrekullueshëm, që u bë fillimi i shpëtimit të botës. Kjo fjalë që atëherë është kthyer në një himn lavdërimi dhe falënderimi për të gjithë besimtarët, duke i përcjellë njerëzimit mesazhin më të madh që kishte dëgjuar ndonjëherë. Shën Prokli vë në dukje se vetë emri Gavriil parashikonte ardhjen në botë të Hyj-njeriut, të Zotit të përsosur dhe të njeriut të përsosur në barkun e virgjër. Që nga koha e ngjizjes së tij, Zoti solli fuqi të pamposhtur dhe mençuri të padepërtueshme, edhe pse ai ishte një foshnjë e vogël në trup. Kështu, bartësi i emrit të fuqisë hyjnore bëhet lajmëtar i asaj që është vetë fuqia e Zotit. Kisha e feston këtë takim të fshehtë si fillimin e shpëtimit dhe si një manifestim të dashurisë së pafund të Krijuesit për krijesën e tij. Etërit e Kishës, dhe veçanërisht Shën Dionisi Areopagiti, flasin për shtatë engjëj suprem që qëndrojnë pandërprerë përpara fronit të Zotit. Në librin e Tobit, shoqëruesi i të riut Tobias zbulon se ai është një nga shtatë engjëjt e shenjtë, ndërsa ungjilltari Joanii në Apokalips flet për shtatë shpirtrat përpara fronit. Emrat e tyre janë Michael, Gavriil, Raphael, Uriel, Selafiel, Jehudiel dhe Barachiel dhe secili ka shërbimin e tij të veçantë. Michael është pushtuesi i kundërshtarëve, Raphaeli shëruesi i sëmundjeve, Uriel ndriçuesi i errësirës, ​​Selafieli ndërmjetësi për njerëzit. Jehudieli mbështet ata që punojnë për lavdinë e Perëndisë, ndërsa Barakieli u shpërndan bekimet hyjnore besimtarëve. Gavriili mes tyre ka për mision t'u sjellë njerëzve misteret e Zotit dhe lajmin e gëzuar të shpëtimit. Për këtë arsye ai u zgjodh për të lajmëruar më të madhin nga të gjitha zbulesat, mishërimin e Fjalës fillestare brenda barkut të virgjër. Devotshmëria e Kishës i nderoi këta shtatë kryeengjëj qysh herët me ikona dhe me tempuj kushtuar emrave të tyre. Kur perandori Dioklecian po ndërtonte banjat e tij madhështore në Romë, ai punësoi mijëra të krishterë në punë të vështira dhe të përgjakshme dhe shumë martirë dhanë jetën e tyre për Krishtin. Kur krishterimi triumfoi më vonë në të gjithë botën, besimtarët e pastruan atë ndërtesë nga kujtesa e idhujtarisë dhe e kthyen atë në një tempull të shtatë kryeengjëjve. Tempuj të ngjashëm u ngritën më vonë në qytete të tjera, si Napoli në Kampania dhe Palermo në Siçili, ku figurat e tyre u ilustruan me mozaikë. Gavriili është paraqitur duke mbajtur në dorën e djathtë një fanar me një qiri të ndezur dhe në të majtë një pasqyrë guri prej diaspri jeshil. Ky imazh zbulon simbolikisht karakterin ndriçues të shërbesës së tij dhe pastërtinë e mesazhit hyjnor që ai u përcjell njerëzve. Duke nderuar me nderim Kryeengjëllin, Kisha kërkon ambasadat e tij për shpëtimin dhe faljen e mëkateve tona.