Murgu Malchus dhe prova e mosbindjes

Një murg i ri nuk iu bind të moshuarit dhe e gjeti veten skllav të saraçenëve në shkretëtirën arabe. Një luaneshë në një shpellë të errët gëlltiti ndjekësit e tij dhe e shpëtoi atë nga vdekja e sigurt ndërsa vrapoi përsëri drejt pendimit. Malchus lindi në një fshat të vogël afër Antiokisë në Siri, të quajtur Maroneia, vetëm disa stade larg qytetit. Ai ishte djali i vetëm i një familjeje të devotshme bujqësore dhe prindërit e tij donin që ai të trashëgonte tokën dhe emrin e tyre. Por që herët zemra i kërkoi një rrugë tjetër dhe jetën e vetmuar e kërkoi me një dëshirë të patundur. Kur prindërit e tij këmbëngulën që ta martonin, ai me përulësi u përgjigj se preferonte rrugën e murgut drejt botës. Babai i tij përdorte përgjërime të forta dhe nëna e tij të ëmbla, por pa asnjë ndikim në vendimin e tij. Më në fund i riu u largua fshehurazi nga shtëpia e babait të tij, duke lënë pas shtëpinë, prindërit dhe martesën e afërt për hir të Krishtit. Ai arriti në rajonin e shkretëtirës midis Imës dhe Verisë dhe gjeti atje një vëllazëri të vogël monastike me një jetë të përkushtuar. Ai iu dorëzua me gjithë zemër këshillave të pleqve dhe filloi të praktikohej me agjërim, vigjilencë dhe lutje të vazhdueshme. Me mundime dhe heshtje, ai i mposhti ngadalë pasionet e mishit dhe përparoi në pastërtinë e brendshme. Kaluan shumë vite të një jete të qetë të vetmuar, derisa mësoi se babai i kishte vdekur dhe nëna e tij kishte mbetur e ve. Atëherë i lindi mendimi që të kthehej në vendlindje, të ngushëllonte nënën dhe të zgjidhte trashëgiminë. Mendoi të shiste biosin atëror dhe paratë t'ua shpërndante të varfërve dhe manastirit, duke mbajtur vetëm pak për nevojat e veta. Kur ia zbuloi abatit dëshirën e tij, ai e paralajmëroi ashpër se ishte një tundim i armikut, i fshehur nën maskën e së mirës. Ai i kujtoi atij shumë murgj që kishin humbur rrugën në një mënyrë të ngjashme dhe përmendi shembuj nga Shkrimi, duke filluar me rënien e paraardhësve. Ai madje ra në gjunjë dhe iu lut me lot që të mos largohej nga familja e tij shpirtërore. Por Malchus nuk iu bind dhe filloi udhëtimin e tij për në atdheun e tij. Plaku e përcolli me lot, sikur po e shoqëronte në varrim dhe me zemër të rënduar i tha se delja që del nga vathja bëhet menjëherë ushqim për ujqit. Në rrugën e gjatë që të çonte nga Veria në Edesa, udhëtarët zakonisht lëviznin grup-grupe, për të shmangur sulmet e saraçenëve. Malchus iu bashkua një shoqërie prej rreth shtatëdhjetë vetësh, në të cilën kishte edhe disa gra. Ndërsa ata përparuan, papritmas u shfaqën para tyre shumë ismailitë gjysmë të zhveshur të armatosur për betejë. Ata i rrethuan, i kapën të gjithë dhe i çuan në skllavëri me Malkun. Atëherë murgu kuptoi kotësinë e planit të tij dhe mashtrimin e djallit që e kishte mashtruar. I kujtoi fjalët e plakut me pikëllim dhe qau për mosbindjen e tij. Kur robërit u ndanë, Malchus ra në duart e një arabi së bashku me një grua rob. Të dy hipën në një deve dhe u nisën për në shkretëtirën e largët. Ushqimi i tyre në udhëtim ishte mish gjysmë i gatuar dhe qumësht deveje, ndërsa rruga e tyre kalonte nëpër toka të gjera arabe dhe një lumë të madh. Zotëria e tij ia paraqiti gruas dhe fëmijëve të tij dhe i bëri të adhuronin sipas zakonit të saraçenëve. E zonja i caktoi Malchos punët më të vështira, të mbante ujë, të fshinte dhe të pastronte papastërtitë në shtëpi. Ai humbi pamjen e vetmuar dhe ecte pothuajse lakuriq, duke mbuluar vetëm gjërat thelbësore për shkak të diellit të pamëshirshëm. Më vonë ai u dërgua për të kullotur delet në shkretëtirë, gjë që i dha atij prehje dhe paqe të papritur. Në vetminë e shkretëtirës ai kujtoi Jakobin dhe Moisiun, të cilët gjithashtu ruanin kopetë në vende të egra. Ai ushqehej me djathë dhe qumësht dhe këndoi me zjarr psalmet që kishte mësuar në manastir. Falënderoi Zotin, sepse jetën e vetmuar që kishte humbur në vendlindje e gjeti sërish në robëri. Por i ligu nuk e la të qetë as aty dhe nisi një luftë të re, duke parë shërbëtorin e Zotit të ngushëllohej në mjerimin e tij. Mjeshtri i tij saraçen ishte i kënaqur me shërbimin e tij besnik dhe vendosi ta shpërblente duke i dhënë si grua gruan shumë të robëruar me të cilën dikur udhëtonin me të njëjtën deve. Malchus refuzoi kategorikisht, duke thënë se ai është i krishterë dhe nuk mund të martohet me një grua, burri i së cilës jeton në një skllavëri tjetër. I zoti i tij u tërbua, nxori shpatën dhe ishte gati ta vriste në atë moment. Nga frika e vdekjes Malchus u detyrua të tregonte pëlqimin e jashtëm dhe përqafoi qafën e gruas. Natën ata të dy u gjendën vetëm në shpellën e vogël që i kishin dhënë si banesë. Në vend të gëzimit, ata u pushtuan nga dhimbja e thellë dhe turpi i ndërsjellë për situatën e tyre. Malkusi qau dhe mendoi nëse në pleqëri do të humbiste virgjërinë që kishte ruajtur që në rini. Madje ai mendoi të vriste veten me shpatë, për të mos ndotur përkushtimin e tij ndaj Krishtit. Kështu ai ngriti thikën dhe i tha gruas se më mirë do të ishte një martir në shkretëtirë sesa një burrë i gjallë. Atëherë gruaja i ra në këmbë dhe iu lut me lot në emër të Zotit që të mos derdhte gjakun e tij për shkak të saj. Ajo i tregoi atij se edhe ajo kishte vendosur të ruante dëlirësinë deri në fund, edhe nëse burri i saj do t'i kthehej asaj. Ai i propozoi që ata të jetonin gjoja si burrë e grua, për të qetësuar zotërinjtë e tyre, por në të vërtetë si vëllezër shpirtërorë përpara Krishtit. Malchus e admiroi mençurinë e saj dhe e pranoi me kënaqësi këtë marrëveshje. Ata jetuan së bashku për shumë vite pa e prekur kurrë trupin e saj murgu apo pa e parë me sy mishi. Zotërinjtë e tyre u besuan plotësisht dhe nuk dyshuan për asgjë për sekretin e tyre. Shumë herë Malkusi qëndroi për muaj të tërë vetëm në shkretëtirë, si një bari besnik i kopesë së madhe. Në një vetmi të tillë ai filloi të sodiste përsëri plakun e tij dhe jetën e manastirit. Ai vuri re një milingonë që mbante një peshë më të madhe se ajo dhe po ndihmohej nga milingonat e tjera në fole. Ai mendonte se jeta e përbashkët është si një kodër, ku gjithçka ndahet dhe askush nuk e ka të vetën. Që nga ai moment nostalgjia për manastirin e tij u ndez në mënyrë të pakontrolluar në shpirtin e tij. Kur u kthye në shtëpizë, partneri e vuri re menjëherë trishtimin në fytyrën e tij dhe e pyeti. Malchus i zbuloi llogaritë e tij dhe ajo i sugjeroi që të largoheshin së bashku, për aq kohë sa ai do ta çonte në një manastir. Pas shumë diskutimesh ata përgatitën me kujdes arratisjen e tyre, duke peshuar brenda vetes shpresën dhe frikën. Ai theri dy sterë të mëdhenj nga tufa, bëri qese nga lëkura e tyre dhe thau mishin për rrugë. Një natë u nisën fshehurazi dhe erdhën në një lumë të madh larg shtëpisë së saraçenëve. Ata i frynë çantat, u ulën mbi to dhe kaluan në bregun përballë duke përdorur këmbët e tyre si lopata. Por mishi i tyre u lagë dhe pothuajse i gjithë humbi në ujë. Ata pinë ujë të mjaftueshëm nga lumi për ditët e vështira të ardhshme në shkretëtirë. Ata marshonin më shumë natën, për të shmangur vapën dhe për të mos rënë në sy nga ndjekësit e tyre. Ata shpesh kthenin kokën pas, nga frika se zotëria e tyre tashmë kishte filluar t'i kërkonte. Ditën e tretë ata panë nga larg dy saraçenë që vinin me dy deve të shpejta, duke ndjekur gjurmët e tyre në rërë. Ata e kuptuan menjëherë se ishte zotëria e tyre dhe ngrinë nga tmerri, duke pritur që t'i therin në vend. Por me ndihmën e Zotit ata vunë re një shpellë të thellë në të djathtë të tyre dhe vrapuan të fshiheshin brenda saj. Ata qëndruan një rrugë të shkurtër në hyrje, pa vazhduar më meritat e saj, nga frika se mos takonin gjarpërinjtë ose kafshët. Në të vërtetë ata u kapën mes shpatës së zotërisë së tyre dhe rreziqeve të thellësive të errëta. Së shpejti Saraçeni mbërriti me skllavin e tij, i lidhi devetë dhe u ndal në hyrje me një shpatë të zhveshur. Ai dërgoi shërbëtorin e tij për të nxjerrë të arratisurit dhe për t'i vrarë vetë jashtë. Robi hyri duke bërtitur kërcënime, por të fshehtat nuk i pa, sepse sytë e tij ende nuk ishin mësuar me errësirën. Në atë moment një luaneshë u vërsul nga thellësia e shpellës dhe e mbyti menjëherë. Ajo e tërhoqi zvarrë të përgjakur në strofkën e saj, duke mos i prekur dy të arratisurit që po dridheshin ende. Saraçeni, duke mos dëgjuar më zërin e skllavit të tij, mendoi se të arratisurit e kishin mundur dhe u vërsul me tërbim. Luanesha e njohu menjëherë zërin e ri, doli sërish përpara dhe e përpiu me të njëjtën shpejtësi. Ai i tërhoqi të dy të vdekur pranë njerëzve të fshehur, duke mos i shqetësuar aspak. Malkusi dhe shoku i tij panë providencën e mrekullueshme të Perëndisë dhe lavdëruan mëshirën e Tij të madhe me lot. Më vonë luanesha e mori këlyshin e saj në gojë dhe doli me qetësi nga shpella. Dy udhëtarët pritën për një kohë të gjatë në heshtje, derisa u siguruan se ai nuk do të kthehej. Ata dolën në dritë, gjetën devetë të lidhura me ushqim dhe ujë dhe më në fund hëngrën të ngopur. Ata hipën mbi kafshët dhe kaluan të lumtur nëpër shkretëtirë për dhjetë ditë të plota. Më në fund ata u ndeshën me një post ushtarak romak dhe i treguan komandantit aventurën e tyre. I dërgoi te gjenerali Savinus i Mesopotamisë, i cili ua bleu devetë dhe i dërgoi bujarisht në shtëpi. Kështu, pas vitesh robërie, ata vunë përsëri këmbën në tokën siriane të lirë dhe mirënjohës. Malchus e çoi menjëherë motrën e tij shpirtërore në një manastir grash dhe ai vetë u kthye në manastirin nga i cili ishte larguar pa u bindur. Por ai nuk e kapi për së gjalli plakun e tij, atë që e kishte paralajmëruar me lot aq vite më parë. Ai u tregoi vëllezërve gjithçka që kishte përjetuar dhe rrëfeu se mosbindja e tij kishte qenë shkaku i të gjitha sprovave të tij. Ai u vendos përgjithmonë në manastir dhe premtoi se nuk do ta linte më kurrë për asnjë arsye. Ai i udhëzoi murgjit më të rinj që të mos i binden abatit të tyre dhe të mos dëshirojnë kthimin në botë. Ai tha se thirrja e vetmuar mbahet vetëm në bindje dhe përulësi. Ai jetoi pjesën tjetër të jetës së tij në ushtrime të rrepta, agjërim dhe falënderim të vazhdueshëm ndaj Zotit. Ai ia dorëzoi paqësisht shpirtin Zotit në shekullin e katërt pas Krishtit. Ai la pas një shembull të gjallë maturie për të gjithë brezat që do të ndjekin. Ai mësoi se dëlirësia e virgjër nuk mund të mposhtet nga shpata, nga shkretëtira ose nga kafshët e egra. Kushdo që ia beson shpirtin Krishtit mund të vdesë fizikisht, por ai kurrë nuk mposhtet shpirtërisht. Atij i përket lavdia në shekuj të shekujve. Amen.