Njëzet e Gjashtë Martirët e Gothisë

Në flakët e një kishe që u dogj gjatë shërbimit hyjnor, treqind e tetë shpirtra dorëzuan shpirtin e tyre duke i kënduar Krishtit. Një besimtar i thjeshtë, ndërsa e çonte ofertën e tij në tempull, u arrestua, rrëfeu Krishtin dhe u hodh i gjallë në të njëjtin zjarr. Ky martirizim ndodhi në tokën e gotëve, në vitet e mbretit Jugurichus dhe të perandorëve romakë Julian, Valentinian dhe Gratian. Historia ruan njëzet e gjashtë emra martirësh, mes qindra besimtarëve pa emër që u zhdukën në flakët e zemërimit të sundimtarit pagan. Gotët kishin pranuar predikimin e krishterimit dhe shumë prej tyre përqafuan me zjarr besimin e Krishtit. Mbreti Athanaricus, duke parë nënshtetasit e tij që braktisnin adhurimin e vjetër, u tërbua shumë dhe filloi një persekutim të ashpër. Ai i urdhëroi oborrtarët e tij të vendosnin një statujë pagane mbi një karrocë dhe ta përzinin atë përpara çadrave ku të krishterët kryenin adhurimin e tyre hyjnor. Ata që adhuronin idhullin dhe bënin kurban u falën jetën, ndërsa të tjerët iu dorëzuan flakëve pa sprovë dhe pa mëshirë në çadrat e tyre. Jugurichus shkoi edhe më tej në brutalitetin e tij ndaj besimtarëve. Ai urdhëroi t'i vihej zjarri një tempulli të tërë pikërisht në kohën kur brenda po bëhej shërbimi hyjnor dhe po këndoheshin himnet për Zotin. Ushtarët e tij e zbatuan urdhrin pa hezitim, duke i vënë zjarrin godinës së shenjtë ku ishte mbledhur i gjithë komuniteti. Treqind e tetë njerëz, burra, gra dhe fëmijë, të cilët nuk pranuan të mohonin Krishtin, vdiqën në furrën e nxehtë. Prej tyre, vetëm njëzet e një emra kanë mbijetuar nga tradita dhe sinakset e lashta të kishës gotike. Ata të krishterë që takuan ushtarët që mbanin ofertat e tyre për tempullin u arrestuan menjëherë dhe u morën në pyetje ashpër. Nëse ata pohonin besimin e tyre në Krishtin, ata u dorëzuan pa vonesë në flakët e zjarrit. Kështu, në vend të bukës dhe verës, vetë besimtarët i ofruan trupin e tyre si fli të gjallë Zotit. Kujtimi i tyre mbeti i pashlyeshëm brenda Kishës dhe u nderua nga të krishterët gotikë me nderim të veçantë. Në mesin e njëzet e gjashtë martirëve të emëruar janë i madhi Vathousis dhe i madhi Uirkas së bashku me dy djemtë dhe tre vajzat e tij. Numërohet edhe murgu Arpylas, si dhe shumë laikë me emrat Avipas, Agnas, Ryax, Igathrax, Iskoos, Syllas, Sigitzas, Suirillas, Seimblas, Thermas dhe Filgas. Nga gratë, Anna, Allas, Varis, Moiko, Mamyka, Uirko dhe Animais kujtohen me respekt, që dhanë jetën për dashurinë e Krishtit. Lipsani i shenjtë i këtyre martirëve nuk u neglizhua në tokën e Gothisë. Gruaja e devotshme e një sundimtari tjetër të gotëve, mbretëresha Gaatha, e cila ishte një e krishterë orthodhokse në besim, ndërmori me guxim detyrën e soditjes së tyre. Ajo mblodhi me kujdes eshtrat e ndershme të dëshmorëve, e ndihmuar nga pleqtë dhe disa laikë të devotshëm të zonës. Më pas ajo ia dorëzoi pushtetin djalit të saj Agathona dhe nisi një rrugë të gjatë së bashku me vajzën e saj Douklis. Mbretëresha Gaatha endej nga një vend në tjetrin duke mbajtur gjithmonë me vete lipsanin e çmuar të martirëve të shenjtë. Ajo përfundimisht arriti në tokën e romakëve dhe u vendos në Siri me vajzën e saj Douklidin dhe shoqëruesit e saj. Pas ca kohësh ajo thirri djalin e saj dhe u kthye me të në vendlindjen e saj Gothia, duke ia lënë lipsanin e shenjtë vajzës së saj si një trashëgimi të çmuar. Gjatë mbretërimit të Valentinianit dhe Teodosit, Douklidi mbërriti në Cyzicus në Azinë e Vogël duke mbajtur thesaret e besimit. Ai i dorëzoi këtij qyteti një pjesë të lipsanit për shenjtërimin dhe përurimin e një tempulli të ri në nderim të dëshmorëve. Mbretëresha Gaatha, kur u kthye në Gothia, u vra me gurë së bashku me djalin e saj Agathon nga bashkatdhetarët e saj paganë. Kështu ajo mori edhe kurorën e martirizimit, duke bashkuar shpirtin e saj me shenjtorët që kishte nderuar. Douklidi ra në gjumë i qetë pas disa vitesh, duke lënë pas një trashëgimi besimi dhe sakrificash për të gjithë Kishën.