Shën Kikilia dhe shokët e saj sportistë në Romë

Brenda dhomës së dasmave në natën e tyre të parë të martesës, një fisnike e re romake i zbuloi të shoqit se një engjëll i padukshëm po ruante virgjërinë e saj. Disa orë më vonë, ai i ri pagan po hynte fshehurazi në katakombet e Rrugës Apiane, për të gjetur një peshkop të persekutuar dhe për t'u pagëzuar si i krishterë. Shën Kikilia lindi në Romë në shekullin e tretë pas Krishtit, nga prindër të pasur, fisnikë dhe thellësisht të përkushtuar ndaj adhurimit të idhujve. Kur dëgjoi për herë të parë predikimin e Ungjillit, zemra i digjej nga dashuria për Krishtin. Më pas, ajo ia dha virgjërinë Dhëndrit të saj qiellor dhe jetoi në lutje dhe ushtrime të fshehta. Nën veshjet luksoze që i kishin dhënë prindërit, ajo fshehu një rrobë lesh të ashpër në trupin e saj të zhveshur. Kundër vullnetit të saj, ajo u fejua me një të ri fisnik të quajtur Valerian, i cili ishte ende pagan. Në trazirat e saj, nusja me lot iu lut Zotit që të dërgonte një Engjëll për të mbrojtur pastërtinë e saj. Në dhomën e nusërisë ajo foli me guxim me të shoqin dhe ia zbuloi sekretin e saj. Valeriani iu lut të shihte me sytë e tij Engjëllin që mbronte Cicilinë. Ajo i shpjegoi atij me mençuri se asnjë pagan nuk mund të përballet me fuqitë qiellore para se të pastrohet nga mashtrimi. Ai i zbuloi atij peshkopin e nderuar Urban, i cili fshihej nga persekutorët në një shpellë pranë rrugës Apiane. I riu u nis menjëherë dhe takoi njerëz të varfër që pranonin lëmoshën e vajzës. Ata e çuan të sigurt te hierarku i fshehur i Romës. Urbani u gëzua shumë sapo dëgjoi se çfarë kishte për të thënë vizitori i tij dhe ngriti duart drejt qiellit. Ai me durim i mësoi romakit të ri të vërtetat e besimit dhe kreu pagëzimin e shenjtë mbi të. Kur Valeriani u kthye në shtëpi, ai gjeti Cicilia të zhytur në lutje dhe pranë saj një Engjëll që shkëlqente me dritë të pashprehur. Në duar mbante dy kurora të ndërthurura me trëndafila të kuq dhe zambakë të bardhë. Ata e aromatizuan të gjithë hapësirën me aromën qiellore të parajsës. I vendosi mbi kokat e dy të rinjve dhe i urdhëroi të ruanin pastërtinë e zemrës dhe të trupit. Engjëlli i premtoi Valerianit se Zoti do t'i plotësonte çdo kërkesë që ai do t'i bënte me zemër të pastër. Ai kërkoi menjëherë shpëtimin e vëllait të tij të dashur, Tiburtit të ri, i cili ende jetonte në idhujtari. Pak më vonë Tiburtius vizitoi shtëpinë dhe ndjeu aromën e çuditshme të trëndafilave dhe zambakëve. I pabesueshëm ai pyeti se nga vinte kjo erë misterioze që po e ringjallte gjithkund. Valeriani i zbuloi se deri atëherë ata kishin jetuar sikur të ishin në ëndërr, duke adhuruar perëndi të rreme dhe demonë të papastër. Cikilia me urtësi dhe ëmbëlsi i mësoi të riut të vërtetën e Ungjillit. Ai i tregoi atij për mishërimin e Birit të Perëndisë, mrekullitë e Tij, pasionin e Tij vullnetar dhe dashurinë e Tij për njeriun. Tiburtius u prek thellë dhe deklaroi se donte t'i shërbente vetëm Perëndisë së vërtetë. Valeriani e çoi te peshkopi Urbanus, i cili e mbajti me vete për shtatë ditë të plota. Peshkopi e katekizuar me kujdes në të gjitha misteret e besimit dhe më pas e pagëzoi në emër të Trinisë së Shenjtë. Pas pagëzimit, Tiburtius u vlerësua se pa engjëjt dhe bisedoi me ta si vëlla me vëllezërit. Dy vëllezërit ua shpërndanë pasurinë të varfërve, jetimëve dhe të vejave të Romës. Ata kujdeseshin për të sëmurët, blinin robër nga burgjet dhe varrosnin me nderim trupat e dëshmorëve. Veprat e tyre shpejt u bënë të njohura për sundimtarin e qytetit, Almachius, i cili po persekutonte ashpër të krishterët e Romës. Kontribuesit nxituan të tregonin emrat e tyre dhe prefekti mizor urdhëroi menjëherë arrestimin e tyre. Kur ata qëndruan para tij, ai i pyeti pse ata e turpëruan origjinën e tyre fisnike me veprime të tilla të krishtera. Tiburtius u përgjigj se ata shkëmbyen mallrat e rreme të botës me mallrat e vërteta të përjetësisë. Prefekti i urdhëroi ata të bënin flijime për perënditë e Romës, por ata nuk pranuan me këmbëngulje. Më pas ai urdhëroi që Valeriani të rrihej ashpër me shkopinj para turmës. Dëshmori i gëzohej dhimbjeve dhe bërtiste se kishte ardhur dita e festës së tij. Ai iu lut qytetarëve romakë që të shtypnin idhujt prej druri dhe guri të mashtrimit të tyre. Nga frika se të burgosurit do të joshin turmën e qytetit në besimin e ri, Almachius urdhëroi që ata të nxirren jashtë mureve të Romës. Ai urdhëroi ushtarët t'u prisnin kokën pranë statujës së Zeusit. Në krye të eskortës caktoi një oborrtar të quajtur Maksim, për të mbikëqyrur ekzekutimin. Por Maksimi, duke parë bukurinë dhe trimërinë e dy vëllezërve të rinj, qau nga emocionet. Ai i pyeti ata pse vrapojnë drejt vdekjes me një gëzim të tillë, sikur të shkonin në një banket brilant. Shenjtoret i zbuluan atij sigurine e tyre per jeten e perjetshme qe i priste pas vdekjes. Maksimi kërkoi të njihte më thellë mësimet e tyre dhe i mori në shtëpinë e tij atë natë. Shën Kikilia mbërriti atje me klerikë dhe indoktrinoi të gjithë njerëzit e shtëpisë. Pa gdhirë, Maksimi u pagëzua me gjithë familjen e tij dhe shumë ushtarë të garnizonit. Kur zbardhi dita, virgjëresha i nxiti dëshmorët të qëndronin trimërisht, si ushtarët e Krishtit. Shenjtoret marshuan te gezuar drejt martirizimit, nuk pranuan t'i ofronin temjan idhullit dhe menjehere iu pre koka prane tempullit te Zeusit. Menjëherë pas ekzekutimit, Maximus rrëfeu para të gjithëve se i pa shpirtrat e martirëve duke u ngjitur në qiell në një dritë të shkëlqyeshme. Ai tha se Engjëjt i pritën si virgjëresha të bukura nga dhoma e nusërisë. Shumë paganë besuan në Krishtin nga kjo dëshmi tronditëse e pranisë së tij. Prefekti Almachios, sapo u informua për pranimin e oborrtarit të tij te të krishterët, u zemërua jashtëzakonisht shumë. Menjëherë urdhëroi që ta rrihnin pa mëshirë për vdekje me kamxhik plumbi. Kështu edhe Maksimi ia dorëzoi shpirtin Zotit dhe mori kurorën e martirizimit. Shën Kikilia mori trupin e tij dhe e varrosi pranë trupave të Valerianit dhe Tiburtit. Varrit të tij iu shtua një imazh i zogut mitik feniks, që simbolizon ringjalljen e të vdekurve. Më pas prefekti donte të sekuestronte pasurinë e dëshmorëve, por nuk mbeti asgjë. Cicilia ishte kujdesur që para kapjes t'ua shpërndante gjithçka të varfërve të Romës. Pastaj dërgoi shërbëtorët e tij për ta arrestuar virgjëreshën dhe për ta sjellë menjëherë në oborrin e tij. Cikilia u foli me ëmbëlsi të dërguarve dhe i indoktrinoi me fjalët e saj për besimin e vërtetë. Ai po u thoshte atyre se po e ndërronte jetën jetëshkurtër tokësore me lumturinë e përjetshme të qiellit. Ata që dëgjuan fjalët e saj u prekën aq thellë sa shumë prej tyre rrëfyen menjëherë Krishtin. Shën ftoi tek ajo peshkopin Urvanos, i cili pagëzoi rreth katërqind burra e gra në shtëpinë e saj. Vendbanimi i saj u shndërrua atë ditë në një kishë të gjallë të Perëndisë. Kur iu paraqit gjykatësit, ajo rrëfeu në mënyrë sfiduese emrin e Krishtit dhe besimin e saj. Almachius e kërcënoi se ai ka fuqinë e jetës dhe vdekjes, por ajo iu përgjigj me guxim. Ai i tha atij se asnjë zot nuk mund të japë jetë, vetëm të heqë jetën tokësore. Më pas ai urdhëroi që ajo të mbyllet në banjën e shtëpisë së saj dhe të ndizet një zjarr i fortë. Ajo qëndroi atje tre ditë në avullin e nxehtë, por hiri i Zotit e ftoi mrekullisht. Duke parë këtë mbrojtje të çuditshme, prefekti dërgoi një xhelat për t'i prerë kokën. Ai e ka goditur tre herë me shpatë, por nuk ka arritur t'i presë plotësisht kokën. Martirja jetoi edhe tre ditë të tjera plotësisht e ndërgjegjshme dhe e fiksuar në besimin e saj. Me fjalët e fundit ajo mbështeti të krishterët që u mblodhën rreth saj në fshehtësi. Besimtarët mblodhën gjakun e saj të çmuar që rridhte nga plagët me sfungjer dhe copa. Më në fund, në lutje dhe paqe, ajo ia dorëzoi shpirtin Dhëndrit të saj të dashur Krisht. Trupi i saj u varros me nderim dhe nderim nga besimtarët e komunitetit të Romës. Që atëherë kujtimi i saj festohet më njëzet e dy nëntor së bashku me tre kolegët e saj sportistë. Shën Kikilia nderohet edhe si shenjt mbrojtës i muzikës kishtare në mbarë botën. Shën Joani Gojarti lavdëron fuqinë e këndimit të shenjtë për të ndezur dashurinë hyjnore në zemër. Jeta e saj dëshmon për fuqinë e pathyeshme të besimit në epokën e errët të persekutimit. Katër të rinj romakë, një e virgjër, dy vëllezër dhe një oborrtar, marshuan së bashku drejt martirizimit. Faltoret lipsane të Valerian dhe Tiburtius ruhen deri më sot në Romë, Itali. Jeta e tyre është një shembull i ndritshëm i pastërtisë, rrëfimit dhe dashurisë vëllazërore përgjatë shekujve të Kishës.