Lukiani Plaku i Antiokisë

I lidhur me zinxhirë në burgun e Nikomedias, i shtrirë në shpinë mbi copa të mprehta tjegullash, kreu Liturgjinë Hyjnore në gjoksin e tij. Pas katërmbëdhjetë ditësh pa ushqim, ai thirri tre herë "Unë jam i krishterë" dhe ia dorëzoi shpirtin Krishtit. Shën Lukianii lindi në Samosata të Sirisë, nga prindër dhe zyrtarë të devotshëm të kohës. Kur mbeti jetim në moshën dymbëdhjetë vjeç, ai ua shpërndau të varfërve gjithë pasurinë e të atit dhe u nis për në Edesa të Sirisë. Atje ai u pagëzua dhe ra nën drejtimin e rrëfimtarit Makarios, duke mësuar me zell shkronjat e shenjta. Që në fëmijëri ai ushtrua me ashpërsi dhe falej me lot natë e ditë. Ai ishte serioz, i heshtur, oligark dhe agjëronte me moderim që i kalonte fuqitë e murgjve të tjerë. Përfundimisht, ai hante vetëm një herë në javë dhe shumë herë ishte edhe pa një copë ushqim të thatë. Gjithmonë pinte ujë dhe e shmangte fare verën, ushqimi i vetëm i tij ishte buka e thatë e shkretëtirës. Fama e virtytit dhe e mençurisë së tij u përhap shpejt në të gjithë Lindjen dhe arriti në Antioki. Aty u shugurua plak dhe themeloi një shkollë të famshme ku mblodhi rreth vetes një mori nxënësish. Ai u mësoi me durim të kuptuarit e Shkrimeve hyjnore dhe në të njëjtën kohë i udhëhoqi në jetën e virtytshme. Për shkak se ai e njihte gjuhën hebraike në mënyrë të përsosur, ai ndërmori detyrën e madhe për të korrigjuar tekstin grek të Dhiatës së Vjetër. Heretikët kishin ndryshuar qëllimisht shumë pika për të mbështetur mësimet e tyre të rreme dhe për të mashtruar besimtarët e zakonshëm. Shenjtori gjithashtu përfundoi përkthimet e Septuagint, Akyla dhe Symmachus, duke ia dhuruar veprën e tij kishës së Nikomedias. Kur shpërtheu përndjekja, ai fshehu të gjithë tekstin e korrigjuar brenda një muri për ta mbrojtur atë. Ai dorëshkrim i çmuar u gjet më vonë, në vitet e Kostandinit të Madh. Në rrugët e qytetit ai u njoh vetëm nga ata që dëshironte, pasi Zoti e mbuloi nga sytë e persekutorëve të tij. Kur perandori Maksimian filloi të shfaroste mësuesit më të shkëlqyer të Kishës, ai kërkoi edhe Shën Lukianiin. Një prift në Antioki, Pangratius, një ndjekës i herezisë së Sabellius, tradhtoi si një Judë tjetër strehën e mësuesit. Kështu e arrestuan dhe e çuan me zinxhirë në Nikomedia, në Azinë e Vogël veriperëndimore. Rrugës, teksa kalonte nga Kapadokia, takoi ushtarë të cilët, nga frika e torturave, e kishin mohuar Krishtin. Me fjalë të ngrohta u kujtoi se për një mbret tokësor sakrifikojnë jetën pa hezitim, ndërsa kanë turp të qëndrojnë për Mbretin e qiellit. Ai u tregoi atyre se fëmijët e vegjël dhe gratë e dobëta dolën më të guximshëm se ata në fazën e rrëfimit. Me fjalët e tij ai tronditi afro dyzet ushtarë, të cilët menjëherë u kthyen mbrapa dhe martirizuan për emrin e Krishtit. Gjatë gjithë jetës së tij ai punoi me pasion për pendimin e të rënëve, duke dërguar gati tre mijë letra ngushëllimi dhe duke mbështetur shpirtra të panumërt me fjalën e tij. Kur më në fund e sollën para Maksimianit, perandori kishte aq frikë nga sharmi i formës dhe fjalës së tij, sa nuk guxoi ta përballonte ballë për ballë. Ajo po bisedonte me të nga larg, pas një perdeje, përmes një personi të tretë. Në fillim ai i premtoi dhurata dhe nderime, por shenjtori qeshi me lajkat e tij dhe refuzoi me qetësi çdo joshje. Pastaj filluan torturat e tmerrshme në qelitë e errëta të burgut. I përdredhën gjymtyrët në dru, e lidhën me litarë dhe e shtrinë në shpinë mbi copa të mprehta pllakash. Katërmbëdhjetë ditë të tëra ai qëndroi atje i agjëruar, pa shijuar gjërat idhujtare që i ofroheshin. Kur zbardhi festa e madhe e Epifanisë, ai dëshironte të komunikonte me besimtarët që mbaheshin pranë tij. Nga neglizhenca e rojeve disa të krishterë hynë fshehurazi, duke sjellë me vete bukë dhe verë për flijimin pa gjak. Më pas ai iu lut dishepujve të tij që të qëndronin rreth tij dhe të krijonin vetë Kishën e Krishtit. I shtrirë në shpinë dhe i lidhur, ai u lut që dhuratat e bukura t'i vendoseshin në gjoks. Ai tha se gjoksi i tij do të bëhej një altar i shenjtë i gjallë i Zotit të gjallë, më i mirë se çdo altar prej druri ose guri. Kështu në errësirën e burgut u kremtua Liturgjia Hyjnore, me të gjitha bekimet ligjore dhe urdhrin e shenjtë të Kishës. Të gjithë të pranishmit kishin të drejtë të merrnin misteret e shenjta nga duart e vetë dëshmorit. Në mëngjes, perandori dërgoi për të zbuluar nëse shërbëtori i shenjtë i Krishtit ishte ende gjallë. Sapo pa rojet brenda, ai bërtiti tre herë me zë të lartë “Unë jam i krishterë”. Me këto fjalë ai e dorëzoi shpirtin në duart e Zotit, për të cilin kishte luftuar aq shumë. Sipas traditës, disa thonë se ai ishte ende duke marrë frymë kur u hodh në det. Ushtarët i lidhën një gur të rëndë në trupin e tij të ndershëm dhe e mbytën në dallgë, duke menduar se në këtë mënyrë kujtimi i tij do të zhdukej përgjithmonë. Pas tridhjetë ditësh, Shën Lukianii iu shfaq njërit prej dishepujve të tij, Glikeriut, dhe i tregoi qartë pjesën e plazhit. Ai vrapoi me besimtarë të tjerë në breg, duke kërkuar furishëm për reliken e mësuesit. Pastaj panë në det një delfin të ngordhur që mbante në shpinë të gjithë trupin e pakorruptueshëm të dëshmorit. Relikti kishte erë mirre dhe arriti në tokë i padëmtuar, ndërsa delfini u ftoh menjëherë në këmbët e tyre. Dora e djathtë e shenjtorit u gjet më vonë e lirë, e palidhur për mrekulli nga guri i rëndë që i ishte ngarkuar. Të krishterët me nderim e pranuan trupin e shenjtë dhe i dhanë varrimin e duhur me lot gëzimi. Shumë vite më vonë, Shën Helena, nëna e Kostandinit të madh, ngriti një tempull të lavdishëm mbi varrin e martirit. Bashkatdhetari i tij, xhaxhai Joani Gojarti, e lavdëroi me meritë, duke u mburrur me vëllanë e tij të shkëlqyer në besim. Emri Lukiani do të thotë në greqisht dhe latinisht njeriu i ndritshëm dhe i shkëlqyer.