Shën Joani Episkopi i Suzdalisë

Princi i Madh Voris pa me sytë e tij Engjëllin e Zotit duke u bashkuar me Shën Joaniin gjatë Liturgji Hyjnore. Kur shpifësit e përzunë nga qyteti me turp dhe fyerje, ai u lut për persekutuesit e tij dhe ata u verbuan për asgjë në errësirë ​​të tmerrshme. Për atin tonë të shenjtë Joani, Jeruzalemi i sipërm ishte atdheu i tij i vërtetë dhe shtëpia qiellore. Që nga jeta e tij ai u shfaq si një engjëll tokësor dhe një njeri qiellor, një shembull i të gjitha virtyteve për besimtarët. Që në moshë të re ai hyri në një manastir të zonës, ku u dallua për bindjen ndaj abatit dhe vëllezërve. Ai e goditi trupin e tij me një përmbajtje të madhe dhe mundi pasionet dhe fyerjet e demonëve. Igumeni me përvojë parashikoi me hirin e Frymës së Shenjtë se do të merrte një fron të lartë priftëror dhe do të kulloste dele të arsyeshme. Ai agjëroi fort, duke ngrënë vetëm çdo tre ditë, shpesh duke kaluar një javë të tërë pa ushqim. Ai i studioi me vëmendje librat e shenjtë dhe gjatë leximit e ujiti tunikën e tij leshore me lot. Kur Princi i Madh i Suzdalit ishte Voris Konstantinovich, Joanii i bekuar u shugurua nga Patriarku i Kostandinopojës, peshkopi i Suzdalit, Nizhny Novgorodit dhe Gorodets. Ky shugurim u bë në vitin njëmijë e treqind e pesëdhjetë pas lindjes së Shpëtimtarit. Kur iu afrua qytetit, princi i devotshëm doli për ta takuar bashkë me të gjithë zotërit e rajonit. Të gjithë klerikët, murgjit, pleqtë, të rinjtë dhe fëmijët e pritën me kryqe dhe ikona të shenjta. Njerëzit u gjunjëzuan para tij, i puthnin këmbët dhe kërkuan bekimin e tij me lot gëzimi. Peshkopi ngriti duart drejt qiellit dhe u lut për shpëtimin e qytetit nga çdo fatkeqësi. Ai iu lut Zotit që të mbronte njerëzit nga uria, tërmeti, përmbytja, zjarri, thikat dhe lufta civile. Kur Liturgji Hyjnore mbaroi në kishën e Lindjes së Virgjëreshës, princi i devotshëm pretendoi një shfaqje të mrekullueshme. Ai pa qartë se si hiri hyjnor zbriti mbi hierarkun si një dritë e madhe dhe e mbuloi plotësisht. Peshkopi Joani iu përkushtua me zell veprave shpirtërore, duke mësuar, këshilluar, mbështetur dhe ngushëlluar besimtarët e krahinës së tij. Ai shpërndau me bujari lëmoshë për të varfërit dhe u dha të gjithëve një shembull të të jetuarit të devotshëm me jetën e tij. Kur konstatoi se të ardhurat e dioqezës ishin të pasura, urdhëroi që të ndahej një vend për të sëmurët. Ai themeloi një spital dhe ua besoi dy priftërinjve të devotshëm për të plotësuar çdo nevojë të të sëmurëve. Ai shpesh vizitonte vetë të sëmurët dhe u ofronte atë që kishin nevojë për trajtimin e tyre. Me fjalë të dobishme shpirtërore i bëri të vuajturit të harrojnë dhimbjet dhe sprovat e tyre. Ai qëndroi në lutje i palëkundur, si një statujë bronzi, pa lëvizur mendimin e tij. Ai ishte i heshtur dhe i butë, kurrë i zemëruar dhe i donte princat dhe njerëzit e thjeshtë. Turma besimtarësh erdhën për këshilla jo vetëm nga Suzdal, por edhe nga qytetet fqinje të tokës ruse. Ai i mësoi të pasurit të mos mburreshin dhe vejushat të donin agjërimin. Princi i devotshëm Voris donte të krijonte një manastir sinovian brenda hegjemonisë së tij dhe kërkoi bekimin e hierarkut. Ai shkoi në Manastirin e Shpellave të Nizhny Novgorodit, ku i kërkoi Shën Dionisit një dishepull me përvojë në ndërtimin e një manastiri. Shenjtori zgjodhi dishepullin e ri, por të pjekur shpirtërisht, Euthymius, vetëm tridhjetë e gjashtë vjeç. Ai mbërriti shpejt në Suzdal, mori bekimin e peshkopit dhe ata filluan kërkimin për një vend të përshtatshëm. Së bashku me gjithë klerin e shenjtë dhe një mori njerëzish ata ecën duke kënduar lutje të shenjta drejtuar Despot Krishtit. Rrugës i sollën të paralizuarit para peshkopit, duke kërkuar shërim. Shën u lut në fshehtësi, i spërkati me ujë të shenjtë dhe u shëruan menjëherë për lavdinë e Zotit. Në bregun verior të lumit Kamenka, në një kodër të lartë, gjetën një vend të bukur të përshtatshëm për ndërtim. Vetë princi mori një lopatë dhe gërmoi themelin me duart e veta, në vitin 1352 pas Krishtit. Së shpejti u ngrit një tempull i shkëlqyer guri i Shpërfytyrimit të Shpëtimtarit dhe Euthymios u bë një arkimandrit. Gjatë festës së Shndërrimit, Joanii i Madh shërbeu në manastirin e ri, në prani të princit të devotshëm Voris. Atij i vlerësohej një shfaqje e shkëlqyer, pasi ai pa qartë një burrë të veshur me rroba të shkëlqyera që kryente detyrën. Forma e tij dukej e mrekullueshme dhe përtej përshkrimit njerëzor. Kur princi pyeti për mrekullinë, prelati i përulur zbuloi se Engjëlli i Zotit i shërbente çdo ditë. Por ai u lut që të mos mësohej asgjë sa ishte ende gjallë. Kur u pyet se cilin virtyt e konsideronte më të lartë, ai u përgjigj qartë se virtyti më i lartë është ai që bëhet në fshehtësi. Më vonë djalli ngriti kundër tij dhjakun e tij Eleftherios dhe disa klerikë të dioqezës. Ata e bindën një grua mëkatare me shumë argjend dhe e shpifën publikisht. Ata e dëbuan Shenjtorin nga qyteti me turp, por ai lutej për armiqtë e tij. Zemërimi i menjëhershëm i Zotit goditi klerin dhe i mbuloi me errësirë ​​të thellë. Ata u verbëruan plotësisht dhe kishin nevojë për një manipulues për të ecur. Njerëzit ranë me lot në këmbët e Shenjtorit dhe kërkonin falje për sjelljen e padrejtë. Eleftherios u pendua sinqerisht dhe iu lut peshkopit të mos përmendte krimin e tij të lig. Shën u lut para gjithë turmës për klerikët e verbër dhe i kryqëzoi me simbolin e ndershëm. Menjëherë atyre iu kthye shikimi dhe të gjithë njerëzit lavdëruan Zotin për madhështinë e Tij. Në vendin e asaj mrekullie, qytetarët e Suzdalit ngritën një tempull për nder të gjeneralit Michael në Honais. Më vonë Princi Andrea, vëllai i Voris, kërkoi një bekim për të krijuar një manastir. Ai i kishte dhënë shpresë Hyjlindëses kur ajo u shpëtua nga një stuhi e tmerrshme në lumin Vollga. Arkimandrit Euthymios i dha një vend pranë manastirit të tij dhe u ngrit një kishë prej druri e Shën Skepit. Kështu u themelua një manastir i ri në vitin njëmijë e treqind e gjashtëdhjetë e katër pas Krishtit. Shën Joani e bekoi dhe vendosi si abaci mbesën e Shën Euthymios. Kështu hierarku shkëlqeu si një yll i ndritshëm në të gjithë vendin. Kur arriti në pleqëri, Shën e braktisi fronin ipeshkvnor dhe u tërhoq në manastirin e Bogolyubskit. Atje ai mori formën e madhe dhe engjëllore dhe jetoi në heshtje asketike deri në fund të rrugës së tij tokësore. Pak para se të binte në gjumë, ai u sëmur lehtë dhe kumtoi Misteret e Shenjta të Trupit dhe Gjakut të Zotit. Ai ia dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë Despot Krishtit në vitin njëmijë e treqind e shtatëdhjetë e tre, më pesëmbëdhjetë tetor. Eshtrat e tij të shenjta u transportuan me këngë në qytetin e Suzdal. Peshkopi Dionis dhe gjithë klerikët dolën me qirinj dhe temjan për t'i takuar. Ata vendosën thesarin e shtatorit në Katedralen e Lindjes, në anën e djathtë. Aty prehen të pakorruptueshëm edhe sot e kësaj dite, duke u dhënë shërime atyre që vijnë me besim. Në varrin e tij u kryen shumë mrekulli gjatë shekujve në vijim për lavdinë e Perëndisë. Shën mirë e kulloti kopenë racionale dhe shkëlqeu si një yll i ndritshëm i tokës ruse. Ai ndërhyn vazhdimisht për shpëtimin e besimtarëve që nderojnë me nderim kujtimin e tij të shenjtë.