Shën Jona i Pergamit dhe mrekullia e pranverës

Treqind punëtorë ortodoksë grekë në Gjermani lanë punët e tyre dhe u nisën për në Tokën e Shenjtë me Kryqëzatën e Dytë. Mes tyre shquhej Jonai, një i ri që që në fëmijëri i kishte mbajtur thellë në zemër fjalët e Krishtit. Ai ishte rritur në kishë dhe në lutje dhe fjalët ungjillore ndezën tek ai dëshirën për një jetë tërësisht kushtuar Zotit. Kështu, kur dëgjoi thirrjen për çlirimin e Tokave të Shënjtorit, u nis i pari me bashkatdhetarët e tij. Ekspedita u shpërtheu para se të arrinte destinacionin e saj, por grupi vazhdoi rrugën vetëm. Ata arritën në Jerusalem, bënë pelegrinazhet e shenjta dhe ndjenë se zemrat e tyre ndryshoi përgjithmonë. Kështu ata vendosën të mos ktheheshin në punët e tyre, por të qëndronin atje si murgj në shkretëtirën e Jordanit. Por persekutimet nga saraçenët dhe latinët i detyruan të kërkonin një vend tjetër. Të udhëhequr nga Auxentius, ata morën rrugën për në Qipro, i njohur në histori si treqind Alamanni. Udhëtimi i tyre ishte fillimi i një jete të re, të shenjtëruar. Varka që i transportonte u përplas në shkëmbinjtë e portit të Paphos. Ushtarët e Krishtit dolën me vuajtje të madhe në tokë dhe vendosën të shpërndahen në të gjithë ishullin. I shenjti Kendeas, një mik i dashur dhe bashkëpraktikues i Ionës, ndërtoi një kasolle në një shkëmb pranë plazhit të Pafos. Ionas i tha lamtumirë vëllait të tij dhe vazhdoi drejt lindjes së ishullit. Ai kaloi nëpër vende të ndryshme dhe më në fund mbërriti në krahinën e Famagustës. Atje, në një fshat të quajtur Pergamon, në rajonin Madres të Trakias, ai gjeti një shpellë që u bë vetmia e tij. Në të ai filloi luftën e vështirë kundër dëshirave të mishit. Ai e dinte mirë se mishi dëshiron kundër shpirtit dhe se murgu duhet ta nënshtrojë atë. Me agjërim, vigjilje, abstenim dhe lutje ai u përpoq të pastronte shpirtin e tij. Studimi i fjalës së Zotit e mbështeti atë çdo ditë në vetminë e shpellës. Me hirin e Krishtit, ai arriti t'i robërojë mishin shpirtit dhe të gjejë paqen e brendshme. Por tundimi nuk e la të qetë dhe vazhdimisht shpikte mënyra të reja për ta provuar. Ngaqë nuk kishte ujë afër shpellës, shenjtori dërgoi vartësin e tij që ta sillte me shtambën nga larg. Djalli, duke parë këtë telashe, sajoi një mashtrim të tmerrshëm për ta torturuar. Duke marrë formën e vetë asketit, ai qëndroi disa metra jashtë shpellës dhe priti të nënshtruarit. Kur ai mbërrinte, ajo e kapte shtambën e tij, derdhte të gjithë ujin në tokë dhe e përzinte. Për shumë ditë Jona vuajti rëndë nga etja në vapën e shpellës. Në një moment vartësi hyri në shtëpizë dhe pa plakun duke u ankuar dhe i rraskapitur. Pas shpjegimit, shenjtori e kuptoi mashtrimin e të ligut dhe i foli dishepullit të tij këto fjalë të mençura. Tani e tutje, dhe një mijë herë nëse e takonte rrugës, nuk do t'i jepte asgjë jashtë shpellës. Vetëm në qeli i moshuari do ta merrte ujin e çmuar dhe kurrë diku tjetër. Pas kësaj sprove shenjtori u lut me zjarr dhe kërkoi ndihmën e Zotit. Siç bëri dikur Moisiu, ai goditi shkëmbin në shpellë me shkopin e tij dhe mrekullia ndodhi. Një burim me ujë të kristaltë shpërtheu menjëherë dhe e shuajti etjen e tij dhe të pelegrinëve. Ky shatërvan u bë i njohur si shenjtërimi i shenjtorit dhe u ruajt deri në vitin e nëntëqind e dymbëdhjetë pas Krishtit. Por më vonë, në atë vend shpërtheu fanatizmi i banorëve myslimanë të Pergamit. Me makineri shkatërruan shpellën, shkatërruan burimin dhe mbollën hardhi sipër për të mbuluar gjurmët. Ata bënë të njëjtën gjë me tempullin e shenjtë, kështu që çdo kujtim i shenjtorit u fshi. Banorët e krishterë u larguan nga fshati dhe morën me vete ikonën e vjetër të shenjtorit. Sot ikona ruhet me nderim në fshatin Xylotympo, megjithëse është pothuajse gjysmë e shkatërruar. Mban një mbishkrim lëvizës që premton mbrojtje për këdo që ofron një dhuratë në kujtim të shenjtorit. Ndër mrekullitë e shumta të shenjtorit, spikat ringjallja e një fëmije të vdekur që ndodhi kur ai ishte ende gjallë. Një herë një baba mbërriti në banesën e tij duke mbajtur në krahë trupin e pajetë të djalit të tij të vetëm. Ai u gjunjëzua para plakut dhe me zemër të thyer kërkoi mëshirën dhe ndërmjetësimin e tij. Ai iu lut shenjtorit që t'i lutej Zotit, sepse vetëm kështu besonte se do ta shihte sërish gjallë fëmijën e tij të vetëm. Shenjtori u prek thellë, u ngrit menjëherë dhe u gjunjëzua pranë fëmijës së vdekur me rrëmbim. Ai filloi të lutej me zjarr dhe më pas e mori me butësi fëmijën nga dora. Në emër të Jisu Krishtit, ai e urdhëroi të ngrihej dhe hapi sytë si të ishte zgjuar nga një gjumë i thellë. Asketi e mori dhe ia dha babait të tij të lumtur, i cili nuk u besonte syve. Të gjithë ata që panë mrekullinë lavdëruan Zotin për hirin që i kishte dhënë shërbëtorit të tij. Por shenjtori mbeti i përulur dhe ia atribuoi gjithë forcën vetëm Zotit. Shën Jona e kaloi pjesën tjetër të jetës në atë shpellë të bekuar të Pergamit. Ai dilte prej saj vetëm ndonjëherë për të vizituar mikun e tij të dashur, besnik Kendeas. Ai ishte larguar nga Paphos dhe ishte vendosur në një shpellë tjetër afër fshatit Avgorou në Qipro. Të dy asketët forcuan njëri-tjetrin në luftën shpirtërore dhe shkëmbyen fjalë ngritëse e lutjeje. Një ditë besimtarët e gjetën plakun duke fjetur përgjithmonë në qelinë e tij asketike. Nga tenda e tij buronte një aromë qiellore që dëshmonte për shenjtërinë e tij. Me lot nderimi të krishterët e varrosën aty ku kishte luftuar gjithë vitet e jetës së tij. Sot, një kishëz e përulur kushtuar kujtimit të tij qëndron në perëndim të fshatit Xylotympo në provincën e Larnaka. Ajo u ndërtua në stilin bizantin me iniciativën e Papa Qirjaku Panagiotou dhe komitetit kishtar të asaj kohe. Banka e Shëndetit u ndërtua me gurë të sjellë nga kisha e rrënuar e shenjtorit në Pergamon, duke mbajtur të gjallë kujtimin e tij.