Njëzet e Gjashtë Martirët e Manastirit Zografou

Njëzet e gjashtë murgj u mbyllën në kullën e manastirit bullgar të Zografou në malin Athos dhe iu dorëzuan flakëve, sepse nuk pranuan bashkimin me Romën. Ata u dogjën të gjallë më dhjetë tetor të vitit njëmijë e dyqind e tetëdhjetë e katër, sipas urdhrit të perandorit Mikael Palaiologu i Tetë. Historia e tyre fillon në këshillin e Lionit, në Francë, në vitin njëmijë e dyqind e shtatëdhjetë e katër, kur perandori dëshironte të mbështeste pushtetin e tij të dobësuar nga një bashkim që shkaktoi pakënaqësi të përgjithshme. Disa vjet më vonë ai nxori një dekret për të zbatuar bashkimin në Kostandinopojë, edhe me forcë nëse ishte e nevojshme. Mali Athos, megjithatë, qëndroi me këmbëngulje kundër kësaj politike dhe ngriti një zë rezistence. Etërit e shenjtë i dërguan një letër perandorit, ku theksonin se Kisha Orthodhokse nuk mund të pranojë primatin e Papës dhe as përkujtimin e tij në tempuj. Ata refuzuan gjithashtu përdorimin e bukës pa maja në Eukaristi dhe shtimin e filioque në simbolin e besimit. Ata iu lutën Mikaelit që të ndryshonte mendje dhe t'i qëndronte besnik traditës së etërve. Në letrën e tyre, murgjit shkruanin në mënyrë sfiduese se e panë qartë perandorin duke rrëshqitur në herezi dhe iu lutën të kthehej. Atij iu kërkua të qëndronte i palëkundur në mësimet që kishte marrë dhe të refuzonte shtesat e reja dhe jo të shenjta të pseudodijes. Ndërkohë, kryqtarët që ishin larguar nga Palestina gjetën strehim në territorin bizantin dhe u deklaruan të gatshëm për të mbështetur pushtetin papal me zjarr dhe hekur. Michael madje punësoi mercenarë nga turqit dhe tatarët për të zbatuar dekretin e tij me forcë. Perandori i urrente murgjit e malit Athos për shkak të rezistencës së tyre të fortë ndaj politikës së bashkimit. Por ngaqë nuk donte të zemëronte grekët, ai planifikoi të godiste fillimisht murgjit sllavë të gadishullit Athonik. Me urdhër të tij, emisarët e papës zbritën në manastirin bullgar të Zografou me kërcënime serioze. Kur zografitëve iu paraqit kërkesa për të pranuar bashkimin me Romën, ata refuzuan kategorikisht të dëgjonin. Ata u kapën pas doktrinave të etërve të shenjtë dhe kontrolluan me guxim ata që kishin pranuar mësimet latine. Shumica e murgjve të manastirit u detyruan të iknin përpara tërbimit të sulmuesve dhe të kërkonin strehim në vende të tjera. Por njëzet e gjashtë nga baballarët më të vendosur refuzuan të largoheshin nga manastiri dhe të mbylleshin në kullën e tij. Ata drejtoheshin nga Abati Thomai, i cili me fjalët e tij i inkurajoi vëllezërit që të qëndronin besnik deri në fund. Me të ishin Varsanufiu, Kirili, Mikajahu, Simoni, Hilarioni, dy murgj me emrin Jakob, si dhe Jobi. Kompania përfshinte gjithashtu Cyprian, Sava, Martinianus, Cosmas, Sergji, Minas, Ioasaph dhe Ioannikios. Pasuan Pali, Antonius, Euthymius, Dometius dhe Parthenius, ndërsa katër baballarë të tjerë mbetën të panjohur për historinë. Kryqtarët rrethuan kullën dhe përsëri kërkuan nënshtrimin e tyre, por murgjit nuk lëvizën. Pastaj i vunë zjarrin kullës dhe shenjtorët iu dorëzuan flakëve, duke i kënduar himne Zotit. Kështu ata u martirizuan për besimin e tyre ortodoks më dhjetë tetor. Kisha nderon kujtimin e tyre edhe në njëzet e dy shtatorit, duke mbajtur gjallë rrëfimin e tyre. Skedari: `10_10_Shenjtores_Twenty_Six_Osiomartirë_Zograffites. txt`