Shën Sira Partenomartiri i Persisë

Në errësirën e magjisë persiane, një priftëreshë e re zjarri rrëzoi altarin e idhujve dhe thirri publikisht emrin e Krishtit. Sira, vajza e një prej magjistarëve më të respektuar të mbretit Chosroes Plaku, u bë martire në një vend ku besimi në Krishtin paguhej me gjak. Ai vinte nga qyteti Kerç Seleucia dhe u rrit në një familje pagane, të lidhur thellësisht me adhurimin e Zoroastrit. Babai i saj kishte shërbyer për vite si gjykatës dhe shef i magjistarëve, njohës i mirë i sekreteve të astrologjisë dhe dijes së lashtë persiane. Kur nëna e saj vdiq, ai u frikësua se fëmija do të vinte në kontakt me të krishterët dhe e dërgoi atë në qytetin Farso. Aty ia dorëzoi një të afërmi të tij, një grua shtrigë, për ta rritur me zakone pagane. Vajza e vogël mësoi magjinë dhe u inicua në ritet e errëta, duke ofruar sakrificat që Persianët i konsideronin të pastra. Në këtë errësirë ​​të thellë, Sira u rrit dhe u shërbeu si priftëreshë perëndive të rreme, duke mos ditur asgjë për Perëndinë e vërtetë. Ndryshimi erdhi kur ajo takoi disa gra të krishtere të varfëra dhe i dëgjoi të flisnin për Krishtin. Me vëmendje të madhe ai kërkoi të mësonte për doktrinat, për jetën e besimtarëve dhe për të gjitha mësimet e Kishës. Ai krahasoi atë që dëgjoi me atë që dinte për fenë persiane dhe pa qartë dallimin e madh midis tyre. Filloi të vizitonte fshehurazi kishat e krishtera, të merrte pjesë në shërbesat dhe të dëgjonte me vëmendje leximet dhe himnet. Pak nga pak ai e donte thellësisht besimin dhe filloi të imitonte jetën e të krishterëve me agjërim dhe stërvitje. Ajo ishte tetëmbëdhjetë vjeç dhe kishte frikë se mos martohej dhe largohej nga rruga që kishte zgjedhur në zemrën e saj. Kështu ai shmangi vajzat e pasura të Persisë dhe preferoi vajzat e krishtera, me të cilat fliste për mishërimin dhe mrekullitë e Zotit. Ajo u mbyll në dhomën e saj, lexoi libra të krishterë dhe iu lut Zotit të vërtetë. Ajo hodhi hi në kokë dhe qau me hidhërim, por e mbajti të fshehtë besimin e saj nga frika se mos e shihte i ati. Një herë ajo u sëmur rëndë dhe në vend që t'i drejtohej magjisë, ajo iu drejtua Krishtit me gjithë shpirt. Ajo shkoi në tempull dhe iu lut plakut që t'i jepte pak hi nga temjani, me shpresën se do t'i shëronte sëmundjen. Por ai nuk pranoi, duke thënë se nuk ka kungim mes idhujtari dhe tempullit të besimtarëve. Sira nuk u zemërua, por e kuptoi padenjësinë e saj dhe preku me besim rrobën e priftit, si gruaja e gjakosur në Ungjill. Ajo u shërua menjëherë dhe u kthye në shtëpi me shëndet të mirë, duke i lënë të gjithë të mrekullohen me përfundimin e shpejtë të sëmundjes. Që nga ai moment ai mendoi me bindje të thellë për fuqinë e Krishtit dhe dëshironte të kërkonte pagëzimin e shenjtë. Por djalli e kishte zili konvertimin e saj dhe iu shfaq asaj natën në një formë kërcënuese, duke e kontrolluar për kontaktin e saj me të krishterët. Ajo bëri shenjën e kryqit dhe lexoi të gjithë psalmin e nëntëdhjetë të Davidiit. Tunduesi u zhduk për pak kohë, por u kthye dhe guxoi t'i thoshte se ai ishte Perëndia i vërtetë që banon në lartësi. Sira ra në gjunjë dhe iu lut Zotit që të largonte çdo mashtrim dhe t'i zbulonte të vërtetën. Menjëherë tunduesi u largua i mundur dhe e reja u kthye me lot nga Zoti, duke rrëfyer dobësinë e saj. Natën tjetër ajo pa në një vegim veten duke qëndruar në një vend të lartë, më lart se priftërinjtë, duke mbajtur në duar kupën e shenjtë të mbushur me gjakun e Krishtit. Dy ministra kanë djegur temjan pranë saj, ndërsa ajo i ka treguar kupën popullit. Vegimi zbuloi dëshminë e saj të ardhshme dhe nderin që e priste mes shenjtorëve. Pas kësaj ajo filloi stërvitjen më të rreptë, derisa vëllezërit dhe të afërmit e saj e kuptuan simpatinë e saj për besimin e krishterë. Njerka e saj, duke u shtirur si një e krishterë e fshehtë, e këshilloi që ta mbante të fshehtë besimin e saj dhe të vazhdonte t'u ofronte flijime perëndive nga jashtë. Ai i tha se në këtë mënyrë ajo nuk do ta zemërojë Krishtin dhe do të shpëtojë nga torturat e tmerrshme që do ta gjenin patjetër. Sira u josh për pak kohë, por Zoti nuk e la të humbiste në atë këshillë të ligë të njerkës. Kaluan katër muaj dhe mbërriti Shën Tessarakosti, kështu që Sira dëshironte të luftonte me agjërimin dhe lutjen. Ajo më pas pa në një vegim vëllezërit e saj të zhytur në baltë dhe të atin në një shtrat të papastër, ndërsa nga ana tjetër fytyra të shkëlqyera e ftuan atë në një pallat të ndritshëm. Ajo shkoi menjëherë te peshkopi Joani dhe i tregoi gjithçka që i kishte ndodhur, duke i kërkuar me lot për pagëzimin e shenjtë. Ai u gëzua për kthimin e saj në besim, por i frikësohej zemërimit të magjistarëve dhe moshës së saj të re. Ai e këshilloi që së pari të rrëfente Krishtin para popullit të saj, në mënyrë që të shihej nëse ajo do t'i rezistonte provës. Shira u largua e trishtuar, zemra e saj digjej nga dashuria, por frika e mbante prapa. Pak më vonë ajo pa një engjëll të Zotit duke e goditur me një shufër hekuri dhe duke i kujtuar asaj premtimin e saj ndaj Perëndisë së vërtetë. Kur njerka e thirri për të ofruar kurbanin e mëngjesit, ajo iu afrua altarit, por papritmas një dritë hyjnore e mbuloi. Ajo theu enët e saj priftërore, pështyu zjarr dhe rrëzoi altarin, duke bërtitur se ishte e krishterë dhe mohoi çdo adhurim pagan. Vëllezërit dhe njerka e mbyllën atë në një dhomë dhe kishin roje ta ruanin. Por ajo i kërkoi të atit të vinte, për të rrëfyer besimin e saj para tij. Kur u kthye dhe pa zjarrin të fikur dhe altarin të shembur, ra në një tërbim të tmerrshëm dhe e rrahu vajzën e tij me duar derisa ajo u lodh. Më pas ai provoi lajka dhe kërcënime, por Sira mbeti e palëkundur në rrëfimin e saj. E burgosi, e privoi nga ushqimi dhe uji dhe e bëri shumë tortura, pa dobi. Pastaj ai ia raportoi të gjitha ngjarjet Maviptusit, kreut të magjistarëve, i cili thirri një gjykatë. Sira qëndroi para tij me guxim dhe u përgjigj se asnjë njeri i mençur nuk i ndjek paraardhësit e tij në gabime dhe humbje. Kur e kërcënoi me tortura, shenjtori i vuri dorën në fyt dhe i tha që ta priste menjëherë nëse i takonte atij. Pastaj lexonte psalmet e Davidiit me zë të ulët, pa iu përgjigjur asnjë pyetjeje të tij të mëvonshme. Maviptis thirri peshkopin e krishterë për të konfirmuar nëse fjalët e saj ishin të krishtera. Ai erdhi me frikë, por dëshmori e mbështeti duke i thënë se nuk duhet të ketë frikë nga ata që vrasin vetëm trupin. Peshkopi konfirmoi të vërtetën dhe më pas Sira mori goditje në fytyrë, por nuk u përkul. Ajo u kthye në shtëpinë e babait të saj duke lavdëruar Perëndinë dhe Zoti i dha asaj engjëj dhe shenjtorë që e mësuan se si t'u përgjigjej gjykatësve. Një zyrtar i madh me emrin Dar mbërriti në qytet, i cili dërgoi njerëz për ta marrë në pyetje. Shenjtorja u përgjigj me vrazhdësi se e njeh të vërtetën e besimit të krishterë dhe e urren magjinë dhe adhurimin e idhujve të pajetë. Atëherë Dari urdhëroi ta burgosnin me zinxhirë hekuri, pa ushqim dhe ujë. Ajo qëndroi aty tri ditë e tri net, e palëvizur nga pesha e lidhjeve dhe nga ngushtësia e hapësirës. Kur e pyetën nëse kishte ndryshuar mendje, ajo u përgjigj me plot gojën se qëndron e palëkundur në rrëfimin e saj për Krishtin, pa hezitim. Pastaj paganët urdhëruan ta hidhnin në një gropë të thellë, të errët dhe me erë të keqe, duke e lidhur me pranga të rënda. Kur u përpoqën të gozhdonin hekurat, gozhdat nuk hynin, derisa shenjtori bëri shenjën e kryqit dhe ata hynë vetë në vendet e tyre. Megjithatë, brenda gropës ai u ndriçua me dritë qiellore, zinxhirët u liruan vetë dhe era e keqe u kthye në aromë. Ajo qëndroi atje për pesëmbëdhjetë ditë, ndërsa të krishterët u lutën për të në tempull me peshkopin e tyre. Në ato ditë pati një thatësirë ​​të madhe në vend dhe njerëzit thoshin se ishte zemërimi i Zotit për vuajtjen e padrejtë të virgjëreshës. Kur ajo u dërgua nga gropa në burgun publik, aty ra menjëherë një shi i dendur që lau tokën. Zoti madje i dha asaj dhuratën e mrekullive, në mënyrë që ajo të shëronte sëmundjet dhe të dëbonte demonët nga ata që preknin rrobat ose lidhjet e saj. Në një festë të dëshmorëve, ajo u lirua për pak kohë me shpërblim, mori pjesë në shërbimin hyjnor dhe u kthye me përulësi në burg. Në një nga netët në vijim ai kishte të drejtë të merrte pagëzimin e shenjtë nga peshkopi në tempullin e qytetit. Meqenëse gjykatësit nuk mund ta largonin në asnjë mënyrë nga besimi, vendosën ta dërgonin te mbreti. Në qafë i ishte vendosur një vulë e cila mund të hiqej vetëm së bashku me kokën. Ushtarët e çuan në qytetin e Aliakos, ku prefekti u përpoq përsëri ta bindte me lajka dhe kërcënime. Kur ajo dështoi, ai ua dorëzoi hebrenjve, të cilët e mbyllën në një vend të ngushtë dhe e mallkuan çdo ditë, duke blasfemuar edhe Krishtin. Ata i thanë asaj me ironi që të tregonte se si i binin prangat nga vetja, dhe më pas shenjtori u lut në heshtje dhe menjëherë para syve të tyre i ranë hekurat nga qafa, duart dhe këmbët. Ai qëndroi atje njëmbëdhjetë ditë dhe më pas u çua te shefi i magjistarëve të pallatit. Ai e pyeti atë pse ajo la besimin e lavdishëm të etërve të saj dhe zgjodhi të krishterët, njerëz të përbuzur dhe të varfër mes njerëzve. Shenjtori u përgjigj me guxim se lavditë e mbretërve dhe princërve u thanë si bari, sepse ata adhuronin krijimin në vend të Krijuesit. Megjithatë, të krishterët fitojnë jetën e përjetshme për atë që durojnë në vuajtjet e tyre materiale. Kryemazhi u tërbua dhe ia dorëzoi përsëri hebrenjve, të cilët e torturuan brutalisht për tre ditë. Pastaj një zyrtar i mbretit e futi në burgun e tij, për të përfituar nga të krishterët që paguanin për ta vizituar. Kur disa besimtarë erdhën dhe e shtruan një shtrat, një roje e shtyu përtokë, duke i shkaktuar dhimbje të madhe nga pesha e zinxhirëve. Por menjëherë lidhjet u zgjidhën dhe ranë prej saj, ndërsa të gjithë u mahnitën. Kur mbreti u nis për në një qytet tjetër, ata e morën shenjtorin bashkë me të burgosurit e tjerë. Gjatë gjithë rrugës ajo këndonte psalmet e Davidiit dhe ushtarët, për ta ndaluar, e ngarkuan me zinxhirë edhe më të rëndë. Por ajo kurrë nuk pushoi së falënderuari Zotin me lavdërime. Në vendin e quajtur Kars, kryemagjia e pyeti përsëri nëse ajo preferon jetën me kthim te perënditë apo vdekjen në besimin e krishterë. Shenjtori u përgjigj se ajo është një shërbëtore e Zotit Jisu Krisht dhe dëshiron të vdesë për të. Kur ai urdhëroi t'i griseshin rrobat dhe ta paraqitnin lakuriq, ajo u përgjigj se nuk kishte turp, pasi kishte veshje qiellore dhe të përjetshme. Ajo u dënua me vdekje dhe iu vulos përsëri fyti, por ekzekutimi u shty për të mos krijuar trazira mes të krishterëve të shumtë të zonës. E çuan në qytetin Befarmais, ku u sëmur rëndë dhe iu lut Zotit që të mos vdiste nga sëmundja, por të kurorëzohej me martirizim. Zoti e shëroi dhe më pas një roje u tundua ta sulmonte seksualisht, por ai u verbua dhe ra në tokë shurdh-memece. As gardiani nuk u pengua nga kjo dhe donte ta çnderonte vetë atë. Një engjëll i Zotit e goditi menjëherë dhe ai ra si i vdekur, derisa shërbëtorët e tij u shëruan me vështirësi. Zoti i rojeve, i tërbuar dhe i pandreqshëm, vendosi ta mbyste me litar në vend që ta vriste me thikë. Ai thirri kovaçët për t'i hequr prangat, por shenjtorja tha se nuk kishte nevojë dhe ia zgjidhi vetë nga qafa, duart dhe këmbët. Kur donin t'i lidhnin duart që ajo të mos rezistonte, ajo u përgjigj se do të jepte me dëshirë jetën dhe nuk do të lëvizte asnjë gisht. Pastaj ia lidhën litarin në qafë dhe filluan të shtrëngojnë lakun. Pak para se të skadonte, ata u qetësuan pak dhe e pyetën nëse donte të mohonte Krishtin për të jetuar. Ajo u përgjigj me një zë të lodhur të bënin ashtu siç ishin urdhëruar. Ata përsëritën pyetjen, por dëshmori përsëri urdhëroi ekzekutimin. Pastaj e tërhoqën fort litarin nga të dyja anët, derisa shenjtorja ia dorëzoi shpirtin Dhëndrit të saj. Kështu e përfundoi luftën virgjëresha Sira martire, duke e mundur botën me besimin e saj në Krishtin. Persekutorët vendosën të mos e dorëzonin trupin e saj të ndershëm në varrim, por t'ua hidhnin qenve për ta ngrënë. E çuan në një shtëpi, mblodhën disa qen dhe mbyllën dyert, duke lënë brenda reliktin e shenjtë. Por kafshët nuk e prekën fare trupin e dëshmorit dhe në mes të natës paganët u detyruan ta hidhnin jashtë shtëpisë. Të krishterët e qytetit vëzhgonin me kujdes lëvizjet e persekutorëve, duke pritur momentin për të vepruar. Kur e panë reliken të braktisur, e pritën me nderim dhe e varrosën me nder në vendin e duhur. Shenjtori kishte përshkuar një rrugë unike, nga errësira e thellë e magjisë në dritën e ndritshme të rrëfimit hyjnor. Ajo filloi si një priftëreshë e zjarrit dhe përfundoi një nimfë e Mbretit qiellor, e kurorëzuar me kurorën e dyfishtë të virgjërisë dhe martirizimit. Jeta e saj tregon se asnjë fuqi njerëzore nuk mund ta ndalë shpirtin që dëshiron me zjarr Krishtin. Kisha e përkujton atë në njëzet e katër gusht, duke lavdëruar Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë në shekuj.