Ikona e Shenjtë e Hyjlindës e Shën Theodorit në Kostroma

Një ikonë e lashtë e Virgjëreshës Mari, të cilën tradita ia atribuon dorës së ungjilltarit Luka, u shfaq mrekullisht në një pemë në një pyll rus. Princi Vasili i Kostromës e pa atë kur humbi duke gjuajtur një kafshë të egër në shekullin e trembëdhjetë. Sipas traditës, kjo ikonë u mbajt në fillim të shekullit të dymbëdhjetë në një kishëz të vjetër prej druri pranë qytetit të Kitez. Nuk dihet nga kush dhe kur u soll në tokën ruse, por fama e saj u përhap shpejt në mesin e besimtarëve. Emri i saj është për shkak të princit të madh Jaroslav, i cili mori emrin Theodhori në pagëzimin e tij të shenjtë, për nder të Shën Theodorit Ushtarak. Vëllai i tij më i madh, Shën Gjergji, e gjeti ikonën brenda kapelës së drurit pranë Gorodets. Kur u përpoq ta lëvizte nga vendi, ai zbuloi se imazhi mbeti i palëvizshëm, sikur i rrënjosur. E kuptoi atëherë se Hyjlindëse donte që imazhi i saj të qëndronte pikërisht në atë vend. Kështu, Princi George themeloi në të njëjtin vend Manastirin e Agios Theodhori, i cili shpejt u bë një vend pelegrinazhi. Imazhi u identifikua me historinë shpirtërore të Rusisë. Në bastisjen e madhe të Batu Khan, në 1238, Manastiri Gorodets dhe shumë manastire të tjera ruse u dogjën dhe u shkretën. Banorët e Gorodets u larguan nga qyteti me nxitim, pa pasur kohë të merrnin me vete ikonën e shenjtë të Hyjlindëses. Edhe pse u shkatërruan edhe objekte prej guri dhe hekuri, imazhi prej druri u shpëtua për mrekulli në rrënoja. Më vonë ai u shfaq përsëri nëpër të njëjtat rrënoja, në shenjë ngushëllimi për njerëzit e sprovuar. Më gjashtëmbëdhjetë gusht, një mijë e dyqind e tridhjetë e nëntë, vëllai më i vogël i Shën Aleksandër Nevskit, Princi Vasili i Kostromës, humbi në pyll duke gjuajtur një kafshë të egër. Ai papritmas pa figurën që qëndronte në një pemë në një vend të dendur. Kur zgjati dorën për ta ulur, papritmas imazhi u ngrit në ajër para syve të tij. I pushtuar nga mrekullia, princi u kthye menjëherë në qytet dhe u tha klerit dhe njerëzve një vizion të paparë. Të gjithë së bashku nxituan në pyll dhe panë imazhin pikërisht në vendin që kishte përshkruar princi Vasili. Ata ranë në gjunjë dhe me lot iu lutën Hyjlindëses që të bekonte qytetin dhe vendin e tyre. Më pas, priftërinjtë ishin në gjendje ta zhvendosnin ikonën dhe ta transferonin me nderime në Katedralen e Kostroma. Shumë shpejt turma besimtarësh nga të gjitha trevat mbërritën për të adhuruar ikonën e saposhpallur dhe mrekullibërëse të Hyjlindës. Banorët thanë se, ndërsa princi po gjuante në pyll, një ushtar i veshur pasur kishte kaluar qytetin duke mbajtur një imazh në duar. Figura e atij ushtari të kujtonte qartë dëshmorin e madh të shenjtë Teodor Ushtarin, të cilit i ishte kushtuar Katedralja e Kostromës. Kjo është arsyeja pse ikona u quajt që atëherë ikona e Shën Theodorit dhe u dashur shumë nga njerëzit. Në vendin e paraqitjes së saj, në brigjet e lumit Zaprudnia, princi themeloi një manastir kushtuar ikonës së Krishtit të Papërlyer. Më vonë Katedralja e Kostromës u dogj dhe u dogj deri në tokë në një zjarr të tmerrshëm. Por kur besimtarët kërkuan hirin pas tre ditësh, gjetën ikonën e Shën Theodorit plotësisht të paprekur dhe të paprekur. Në vitin 1260 tatarët iu afruan kërcënues Kostromës dhe qyteti ishte në rrezik të shkatërrimit dhe shkretimit total. Të gjitha shpresat e princit dhe të banorëve qëndronin te Virgjëresha dhe ata luteshin ditë e natë për shpëtimin e vendit të tyre. Princi Vasilios kujtoi se Princi i Madh Andrea Bogolyubsky kishte marrë me vete ikonën e Vladimirit në betejat me bullgarët e Kama. Pas shembullit të Shën Andrea, Vasili mori ikonën e Shën Theodorit nga katedralja dhe e udhëhoqi atë me ushtrinë e tij. Kur filloi beteja, imazhi u vendos prapa linjave të ushtrisë dhe priftërinjtë kryen lutje dhe lutje atje. Pikërisht atëherë ndodhi një mrekulli e madhe dhe e dukshme. Nga fytyra e Hyjlindës shkëlqenin rreze drite verbuese, më të ndezura e më të ngrohta se rrezet e diellit të mesditës. Kjo dritë i verboi tartarët dhe i dogji, kështu që ata ikën në panik nëpër fushën e betejës. Princi Vasili ngriti një kryq në vendin ku ikona kishte qëndruar gjatë konfliktit, në kujtim të mrekullisë. Vendi, banorët dhe liqeni aty pranë u quajtën shenjtorë, ndërsa një fshat që lindi aty mori emrin Agia Limni. Pak më vonë Katedralja e Kostromës mori përsëri flakë dhe ikona u kërcënua. Kur adhuruesit nxituan për ta shpëtuar, e panë atë duke notuar në ajër mbi flakë, të larë në dritë. Ata menduan se Hyjlindëse donte të largohej nga qyteti për mëkatet e banorëve. Me të qara dhe lot i lutën të mos largohej nga vendi i tyre. Më pas imazhi zbriti me qetësi dhe qëndronte në tokë, në mes të sheshit qendror. Së shpejti aty u ndërtua një tempull prej druri, i cili më vonë u zëvendësua nga një gur dhe impozant. Emri i ikonës së Shën Teodorit u lidh gjithashtu me rivendosjen e Car Mikhail Romanov në fron në 1613. Një ambasadë zyrtare u dërgua nga Moska në Kostroma, e përbërë nga klerikë, djem dhe persona të çdo rangu e rendi. Ata sollën me vete ikonën e Vladimirit dhe një ikonë të mrekullive të shenjtë të Moskës, si simbole të shenjta të misionit. Në Kostroma delegacioni u përshëndet nga një turmë klerikësh që mbanin në dorë ikonën e Shën Theodorit. Pastaj të gjithë marshuan në Manastirin Ipatiev, ku i riu Michael jetonte me nënën e tij të moshuar, murgeshën Marta. Brenda katedrales ata iu lutën Mikaelit që të pranonte kurorën e rëndë perandorake. I riu refuzoi me këmbëngulje dhe nëna e tij nuk donte të ndahej me të. Me gjithë lutjet e delegacionit, Marta mbeti e palëkundur dhe e pabindur. Më pas Kryepeshkopi Theodhori i Ryazanit mori në duar ikonën e Vladimirit, ndërsa murgu Abraham Palitsyn mori me respekt ikonën e shenjtorëve të Moskës. Me një ton të ashpër ata i thanë se nuk ishte e mundur të silleshin imazhe të tilla të shenjta në një udhëtim kaq të gjatë pa rezultat. I kërkuan që të pranonte për hir të Hyjlindës dhe të shenjtëve, që të mos shkaktonte zemërimin e Zotit me refuzimin e saj. Murgesha Marta nuk e duroi dot më presionin dhe ra me nderim përpara ikonës së Shën Theodorit. Më pas ajo tha me lot se po ia dorëzonte djalin Pantanassa-s për të mirën e vendit të tyre. Michael iu lut nënës së tij që të mos dorëzohej, por më në fund ajo u dorëzua dhe pranoi. Ai u shpall menjëherë Car i Rusisë, duke i dhënë fund viteve të trazirave të mëdha. Në përkujtim të kësaj ngjarjeje u caktua një festë vjetore, më katërmbëdhjetë mars të çdo viti. Car Michael mori një kopje të ikonës me vete në Moskë dhe e vendosi në tempullin e pallatit. Ai e respektoi thellësisht ikonën e Shën Theodorit dhe në vitin 1636 e restauroi dhe e dekoroi. Ai ofroi dhurata të mëdha dhe të pasura për Katedralen e Kostroma. Ai gjithashtu urdhëroi që nga të ardhurat doganore të Kostromës të sigurohen shtatë paund dylli çdo vit, për të djegur një qiri të fjetur para imazhit. Ai urdhëroi klerikët të bënin përgjërime dhe voivodët të merrnin pjesë në litani me uniformën e harkëtarëve dhe gjuajtësve. Më katër maj, gjashtëqind e tridhjetë e gjashtë, gjatë shenjtërimit të figurës së rivendosur, një i ri me emrin Moisiu qëndroi në turmë. Ai vuante nga epilepsia dhe trupi i tij ishte i fryrë dhe plot plagë, por ai u shërua menjëherë dhe plotësisht në atë kohë. Në një mijë e tetëqind e tridhjetë e katër, gjeneralmajor Ilovaisky mbërriti në Kostroma për të adhuruar ikonën. Ai tregoi një mrekulli që gjyshi i tij, një atamanus kozak, kishte përjetuar në një kohë sprove. Gjyshi i tij ishte kapur nga Oresivianët dhe ishte në skllavëri të tmerrshme. Ndërsa vuajti në burg, iu zbulua në ëndërr se do të lirohej me hirin e ikonës së Shën Teodorit. Ai u urdhërua të vraponte pa frikë dhe me të vërtetë arriti të shpëtonte pa u zbuluar gjatë natës. Për një kohë ai u fsheh nga ndjekësit e tij në një pemë lisi. Ai kaloi gjashtëqind verstë në këmbë dhe ushqehej vetëm me fruta dhe rrënjë të egra të pyllit. Gjatë gjithë asaj kohe të fluturimit ai lexoi me besim pa pushim litarin e ikonës së Shën Theodorit. Ai më në fund mbërriti në qytetin e tij të lindjes, Cherkassk, i sigurt nga duart e persekutorëve të tij. Më pas ai shkoi në Kostroma për të adhuruar imazhin dhe për të shprehur mirënjohjen e tij. Më pas mori një kopje të ikonës nga tempulli dhe e çoi në këmbë në Moskë, duke përmbushur dëshirën e tij. Aty e zbukuroi imazhin me flori dhe e solli me vete në shtëpinë e të atit. Ikona e Shën Theodorit ruhet edhe sot e kësaj dite në Katedralen e Fjetjes së Kostromës. Çdo vit me të kryhen litani gjatë festës së Rrëshajëve në Manastirin Ipatiev. Më 16 gusht, një litani mbahet edhe në kishën Spaso Zaprudenskaya, në vendin ku ajo u gjet. Ikona nderohet dy herë në vit në ciklin liturgjik të Kishës. Katërmbëdhjetë marsi shënon fundin e epokës së trazirave në Rusi, ndërsa gjashtëmbëdhjetë gushti shënon ditën e shfaqjes së saj të mrekullueshme.