Në fronin e Qytetit të Shenjtë qëndronte një bari që mbrojti të vërtetën e Krishtit në dy Sinode Ekumenike, Efes dhe Kalqedon. Kur nuk pranoi të tradhtonte besimin e vërtetë, u rrëzua me forcë nga froni dhe u detyrua të ikte në Kostandinopojë për të shpëtuar kopenë e tij. Shën Juvenali mori fronin patriarkal të Jeruzalemit në kohën e perandorit të devotshëm Theodhosi i Ri. Në kohën e tij Palestina u ndriçua nga ndriçues të mëdhenj të shkretëtirës, ​​si Efthimi, Theodhosi dhe Gjerasimi i Jordanit, të cilit i shërbeu me besnikëri një luan. Ai ishte mik dhe folës i Efthimit të Madh dhe bisedonte me të për çështjet e Kishës. Pavarësisht nga kjo shoqëri e ndritshme, Kisha Lindore u trondit nga gabime të rrezikshme, të cilat patriarku i përballoi me zell baritor. Ai kujdesej pa u lodhur për tufën e Krishtit, duke mbështetur priftërinjtë dhe duke i mësuar njerëzit. Jeta e tij u identifikua me betejat e Orthodhoksisë, pasi herezitë u shumuan dhe kërcënuan paqen e besimtarëve. Ai vetë nuk hezitoi kurrë t’u kundërvihej të fuqishmëve të kohës për hir të së vërtetës. Kur u shfaq herezia e Nestorit, e cila blasfemonte kundër Hyjlindëses dhe mohonte hyjninë e Krishtit, në qytetin e Efesit u mblodh Këshilli i Tretë Ekumenik. Atje Juvenali u bashkua me Shën Kirilin, patriarkun e Aleksandrisë dhe me etërit e tjerë të shenjtë të botës. Së bashku ata dënuan Nestorin dhe gabimin e tij, duke mbështetur mësimin për Hyjlindësen dhe njëshmërinë e Shpëtimtarit. Pas vdekjes së Theodhosi, Markiani dhe Pulheria u ngjitën në fron, kështu që shpërtheu një herezi e re e tmerrshme. Dioskori dhe Eutiku mësonin në mënyrë blasfemike se në Krishtin kishte vetëm një natyrë, hyjnoren, e cila përthithte njeriun. Më pas u mblodh Sinodi i Katërt Ekumenik i Etërve të Shenjtë të Kishës në qytetin e Kalqedonit. Juvenali shkëlqeu mes tyre me devotshmërinë e tij si ylli i mëngjesit mes yjeve të qiellit. Ai shpërndau errësirën e ligësisë dhe rrëfeu se Zoti ka dy natyra, hyjnore dhe njerëzore. Dy natyrat ishin të bashkuara në mënyrë të pandashme dhe të pandashme në një person të vetëm të Jezu Krishtit. Pas përfundimit të këshillit, patriarku po kthehej në Palestinë, kur një heretik tinëzar u shfaq në formën e një murgu. Ai quhej Theodhosi dhe ai ndoqi gabimin e Eutikut, duke prishur Koncilin e Kalqedonit me gënjeshtra dhe shpifje. Ai vetë ishte dëbuar më parë nga manastiri i tij në Aleksandri për shkak të pabesisë dhe ligësisë së tij. Më pas ai iu bashkua Dioskorit të pabesë dhe u rrah rëndë për trazirat që shkaktoi. Kur arriti në Tokën e Shenjtë, ai gjeti atje perandoreshën Eudokia, e veja e Teodosit të Vogël. Ajo kishte udhëtuar në Palestinë pas vdekjes së burrit të saj për të adhuruar vendet e shenjta të Shpëtimtarit. Dinak Theodhosi fillimisht e bindi perandoreshën të refuzonte Kalqedonin dhe më pas joshi shumë murgj të shkretëtirës pa përvojë. Me ndjekësit e tij ai ngriti një trazirë kundër patriarkut Juvenali, duke kërkuar që ai të dënonte këshillin. Për shkak se shenjtori refuzoi me këmbëngulje, ai u rrëzua me forcë nga froni dhe u detyrua të ikte në Kostandinopojë, pranë perandorit Marcian. Heretiku Theodhosi, me ndihmën e Eudokisë dhe murgjve delirantë, u ngjit në fronin patriarkal dhe u shkaktoi fatkeqësi të tmerrshme orthodhoksëve. Ipeshkvijtë dhe klerikët që refuzuan bashkimin me të, ai i rrëzoi ose i dorëzoi në tortura dhe vdekje. Kështu ai vrau peshkopin e Skitopolit Severianus, sepse ai nuk pranoi mësimin blasfemues të pseudo-patriarkut. E gjithë Palestina u hodh në trazira dhe Shën Polisi dukej se ishte plaçkitur nga pushtuesit barbarë. Etërit e shkretëtirës, ​​të pikëlluar nga përndjekja, u fshehën në shkretëtirat më të thella me lot dhe lutje. Në klerin e Jeruzalemit ishte në atë kohë një dhjak i zellshëm, Athanasi, një burrë i arsimuar dhe guximtar. Ai qëndroi para Teodosit dhe i bërtiti me zë të lartë që të ndalonte vrasjet dhe luftën kundër Krishtit. Ai u kap menjëherë nga ndjekësit e pseudo-patriarkut, u torturua tmerrësisht dhe u masakrua me bisturi në tërbimin e tyre. Trupi i tij u tërhoq zvarrë nëpër qytet me këmbët e lidhura dhe në fund ia hodhën qenve për ushqim. Gjenerali i Palestinës ishte atëherë Dorotheu, i cili ishte larg në luftë kundër moabitëve. Kur u informua për ngjarjet e tmerrshme të Shëns Polisit, ai u kthye shpejt me ushtrinë e tij në Jeruzalem. Por njerëzit e Teodosit dhe Eudokisë mbyllën portat para tij dhe kërkuan një rrëfim besimi përpara se ta lejonin të hynte. Pseudo-patriarku qëndroi në fronin e Jeruzalemit për plot njëzet muaj, derisa perandori urdhëroi arrestimin e tij. Ai do të dërgohej rob si rebel dhe vrasës në Kostandinopojë për gjykim para Marcianusit. Por Theodhosi e mësoi urdhrin me kohë dhe u largua fshehurazi, duke gjetur strehim në malin Sinai. Pastaj Shën Juvenali, i cili u nderua veçanërisht nga perandori Markianus, Pulheria dhe patriarku i Kostandinopojës Anatol, u kthye në fronin e tij. Me pëlqimin e perandorit ai mbërriti në Jeruzalem dhe filloi të rivendoste rendin në kishë. Etërit e shkretëtirës u njoftuan për kthimin e tij dhe u kthyen secili me gëzim të madh në vetmitë e tij të vjetra. Perandoresha Eudocia, e cila ishte çuar në rrugë të gabuar nga Teodosi, tundej në shpirtin e saj dhe kërkonte dritë. Kështu ai dërgoi një të dërguar në Antioki, te i shenjti Simeon stilist, duke kërkuar këshilla shpirtërore dhe udhëzime shpirtërore. Ai i shkroi asaj që të pajtohej menjëherë me patriarkun orthodhoks Juvenali dhe mësimet e tij. Perandoresha iu bind pa hezitim dhe publikisht hoqi dorë nga herezia, duke u bashkuar me Kishën Katolike. Duke parë shembullin e saj, turma të panumërta laikësh dhe murgjish që kishin humbur rrugën u kthyen në besimin orthodhoks. Kur Markiani dhe Pulheria ndërtuan një kishë në Vllahernë për nder të Hyjlindëses, ata i shkruan patriarkut Juvenali. Ata e pyetën nëse e dinte se ku ishte trupi i Virgjëreshës pasi e zuri gjumi. Shenjtori u përgjigj se nuk e dinte, por u kujtoi traditën e lashtë dhe të vërtetë të Kishës. Apostujt dëgjuan tre ditë himne engjëllore rreth varrit të Hyjlindës pas varrimit. Kur hapën varrin për hir të një nxënësi të zhdukur, gjetën vetëm varrimin e foshnjave të Theomitoros. Pasi mbretërit e mësuan këtë, ata iu lutën patriarkut që t’u dërgonte të paktën varrin e vulosur së bashku me foshnjën e Hyjlindëses Mari. Shën Juvenali ua plotësoi dëshirën me dëshirë dhe ato fara të shenjta u depozituan në tempullin e famshëm të Blacherna. Shenjtori e kaloi pjesën tjetër të jetës në paqe, duke kullotur me urtësi dhe dashuri kopenë e Shëns Polisit. Ai e zbukuroi Kishën me fjalën e tij, me jetën e tij të shenjtë dhe me kujdesin e tij vigjilent baritor për të gjithë. Ai shkroi fjalime mbi Fjetjen e Virgjëreshës dhe mbi shpërfytyrimin e mrekullueshëm të trupit të saj të përjetshëm. Ai ishte bashkëkohës i perandorëve Theodhosi i Ri, Pulheria, Marcianus dhe Leo i Parë. Sipas mendimit më të mundshëm, ai ishte patriark për njëzet e tetë vjet rresht në fronin e shenjtë të Jeruzalemit. Në total, ai i shërbeu kishës si kryeprift për tridhjetë e tetë vjet të tëra, me zell dhe vetëmohim deri në fund. Sipas dëshmisë së Dositheos, ai ra në gjumë i qetë në vitin katërqind e pesëdhjetë e shtatë pas lindjes së Krishtit Shpëtimtar. Ai tani qëndron me princat qiellorë përpara fronit të lavdisë së Kryepriftit të madh Jezu Krisht.