Në shekullin e njëmbëdhjetë në Kiev jetonte një mjek armen, i cili, pasi pa një të sëmurë rëndë, parashikoi me saktësi ditën e vdekjes së tij. Një i tillë, gati për të vdekur, bojari i parë i princit të madh Vsevolod, u dërgua në Manastirin e Shpellave dhe Agapiti e ktheu në jetë. I bekuari Agapiti ishte nga Kievi dhe shkoi te Shën Antoni i Shpellave, duke kërkuar shërim shpirtëror nëpërmjet murgërisë. Ai u bë dëshmitar i jerondit të madh, i cili vetë u shërbente të sëmurëve dhe i shëronte me lutjen e tij. Për të fshehur karizmën, Antoni u jepte të sëmurëve barishte nga ushqimi i tij si të ishin ilaç. Duke parë këtë jetë, Agapiti filloi të imitonte me zell jerondin e shenjtë për shumë vite. Kur një vëlla sëmurej, ai linte qelinë e tij të zbrazët dhe vraponte drejt tij me dashuri. E merrte, e shtrinte, e mbante në krahë dhe vazhdimisht i lutej Zotit për shërimin e tij. Kështu u denjësua i bekuari Agapiti të bëhej pjesëtar i të njëjtit hir si mësuesi i tij. Me lutjen e tij ai shëroi të gjithë të sëmurët, duke u dhënë atyre barishtet e thjeshta që ai vetë gatuante për ushqimin e tij në qeli. Pikërisht për këtë arsye ai u quajt mjek dhe fama e tij u përhap në të gjithë qytetin e Kievit. Një mori të sëmurësh mbërritën në Manastirin e Shpellave dhe u larguan të shëndetshëm, duke lavdëruar Zotin për mrekullinë. Mjeku armen, i lënduar nga zilia, filloi të përqeshte të bekuarin dhe ngriti një komplot kundër tij. Ai dërgoi një të dënuar me vdekje në manastir, i cili duhej të pinte helm para Agapitit dhe të vdiste. Shenjtori, duke parë njeriun duke vdekur, i dha me lutje barin e tij të thjeshtë dhe e shpëtoi nga vdekja e sigurt. Armeni u tërbua edhe më shumë dhe i bindi bashkëfetarët e tij që t’i jepnin vetë Agapitit të pinte helm vdekjeprurës. Por i bekuari e pranoi kupën dhe mbeti plotësisht i padëmtuar, sipas fjalës së Zotit për shërbëtorët e tij besnikë. Kështu fuqia e Zotit shfaqej vazhdimisht në jetën e mjekut anargjend. Princi Vladimir Monomaku dikur u sëmur rëndë në Çernigov dhe mjeku armen nuk mund ta ndihmonte në asnjë mënyrë. Duke ardhur në prag të vdekjes, princi iu lut igumenit Joan që të dërgonte të bekuarin Agapitin në qytetin e tij për shërim. Por shenjtori me përulësi refuzoi të largohej nga porta e manastirit, sepse ai shmangi çdo lavdi njerëzore deri në frymën e tij të fundit. Ai madje kërkoi të largohej në një vend tjetër, nëse do ta detyronin të dilte jashtë mureve të pendesës së tij. Por ai i dha të dërguarit të princit disa barishte nga ushqimi i tij i varfër me lutjen e tij. Vladimiri i shijoi ato dhe u shërua menjëherë, duke lavdëruar Zotin dhe shërbëtorin e tij. Pastaj vetë princi erdhi në manastirin e Shpellave, duke dashur të shohë dhe të nderojë bamirësin e tij me dhurata të pasura. Por Agapiti u fsheh nga lavdia njerëzore dhe princi ia dorëzoi arin igumenit të manastirit. Më vonë ai dërgoi përsëri një bojar me shumë dhurata, duke i kërkuar të paktën që jerondi t’i pranonte në qelinë e tij. I bekuari i tha të dërguarit se ai kurrë nuk mori asgjë për shërimet, sepse ai shëroi me fuqinë e Krishtit. Por kur bojari këmbënguli të ngushëllonte princin, oshënari e mori gjoja me gëzim arin. Por ai e këshilloi Vladimirin që të gjithë pasurinë t’ua shpërndante të varfërve, sepse njeriu nuk merr asgjë me vete në përjetësi. Duke u larguar nga qelia gjoja për të fshehur dhuratat, ai i hodhi ato nga porta dhe u largua duke i humbur gjurmët. Bojari gjeti dhuratat në tokë, ia dorëzoi igumenit Joan dhe i tregoi princit atë që pa dhe dëgjoi. Atëherë të gjithë e kuptuan se Agapiti ishte një shërbëtor i vërtetë i Zotit, i cili kërkonte shpërblimin vetëm nga qielli. Princi Vladimir iu bind fjalëve të shenjtorit dhe filloi të shpërndajë lëmoshë të pasur për të varfërit. Pas shumë përpjekjesh dhe mundimesh, vetë jerondi anargjend u sëmur në qelinë e tij të varfër. Kur mjeku armen mësoi për këtë, ai erdhi për ta vizituar dhe filloi të fliste me të për artin mjekësor me përbuzje. Armeni ekzaminoi jerondin e sëmurë dhe siguroi me guxim se për tre ditë ai do të vdiste. Ai madje u betua se nëse parashikimi i tij mohohej, ai do të ndryshonte gjithë jetën e tij dhe do të bëhej murg orthodhoks. I bekuari Agapiti iu përgjigj se Zoti i kishte zbuluar se do të shkonte tek Ai pas tre muajsh të plotë. Pikërisht në atë moment një i sëmurë nga Kievi u soll në qeli për mjekim. Shenjtori u ngrit menjëherë me ndihmën e Zotit, sikur të mos ishte fare i sëmurë. Ai mori barin e tij të zakonshëm, ia tregoi armenit dhe e shëroi pacientin me lutjen e tij. Kur ftoi mjekun e huaj që të shijonte barin me të, ai refuzoi duke përmendur agjërimin e herezisë së tij. Atëherë i bekuari e dëboi ashpër nga qelia si të huaj në besim dhe të pabesë. Oshënar Agapiti jetoi saktësisht tre muaj, siç e kishte parathënë, dhe fjeti në paqe. Vëllezërit e varrosën trupin e tij të ndershëm në shpellën e Shën Antonit me psalmodi. Kështu mjeku tokësor anargjend mori shpërblimin e madh qiellor, në vendin ku nuk ka më sëmundje apo dhimbje. Pas fjetjes së oshënarit, mjeku armen mbërriti në Manastirin e Shpellave dhe i kërkoi igumenit ta pranonte në radhën e murgjve. Ai rrëfeu se braktis përgjithmonë herezinë armene dhe beson me të vërtetë në Zotin Jisu Krisht që nga ajo kohë. Ai tregoi gjithashtu se i bekuari Agapiti i ishte shfaqur dhe i kujtoi zotimin e tij solemn. Ai shtoi më tej se shenjtori kishte fuqinë të jetonte tre vjet të tëra nëse donte. Por ai besonte se shenjtori preferonte të shkonte në Mbretërinë e Qiellit, të shoqërohej me të bekuarit. Igumeni Joan e dëgjoi me emocion armenin dhe e qethi murg në manastir me nderim. Pastaj e këshilloi për një kohë të gjatë, në mënyrë që mjeku i trupave të bëhej edhe një shërues me përvojë i shpirtit të tij. Ish-heretiku u përpoq në mënyrë të pëlqyer nga Perëndia në pendim dhe e kaloi pjesën tjetër të jetës në manastirin e Shpellave. Aty fjeti në mënyrë të lumur dhe ia dorëzoi shpirtin mjekut të vërtetë të shpirtrave dhe trupave. Kështu Agapiti i Shenjtë shëroi edhe sëmundjen e shpirtit të kundërshtarit të tij, duke e çuar atë në rrugën e shpëtimit.