Neodëshmori Joani Rrobaqepësi nga Janina

Në flakët e një oxhaku të madh, në Kostandinopojën e shekullit të gjashtëmbëdhjetë, një rrobaqepës i ri u hodh i vetëm dhe filloi të këndonte "Krishti u ringjall". Pak më parë kishte refuzuar ryshfetet, premtimet dhe kërcënimet e turqve, të cilët i bënin presion të bëhej mysliman dhe të shpëtonte veten. Neodëshmori Joani lindi në fshatin e vogël Terovë të Janinës, nga prindër të devotshëm dhe të përulur të krishterë nga Epiri i robëruar. Që në moshë të re u vendos në Janinë dhe mësoi artin e rrobaqepësisë, e cila e mbështeti në mënyrë të ndershme dhe paqësore. Kur i vdiqën prindërit, ai vendosi të transferohej në Stamboll për të gjetur punë dhe për të filluar një jetë të re. Në Vasilevousa jetoi në kohën e Patriarkut Jeremia i Parë dhe në kohën e Sulltan Sulejmanit të Dytë, në një kohë shumë të vështirë për të krishterët. Qyteti ishte tani nën turqit dhe shumë tregtarë dhe artizanë u konvertuan, duke humbur Krishtin për pak fitim. Joanii hapi një punishte të vogël në treg dhe punoi me ndërgjegje, lutje dhe dashuri për njerëzit që e njihnin. Për shkak se ishte i pajisur me virtyte fizike dhe mendore, ai u dallua ndër artizanët e tjerë në treg. Puna e tij përparoi me bekim dhe klientela e tij u rrit, pasi ai nderonte çdo porosi dhe çdo fjalë që jepte. Por shpirti i tij nuk dëshironte për të mirat tokësore, por për mbretërinë e Perëndisë dhe shpëtimin e shpirtit të tij. Populli i Kostandinopojës e quajti “Epirot”, sepse vinte nga Epiri i largët i luftëtarëve. Rreth tij shumë tregtarë të krishterë e kishin mohuar Krishtin dhe kishin pranuar fenë e Muhamedit për përfitime. I riu Joanii nuk kishte frikë t'i kontrollonte me guxim për tradhtinë e tyre dhe t'i mbështeste ata që ende e ruanin besimin. Me maturi dhe paturpësi ai u kujtoi atyre se asnjë fitim i botës nuk ia vlen humbjen e Krishtit. Por apostatët u mbushën me zili dhe urrejtje, duke parë largpamësinë e tij dhe dëshminë e plotë të jetës së tij. Filluan të mendonin se si ta shpifnin për ta hequr nga rruga. Joanii i dinte mirë planet e tyre, por e mbajti zemrën e tij të patrazuar dhe të gatshëm për të dëshmuar. Të Premten e Madhe ai shkoi te babai i tij shpirtëror, kryeprifti i Kostandinopojës, dhe rrëfeu gjithë shpirtin e tij me lot. Ai i zbuloi tërbimin e fqinjëve dhe dëshirën që digjej në të, për të derdhur gjakun e tij për Krishtin. Shpirti e pa moshën e re dhe donte ta mbronte nga tundimi i kotësisë ose nga rënia në tortura. Ai i tha që ta shqyrtojë mirë zemrën e tij, se mos djalli i bënte një llogari të tillë, për ta hedhur më vonë në mohim dhe turp. Ai e këshilloi që të përgatitej me agjërim, vigjilje dhe lutje të zjarrtë, që vetë Zoti t'i tregonte rrugën. Joanii e pranoi me përulësi këshillën dhe u largua me paqe në zemër, duke besuar në fuqinë e Krishtit. Dy herë më parë ai kishte kërkuar të njëjtin bekim dhe spiritualisti e kishte penguar me dashuri. Por tani ai e kaloi gjithë natën e së Premtes së Madhe në lutje dhe agjërim, duke iu lutur Zotit që ta mbështeste. Ai besonte se Krishti nuk do t'ua dorëzonte armiqve, por do ta forconte me Hirin e Tij. Natën e së Shtunës së Madhe ai pa në gjumë një vegim paradoksal dhe të mrekullueshëm, i cili i dha një ngushëllim të caktuar. Ai ishte në një zjarr të madh, por ai nuk u dogj, por u gëzua dhe i këndoi himne Zotit. Ai ishte si tre fëmijët në furrën e Babilonisë, flaka e të cilëve i ftohte në vend që t'i digjte. Kur u zgjua, vrapoi me gëzim drejt shpirtërorit të tij dhe i tregoi me hollësi vegimin e natës. Njeriu shpirtëror e kuptoi se ishte vullneti i Zotit dhe më në fund ia plotësoi dëshirën me lot në sy. I uroi që të mundte ujkun imagjinar dhe të kurorëzohej me kurorën e martirizimit. Joanii komunikoi misteret e shenjta dhe mori forcë nga vetë Krishti i ringjallur. Pastaj ai vazhdoi me qetësi në punishten e tij, sikur të ishte duke marshuar në një dasmë dhe një festë të gëzueshme. Atje tashmë e prisnin fqinjët e tij keqbërës, të gatshëm për të realizuar planin e tyre të errët. Filluan të flasin me zë të lartë mes tyre, duke thënë se ky i ri e kishte mohuar kështu Krishtin në Trikala të Thesalisë. Joanii i shikoi ata dhe i pyeti nëse e kishin parasysh atë apo ndonjë kalimtar tjetër. I thanë hapur se po flisnin për të dhe kërkuan që ai të rrëfente marrëveshjen. Dëshmori u përgjigj me guxim se kurrë nuk e mohoi Krishtin, as në Trikala dhe as në asnjë anë tjetër të tokës. Ai tha qartë se jeton dhe do të jetojë gjithmonë për Krishtin, Perëndinë e tij, dhe është gati të vdesë për hir të Tij. Me këto fjalë ai përçmoi edhe vetë fenë e Muhamedit, pa hezitim dhe frikë. Turqit u tërbuan dhe u vërsulën mbi të, sikur të ishin gati ta vrisnin aty për aty. E kapën me dhunë dhe e tërhoqën menjëherë zvarrë para gjykatësit të qytetit, duke e akuzuar si femohues. I riu po ecte shpejt, me një fytyrë të ndritur dhe një buzëqeshje të qetë, sikur të shkonte në një banket. Para gjykatësit u bënë të njëjtët akuzues, dëshmorë dhe gjyqtarë, duke ngritur një gjyq të padrejtë dhe të rremë. Ata e akuzuan se në Trikala kishte përqafuar Muhamedanizmin dhe se tani fshihej sërish në krishterim. Gjykatësi u përpoq ta tundonte, pasi vlerësonte aftësinë e tij si një mjeshtër i denjë dhe një rini e talentuar. Në fillim ata e trajtuan me dhembshuri të rreme dhe iu lutën me fjalë të buta që të shpëtonte nga vdekja. Kur panë se ai qëndroi i patundur në besimin e tij, filluan ta terrorizojnë me kërcënime dhe tmerre mizore. Duke qenë se asgjë nuk u solli efekt, ata urdhëruan që ta rrihnin pa mëshirë me shkopinj të trashë, si bisha të egra. Pastaj e futën në burg për të menduar se çfarë të bënin me këtë luftëtar të ri. Të nesërmen e sollën përsëri para gjykatësit dhe e pyetën nëse kishte ndryshuar mendje. Martiri përsëri rrëfeu Krishtin me të njëjtën paturpësi dhe goditjet u intensifikuan pa mëshirë. Qëndroi si burrë, i heshtur nga dhimbja, sikur rrihej dikush tjetër dhe jo veten. Ai me përulësi i pëshpëriti Zotit se nuk do ta mohonte kurrë besimin e tij, pavarësisht se çfarë i bënin atij. Ai tha se si shërbëtor i Krishtit ndjek Krishtin dhe vdes për Krishtin, në mënyrë që të jetojë përjetësisht me Të. E kthyen në burg, duke e tërhequr zvarrë për flokësh, duke e rrahur dhe duke e shkelur me urrejtje. Pastaj e lidhën me zinxhirë të rëndë, duke e lënë në errësirë ​​dhe uri. Të nesërmen dëshmori u soll sërish para gjykatësve të padrejtë për një marrje të re në pyetje. Kur ai përsëriti me guxim të njëjtën rrëfim të besimit të tij, turqit filluan përsëri vrasjen e tij të egër. Ndërsa ata e rrihnin, ai këndoi me gjithë zemër: "Krishti u ringjall prej së vdekurish", sepse atëherë ishin ditët e Pashkëve. I gjithë trupi i tij ishte i mbuluar me plagë dhe plagë, dhe toka rreth tij ishte e kuqe nga gjaku i tij i shenjtë. Dukej se nuk vuante me trupin e tij, por të huazuar dhe të huaj, ndaj i përballoi me qetësi torturat. Herë këndonte himnin e ringjalljes e herë u drejtohej torturuesve me fjalë të guximshme e të zjarrta. Ai u tha atyre që të godisnin me gjithë fuqinë e tyre, sepse nuk do ta ndanin kurrë nga Krishti i tij. Të turpëruar për trimërinë e tij, e kthyen përsëri në burg dhe e torturuan nga uria dhe etja. Patriarku i Kostandinopojës u përpoq ta kursente, duke paguar shumë para për të vonuar ekzekutimin. Por Joanii qëndroi i palëkundur në rrëfimin e tij, duke mos pranuar asnjë tërheqje nga tiranët e tij. Kështu ata më në fund e dënuan të digjnin të gjallë jashtë mureve të Kostandinopojës. Ndërsa po e çonin drejt vdekjes, i lidhur me zinxhirë si dele në thertore, torturuesit e goditnin në fytyrë. E shanin me fjalë të turpshme, ndërsa disa kalimtarë i vinte keq dhe i kërkonin që të mos e humbiste kështu rininë. Por dëshmori marshoi me dinjitet, sikur do të merrte nderime të mëdha dhe kurora mbretërore. Kur mbërriti në vendin e ekzekutimit, gjeti një zjarr të madh të ndezur dhe gati për ta pritur. Pa pritur që të shtyhej, ai u ngjit vetë në flakë dhe qëndroi në qendër të zjarrit. Atëherë turqit, duke parë se me çfarë epshi dëshironte vdekjen, ia tërhoqën zinxhirin dhe e nxorën jashtë. Martiri i shikoi me ankth dhe i pyeti pse e penguan të bëhej një flijim i mirëpritur për Krishtin. Gjyqtarët ndryshuan mendje dhe vendosën të mos e linin të shijonte martirizimin që dëshironte. Ata urdhëruan xhelatin t'i priste kokën me shpatë dhe pastaj ta hidhte trupin në zjarr. Kështu martiri i ri i Krishtit, Joanii i Epirotit, mori kurorën e martirizimit më tetëmbëdhjetë prill të vitit njëmijë e pesëqind e njëzet e gjashtë. Të krishterët besnikë mblodhën me nderim kockat e tij të shpëtuara dhe i çuan në tempullin patriarkal, duke lavdëruar Krishtin.