Shën Akakios, Episkopi i Melitinit

Mes tokës së tharë dhe zisë së bukës që kërcënonte njerëzit, Shën Akakios ngriti duart dhe e hodhi shiun në vetë Kupat e Shenjtë. Kur një lumë më vonë përmbyti dhe shkatërroi shtëpi, ai vendosi një gur të vogël në breg dhe ujërat iu bindën, sikur të takonin një mur të padepërtueshëm. Jeta e tij ishte një dëshmi e vazhdueshme e hirit hyjnor, që vërshonte nga fjalët dhe veprat e tij. Ai vinte nga qyteti armen i Melitinit, nga prindër të devotshëm, të cilëve prej vitesh u privuan nga dhurata e një fëmije. Me lutje, agjërim dhe lot iu lutën Zotit dhe kur u dha këtë djalë, ata menjëherë ia plotësuan dëshirën dhe ia kushtuan Kishës. Ata ia dorëzuan të bekuarit Otri, peshkop i qytetit, një njeri iluminist, i cili kishte qëndruar si një mbrojtës i palëkundur i Ortodoksisë. Në Sinodin e Dytë Ekumenik, midis njëqind e pesëdhjetë Etërve, ai luftoi përkrah Shën Gregorit Teologut kundër herezisë maqedonase, duke mësuar me përbuzje të vërtetën për Frymën e Shenjtë. I urti Otrios njohu qysh herët hirin hyjnor që mbuloi Akakiosin e ri dhe e renditi atë në mesin e klerikëve të tempullit. I riu përparoi nga forca në fuqi, i përkushtuar ndaj shërbesave kishtare dhe kultivimit të çdo virtyti. Ai lexoi me kujdes Shkrimet, u përpoq për pastërtinë e shpirtit të tij dhe u përpoq të ishte i dobishëm për çdo person që i afrohej. Asketi i madh i mëvonshëm Euthymius, i cili shkëlqeu në shkretëtirën e Palestinës, studioi me të si fëmijë. Kur u shugurua dhjak dhe më pas plak, ai mësoi me fjalë dhe aq më tepër me shembullin e jetës së tij të virtytshme. Ai udhëzoi të rinj e të moshuar, foli për Shkrimet, forcoi besimtarët në rrëfimin e drejtë të besimit dhe u kujdes për shpëtimin e shpirtrave që i kishte besuar Kisha. Kur Shën Otrios e zuri gjumi, populli dhe kleri i Melitinit e ngritën me një zë si pasues në fronin e lartë priftëror. Ai u ngjit në episkopatë si një llambë e vendosur mbi një shandan prej ari, duke ndriçuar mbarë botën me mësimin dhe shenjtërinë e tij. Një vit pati një thatësirë ​​të madhe në rajon dhe njerëzit kishin frikë nga plaga e tmerrshme e urisë. Kryeprifti i shenjtë mori besimtarët me vete dhe marshoi drejt tempullit të dëshmorit të madh Efstathios, jashtë qytetit. Ai kërkoi ndërmjetësimin e dëshmorit dhe ngriti një altar në një vend të lartë, që atje të kremtonte Hyjnoren e Liturgjisë me lot dhe të thyer. Kur erdhi momenti, ai nuk e përzjeu ujin me verën në Kupë të Shenjtë, por iu lut Zotit që të dërgonte vetë shi nga qielli. Lutja e tij u ngrit me aq fuqi, saqë ra menjëherë një shi i rrëmbyeshëm, i cili mbushi Kupën dhe ujiti tokën e etur. Trishtimi i turmës u kthye në gëzim të madh dhe të gjithë lavdëruan Zotin filantrop. Ai vit dha fryte të pasura, falë ambasadave të kryepriftit modest. Menjëherë pas kësaj, një lumë i vrullshëm u vërshua dhe kërcënoi të përmbyste fshatrat përreth dhe ndërtesat më të mëdha në zonë. Shenjtori u lut, vendosi një gur pranë bregut dhe ujërat pushuan së kapërcyer atë pikë. Në një distancë prej tetëmbëdhjetë stadiumesh nga Melitini ishte një vend i bukur i quajtur Miasina, me bimësi të pasur dhe ujëra të rrjedhshëm. Prej aty një lumë transparent, Azore, përshkoi fushën, duke ushqyer disa liqene të vegjël. Megjithatë, në vendin më të bukur, qëndronte një faltore idhujtare, e rrethuar me pemë frutore, ku paganët ofronin flijimet e tyre të errëta. Shën Akakios, i djegur nga zelli për lavdinë e Krishtit, vendosi ta pastrojë vendin dhe t'ia kushtojë Zotit të vërtetë. Por priftërinjtë e idhujve rezistuan ashpër dhe u përpoqën të pengonin ndërtimin e tempullit të ri. Atë që besimtarët ndërtonin ditën, e shkatërruan natën, me shpresën për të thyer këmbënguljen e shenjtorit. Por peshkopi u armatos me lutje dhe mundi kundërshtarët e tij me fuqinë e Zotit. Ai shembi altarin e idhujve dhe në vend të tij ngriti një tempull të lavdishëm për nder të Hyjlindëses së Shenjtë. Pranë tempullit ai themeloi një manastir për murgjit e virtytshëm dhe kështu vendi, i cili më parë ishte vendbanimi i demonëve, u bë vendbanimi i engjëjve. Në të njëjtin tempull ndodhi edhe një mrekulli e gjallë, e cila rrëfehet me nderim në traditën e kishës. Mjeshtrit pa kujdes kishin ndërtuar kupolën dhe një ditë, ndërsa shenjtori kremtonte Liturgji Hyjnore, kupola filloi të anonte rrezikshëm nga brenda. Njerëzit u kapën nga frika dhe vrapuan drejt portave për të shpëtuar nga shembja e tmerrshme. Mirëpo, peshkopi nuk e ndërpreu Liturgjinë Hyjnore, por ngriti zërin dhe tha me sfidë: “Zot, sundimtar i jetës sime, prej kujt kam frikë? ». Kupola mbeti për një çast pa lëvizur, si e varur në ajër, e mbështetur nga besimi i shenjtorit si nga një themel i palëkundur. Shenjtori e mbylli në heshtje Liturgji Hyjnore dhe nxori me rregull të gjithë klerin dhe popullin jashtë tempullit. Sapo e kapërceu vetë pragun, kupola u shemb me një përplasje të tmerrshme në tokë, pa lënduar njeri. Turma mbeti pa fjalë përpara kësaj shenje të prekshme të mbrojtjes hyjnore, të dhuruar nëpërmjet ambasadave të bariut të tyre. Në një fshat tjetër, të quajtur Samouria, bariu i dashur i predikoi kopesë së tij fjalën e Perëndisë në tempull. Por aty kishin folezuar një mori dallëndyshe dhe me zërat e tyre mbulonin zërin e kryepriftit. Njerëzit mezi dëgjonin atë që dilte nga buzët e ndritura hyjnore të shenjtorit dhe ndonjëherë nuk i dallonin fare fjalët. Pastaj peshkopi e ndaloi fjalën e tij për pak kohë, iu drejtua zogjve dhe i urdhëroi në emër të Krijuesit të heshtin. Menjëherë dallëndyshet pushuan së cicëruari dhe u larguan nga ai vend duke lënë foletë e tyre. Që atëherë e tutje, ata nuk ndërtuan më fole në tempull dhe nëse ndodhte që të kalonte, ata nuk mund të bënin zhurmë. Pranë qytetit, shenjtori e kishte kthyer shtëpinë e të atit në një spital për të varfërit dhe të sëmurët. Në një nga vizitat e tij, pacientët u ankuan për miza dhe shenjtori me një lutje të vetme dëboi shqetësimin torturues nga ambientet përgjithmonë. Me të njëjtin hir, urdhëroi të heshtin edhe bretkosat e një pellgu aty pranë, sepse me krokat e tyre të forta shqetësonin të sëmurët në spital. Por më pas, duke i ardhur keq për këto krijesa të përulura të Perëndisë, i lejoi të flisnin përsëri, por vetëm me butësi dhe maturi. Në një rast tjetër, në një vend të thatë, ai goditi një shkëmb të thatë me lutjen e tij dhe një burim me ujë të freskët buroi, duke shuar etjen e udhëtarëve të lodhur. Shumë mrekulli të tjera u kryen nga kryeprifti i madh, duke i habitur besimtarët me fuqinë e hirit të Zotit. Ai gjithashtu mori pjesë në Koncilin e Tretë Ekumenik, i mbledhur në Efes gjatë mbretërimit të Perandorit Teodosi i Ri. Aty, së bashku me Shën Kirilin e Aleksandrisë dhe Etërit e tjerë Zotbartë, ai dënoi të pabesin Nestorin, patriarkun e Kostandinopojës, që blasfemoi Hyjlindësen tonë. Ai mbrojti me forcë doktrinën e dy natyrave të Krishtit dhe të lindjes së tij të virgjër. Pasi e kulloti Kishën me mençuri për shumë vite, ai e zuri gjumi paqësisht rreth vitit katërqind e tridhjetë e pesë pas Krishtit.