Shën Makarios Noteri, Kryepiskop i Korinthit

Kur korintasit humbën Kryepeshkopin e tyre Parthenius, ata iu drejtuan një mësuesi të ri laik, i cili i mësoi fëmijët e tyre falas për gjashtë vjet të tërë. Ata i kërkuan Patriarkut Samuel që ta ngrinte në fronin e Korinthit, megjithëse vinte nga familja e famshme e Notaradëve të qytetit. Shën Makarios lindi në Trikala të Korinthit në vitin 1731, nga prindër të devotshëm e të shquar. Babai i tij quhej Gjergj dhe nëna Anastasia, ndërsa në pagëzimin e shenjtë mori emrin Mikael. Mësuesi i tij në Kefaloni ishte një dijetar i urtë i quajtur Efstathios, i cili i nguliti dashurinë për letrat e shenjta. Që në moshë të re, Majkëlli dëshironte shumë për jetën e vetmuar dhe qetësinë e shkretëtirës. Kështu ai u largua fshehurazi nga shtëpia e të atit dhe u drejtua për në Manastirin e Shpellës së Madhe në Peloponez. Ky manastir mori emrin e tij sepse ishte ndërtuar përballë një shpelle të madhe malore. Por babai i tij zbuloi strehën e tij dhe e ktheu në shtëpi me dhunë. Që atëherë, i riu iu përkushtua studimit të Shkrimeve të Shenjta dhe librave të tjerë të dobishëm për shpirtin. Që në moshë të re ishte e qartë se ai nuk ishte i interesuar për të mirat materiale, por vetëm për thesaret shpirtërore. Kur babai i tij e emëroi mbikëqyrës në një zonë ku do të pasurohej lehtësisht, ai ua shpërndau paratë të varfërve dhe pranoi qortimet e babait. Si mësues ai shkëlqeu dhe u dashurua për modestinë dhe jetën e tij shembullore nga të gjithë korintasit. Pas vdekjes së sponsorit të tij, Kryepeshkopit Parthenios, në 1764, ai iu propozua Patriarkut si pasardhës. Kështu ai kaloi me radhë të gjitha gradat e priftërisë dhe u shugurua Kryepiskop i Korinthit nga Patriarku Samuel. Ai nuk e kërkoi kryepriftërinë për pushtet apo pasuri, por nga shqetësimi atëror për shpëtimin e kopesë së tij. Ai e dinte mirë se do t'i jepte një arsye Zotit për çdo shpirt që i ishte besuar nga Zoti. Ai spastroi Kishën e krahinës së tij nga priftërinjtë e padenjë dhe të korruptuar dhe në vend të tyre vendosi klerikë të virtytshëm dhe të kualifikuar. Ata që konsideroheshin të papërshtatshëm dërgoheshin në manastire për t'u arsimuar dhe për të mësuar se si t'i shërbenin popullit siç duhet. Kur shpërtheu lufta ruso-turke në 1768, Kryepiskop Makarios u detyrua të ikte me familjen në Zakinthos. Prej andej kaloi në Hidër, ku ishte i qetë në një vëllazëri monastike të ishullit. Kur gjërat u qetësuan, Sinodi i Shenjtë i Kostandinopojës zgjodhi një kryepeshkop të ri të Korintit, ndoshta sepse Makarios ishte larguar nga selia e tij. Është argumentuar se turqit e zëvendësuan sepse besonin se ai i inkurajoi grekët të rebeloheshin. Në çdo rast Shën ruajti gradën e tij të lartë priftëror dhe u lejua të funksiononte lirisht kudo që të donte. Pas Hidrës u drejtua drejt Kiosit dhe prej andej u ngjit në malin Athos. Ai përmbushi kështu një dëshirë të vjetër dhe të zjarrtë të tij për të njohur shtetin athonian dhe për të përjetuar mënyrën e tij të jetesës. Ai arriti në malin Oros në 1777 dhe u vendos në qelinë e Agios Antonios. Kjo qeli i përkiste bashkatdhetarit të tij Plakut Davidi dhe ishte një vend i qetë për lutje. Aty u takua sërish me Shën Nikodemi Shenjtorin dhe u lidh shpirtërisht me të. Në atë kohë Mali Athos u copëtua nga grindjet rreth përkujtimoreve dhe kasolleve të të vdekurve. Mosmarrëveshja ishte rreth ditës në të cilën duhet të kujtoheshin ata që kishin fjetur në tempull. Tradita e kishës dikton që shërbimet përkujtimore të mbahen të shtunën dhe nuk lejohen të dielave ose festave të mëdha. Nga kjo mosmarrëveshje shpërthyen konfrontime të ashpra, të cilat u shtrinë edhe në çështje të tjera të jetës kishtare. Situata e trishtoi thellë xhaxhain Hierarkun dhe e mbushi me shqetësim për të ardhmen e Malit. Për shkak të trazirave ai kishte frikë për jetën e tij dhe vendosi të kthehej në Kios. Pas një qëndrimi të shkurtër atje ai u nis për në ishullin e shenjtë të Patmos. Gjatë qëndrimit në Patmos, ai kërkoi një vendbanim të përhershëm, pasi ishte i magjepsur nga klima shpirtërore e ishullit. Kështu ai krijoi Selinë e Shenjtë të Shenjtorëve të Gjithë në një mijë e shtatëqind e tetëdhjetë e dy, si një vend qetësie. Kur babai i tij më vonë e zuri gjumi, dy vëllezërit i kërkuan që të vepronte si ekzekutues i testamentit. Shën Makarios ua dha të gjithë trashëgiminë vëllezërve të tij dhe nuk mbajti asgjë për vete. Më pas u kthye në Kios për të marrë letra rekomandimi nga njerëzit e shquar të ishullit. Prej andej ai shkoi në Smyrna për të takuar sundimtarin Joani Mavrokordatus të Moldovallakisë, një rajon që sot i përket Rumanisë moderne. Sundimtari e njihte reputacionin e Shenjtorit dhe e priti me respekt të thellë si njeri të Zotit. Ai jo vetëm e priti në rezidencën e tij, por edhe kontribuoi me para për botimin e Filokalia. Ai financoi edhe botimin e Katekizmit të Shenjtë të Mitropolitit të Moskës Platonit, një vepër me rëndësi të madhe për kohën. Nga Smyrna Shën u kthye sërish në Kios dhe aty i dha fund bredhjeve të tij. Ai zgjodhi si vendbanim kishën e Shënjtorëve Apostuj Pjetër dhe Pal, në periferi veriperëndimore të Vrontados. Vendi ndodhej në rrëzë të malit Aipos dhe ishte ideal për luftën asketike. Aty gjeti qetësinë shpirtërore me Shën Athanasi Pario, i cili më vonë shkroi jetën e tij. Ai ishte gjithashtu i lidhur me shenjtorët Nikiforos dhe Nifonin e Kiosit, me Grigorio Nisyrou dhe me Athanasi Armenin. Të gjithë këta baballarë ishin larguar nga Mali Athos disa vite më parë për shkak të skandaleve rreth përkujtimeve. Shën Makarios qëndroi në vetminë e tij në Kios gjatë gjithë jetës së tij, nga viti 1790 deri në 1855. Ai iu nënshtrua përpjekjeve të vështira asketike dhe lutjes së përzemërt, ndërsa shkroi libra të mëdhenj shpirtërorë në dobi të besimtarëve. Ai i rrëfeu dhe i këshilloi njerëzit, i indoktrinoi në besim, i mbështeti në virtyt dhe i ndihmoi ata që kishin nevojë. Ai gjithashtu përgatiti shpirtërisht ata që e kishin mohuar Krishtin nën frikën e pushtuesve turq. Ai i inkurajoi ata që të kthehen në vendin e tyre të mohimit dhe të rrëfejnë publikisht se adhurojnë vetëm Perëndinë e vërtetë. Turqit, sapo dëgjuan një rrëfim të tillë, menjëherë e vranë me mizori neomartirën. Shën i mbështeti me fjalët e tij dhe i forcoi me lutje e agjërim, që të mos i nënshtroheshin sprovës. Ai e zuri gjumi në Zotin më shtatëmbëdhjetë prill të tetëqind e pesë. Trupi i tij i ndershëm u varros në lagjen e Apostujve të Shenjtorit, ndërsa eshtrat e tij u mblodhën në vitin 1888.