Hieromartir Aleksandri i Sidit

Në flakët e një furre të nxehtë, xhelatët panë tre figura, ndërsa kishin hedhur vetëm një njeri. Dy të rinj me bukuri hyjnore e freskuan priftin e lidhur dhe lavdëruan Perëndinë e vërtetë me të. Shën Aleksandri ishte plak në qytetin Sidi të Pamfilisë dhe u martirizua gjatë mbretërimit të perandorit Aurelian. Kur sundimtari Antoninus mbërriti atje, urdhëroi që prifti i kishës lokale të silleshin para tij. Ai menjëherë filloi ta pyeste dhe e pyeti se kush ishte dhe nga vinte. Aleksandri u përgjigj se ai është një i krishterë, prift dhe bari i kopesë racionale të Krishtit. Më pas sundimtari donte të dinte vendndodhjen e kësaj tufe misterioze besimtarësh. Shën me sarkazëm u përgjigj se Krishti krijoi të gjithë njerëzit e botës pa asnjë përjashtim. Ata që besojnë në Të janë delet e tufës së tij, ndërsa paganët janë të dhive. Ata që adhurojnë idhujt e pajetë dhe veprat e duarve njerëzore, ashtu si sundimtari, qëndrojnë larg shpëtimit. Në Ditën e Gjykimit ata do të vendosen në të majtën e Zotit me cjeptë. Antoninus u tërbua dhe e kërcënoi shenjtorin se do ta torturonte rëndë për dy arsye. Së pari, ai donte të dinte emrat e atyre që besuan në Krishtin në qytetin Side. Së dyti, ai dëshironte të detyronte priftin të ofronte flijime për perënditë e rreme të panteonit romak. Pastaj ai e pyeti përsëri Aleksandrin se kush ishte ky Krishti në fund të fundit që rrëfeu kaq shumë. Shën iu përgjigj se Krishti është Shpëtimtari i botës, Jeta dhe Drita për ata që besojnë. Sundimtari u tall me përgjigjen dhe pyeti se si dikush që vdiq në kryq mund të shpëtojë një popull. Atëherë Aleksandri u përgjigj me teologji të thellë dhe fuqi të admirueshme të fjalës. Ai tha se Zoti e pranoi me dëshirë kryqin dhe vdekjen fizike për hir të njeriut. Me fuqinë e tij hyjnore ai dërrmoi fuqinë e ferrit dhe liroi robërit e mbajtur atje. Ai vrau vetë vdekjen dhe u ngrit me lavdi nga varri ditën e tretë. Ai gjithashtu ribashkoi me të shumë trupa shenjtorë të fjetur, siç dëshmon Ungjilli i Mateut. Varret u hapën në atë kohë dhe shumë shenjtorë u shfaqën brenda qytetit të shenjtë të Jeruzalemit. Së bashku me veten e tij Krishti ngriti të gjithë racën njerëzore nga korrupsioni. Pastaj Antoninus e quajti atë të çmendur dhe u tall me atë që sapo kishte dëgjuar. Ai pyeste veten se si mund t'i ndihmonte të tjerët që nuk mund ta ndihmonin Veten. Shën Aleksandri iu përgjigj se nuk është vetë i çmendur, por sundimtari me verbërinë e tij shpirtërore. Antoninus nuk e kuptoi misterin e shpëtimit që Zoti solli në botë. Pas këtij diskutimi, sundimtari urdhëroi që menjëherë të fillonin torturat e tmerrshme kundër priftit. E rrahën me nerva shenjtorin dhe e shtrinë në një rrotë për t'i shtypur gjymtyrët. Pastaj e hodhën në një kazan të mbushur me katran të vluar dhe vaj, por ai nuk u dëmtua aspak. Pastaj xhelatët ndezën një furrë të tmerrshme dhe hodhën martirin e Krishtit në të. Me hirin e Zotit, ai mbeti i padëmtuar në flakë, sikur të ishte në një vend të freskët. Xhelatët e pabesë panë dy figura të reja me pamje hyjnore që lavdëronin Perëndinë me të. Ata ishin engjëjt e Zotit që ftohën zjarrin dhe mbrojtën shenjtorin. Njerëzit u mrekulluan, duke ditur se vetëm një njeri ishte hedhur në furrë. Por Antoninus dhe shokët e tij i konsideruan të gjitha këto mrekulli të lavdishme si art magjik dhe mashtrim. Një nga shërbëtorët e sundimtarit u trondit dhe menjëherë besoi në Krishtin para të gjithëve. Ai ra përtokë para shenjtorit dhe iu lut që të pretendonte se ishte pranë Zotit. Tirani Antoninus u tërbua dhe vrau në vend me shpatë skllavin e tij besnik. Kur Aleksandri doli nga furra i padëmtuar, sundimtari urdhëroi tortura të reja dhe akoma më të rënda. E varën martirin dhe filluan ta shqyejnë me vegla hekuri të mprehta. E torturuan aq shumë sa trupi i tij u bë një plagë e tërë. Vetë xhelatët e admiruan qëndrueshmërinë e tij dhe thanë se kockat e tij të zhveshura tashmë ishin të dukshme. Më pas e futën në sprovën e zjarrit për herë të dytë, por përsëri nuk u dëmtua. Më pas ia shpuan trupin me hala hekuri dhe filluan t'i nxjerrin të brendshmet. Më pas Shënën ua hodhën kafshëve të egra për ta gllabëruar para njerëzve. Por kafshët nuk guxuan të preknin shërbëtorin e Zotit. Atleti i Krishtit pësoi shumë martirizime më të tmerrshme, duke qëndruar i palëkundur dhe i guximshëm në mes të dhimbjes. Ata që ndoqën rrugën e tij u mahnitën me fuqinë e durimit që tejkalonte çdo kuptim njerëzor. Më në fund hieromartirit Aleksandrit iu pre koka me shpatë dhe ia dha shpirtin e tij të shenjtë Zotit. Në të njëjtën kohë, sundimtari Antoninus ishte ulur në platformën e tij gjyqësore dhe pësoi një dënim të tmerrshëm hyjnor. Demonët që ai i adhuronte si perëndi u vërsulën mbi të dhe e kapën me tërbim. Shërbëtorët e tij e ngritën në krahë për ta çuar në shtëpi nëpër rrugë. Gjatë gjithë rrugës ata qanin dhe vajtonin me hidhërim, duke parë zotërinë e tyre të munduar nga shpirtrat e këqij. Por nuk patën kohë ta fusnin brenda në shtëpi, pasi gjatë rrugës u ftoh në mënyrë të tmerrshme. Ai ia dorëzoi shpirtin e tij të mjerë demonëve të cilëve u kishte shërbyer me aq pasion gjithë jetën. Shën Aleksandri hyri në manastiret qiellore bashkë me Krishtin dhe engjëjt e shenjtë. Dhe Antoninus iu dorëzua ferrit të përjetshëm që ishte përgatitur për Satanin dhe engjëjt e tij. Pas prerjes së kokës së Shenjtorit, një i krishterë i devotshëm me emrin Eustatius mori një detyrë të shenjtë. Ai ishte një njeri i ndershëm, i dashur nga të gjithë dhe një shërbëtor besnik i Kishës së Krishtit në qytetin Side. Me nderim mori trupin shumëatletik të dëshmorit dhe me nder të madh e përgatiti për varrim. Ai e varrosi në një vend të përshtatshëm, duke përlëvduar dhe lavdëruar Krishtin Perëndinë për veprat e tij të mrekullueshme. Kështu Kisha nderon kujtimin e dëshmorit të shenjtë Aleksandër, i cili e mundi botën me besimin dhe durimin e tij.