EmailFacebookKontakt

Ikona e Shenjtë e Hyjlindës së Vilniusit

Tradita ia atribuon dorën e ungjilltarit Luka kësaj ikone të Virgjëreshës, e cila udhëtoi nga Palestina në Kostandinopojë dhe në fushat e ngrira të Lituanisë. Pesëdhjetë fisnik lituanez të kapur dikur u ofruan nga Ivan i Tmerrshëm në këmbim, por Sigismund refuzoi me vendosmëri të dorëzonte këtë thesar. Ikona i përket tipit Odigetria dhe për një kohë të gjatë u ruajt në pallatet e perandorëve bizantinë si trashëgimi familjare. Më vonë u dërgua nga Konstandinopoja te sundimtarët e Galicisë dhe Rusisë së Kuqe, të cilët e pritën me nderim të veçantë. Pas rënies së principatës së Galicisë, kjo relike e shenjtë kaloi në zotërimin e princave të mëdhenj të Moskës. Por ajo nuk qëndroi gjatë në kryeqytetin rus, pasi historia shpejt e çoi drejt perëndimit. Në vitin 1495, Duka i Madh Ivan i Tretë bekoi vajzën e tij Helenën me këtë ikonë. Ai ia dha asaj si një bekim të çmuar pak para se t'ia jepte për grua Dukës së Madhe Lituaneze Aleksandër. Kështu Udhërrëfyesi i shenjtë e ndoqi princeshën e re në Vilnius, kryeqyteti i Lituanisë, ku ajo qëndron edhe sot e kësaj dite. Një traditë tjetër, e cila konsiderohet më e besueshme, thotë se ikona u soll në Moskë nga Princesha Sophia Paleologina kur ajo u martua me Ivanin e Tretë. Sipas këtij tregimi, dasma u zhvillua në vitin 1472 dhe ikona e shoqëroi princeshën në atdheun e saj të ri. Të dy traditat bien dakord në të gjitha detajet e tjera dhe ndryshojnë vetëm në mënyrën e transferimit të parë. Kur Princesha Helen ra në gjumë në Vilnius, ikona e shenjtë e Hyjlindëses u vendos mbi varrin e saj. Kështu ajo u gjend në Katedralen e Hyjlindëses së Shenjtë, ku besimtarët e qytetit e adhuruan me ekstazë të thellë. Prania e saj atje u bë simbol i bekimit që princesha e re kishte sjellë nga Moska në Lituani. Kur marrëdhëniet midis dy gjykatave u ndërprenë më vonë, Car Ivan i Tmerrshëm u përpoq të kthente ikonën e mrekullueshme në Moskë. Ai i ofroi Dukës së Madhe Sigismund të Dytë të Lituanisë pesëdhjetë të burgosur fisnikë lituanianë në këmbim. Por Sigismund refuzoi me vendosmëri, sepse i gjithë kleri, ortodoksë dhe unitet, nuk donin ta humbnin këtë thesar. Ikona e shenjtë qëndroi në Katedralen e Zojës deri në shekullin e tetëmbëdhjetë, duke vazhduar të marrë nderimin e njerëzve. Më vonë u transferua në kishën e Shën Joaniit Pararendës, ku qëndroi për disa kohë. Më pas përfundoi në Manastirin e Shenjtë të Shëns Triads në Vilnius, i cili asokohe ishte në duart e Unitëve. Atyre iu dorëzua edhe Katedralja e Hyjlindëses, me pasojë besimtarët ortodoksë u privuan nga aksesi i drejtpërdrejtë në ikonën për një kohë të gjatë. Vetëm në vitin një mijë e tetëqind e tridhjetë e nëntë, Manastiri i Shëns Triados dhe Odigetria e shenjtë u kthyen në Kishën Orthodhokse. Që atëherë, ikona e Hyjlindès qëndron atje së bashku me ikona të tjera vendase dhe nderohet nga të gjithë ortodoksët e zonës. Me praninë e saj ajo kompensoi humbjen e figurës së Ostra Brahmës, pra Portës së Agimit, e cila festohet në njëzet e gjashtë dhjetor dhe në katërmbëdhjetë prill. Imazhi i Guidës është pikturuar në katër dërrasa të bashkuara me një art të veçantë. Disa vijnë nga druri i selvisë dhe të tjerët nga druri i thuprës, ndërsa u ruajt në vitin njëmijë e tetëqind e gjashtëdhjetë e katër. Një ikonë e dytë e Hyjlindës, e njohur edhe si ikona e Vilniusit, mbahet në një manastir në periferi të Vilniusit. Ajo u shfaq në vitin 1341 dhe konsiderohet gjithashtu një burim hiri dhe mrekullie për besimtarët. Nuk ndryshon shumë nga tipi Odigetria, megjithëse paraqet disa detaje të veçanta piktoreske që e dallojnë. Ajo paraqet Hyjlindëse të plotë, duke shkelur një menisk të hënës në një qëndrim të qetë dhe madhështor. Kryeengjëjt mbajnë një kurorë mbi kokën e pastër të Theomitoros, duke theksuar lavdinë e saj mbretërore. Në disa variante të imazhit Hyjlindëse qëndron mbi re dhe mban kurorën vetë. Rreth saj përshkruhen një mori engjëjsh, të cilët e rrethojnë me nderim dhe e lavdërojnë si Mbretëreshë të qiellit dhe të tokës. Besimtarët ortodoksë të Lituanisë gjithashtu nderojnë ikonën e shenjtë të Vilniusit në katërmbëdhjetë prill të çdo viti. Festa e sotme përkujton transferimin e saj nga Moska në Vilnius dhe mbrojtjen e pandërprerë të Hyjlindëses mbi njerëzit, qytetet dhe kombet.

E njëjta ditë

Shenjtorë të tjerë të 15 Shkurt

Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.

Apostull Onisimi nga të 70-t

Apostull Onisimi nga të 70-t

Onisimi, frigjeas nga origjina, ishte skllav në shtëpinë e Filemonit, një të krishteri nga Kolosi në Azinë e Vogël, i njohur për besimin e tij të palëkundur dhe për dashurinë e zjarrtë për të…

Lexo jetën
Dëshmor Majori në Gaza

Dëshmor Majori në Gaza

Shën Majori ishte ushtar në kompaninë e Mauritanisë në Gaza të Palestinës, gjatë mbretërimit të Dioklecianit dhe Maksimianit (297). Ai u denoncua si i krishterë dhe iu dorëzua guvernatorit të qytetit për ta marrë…

Lexo jetën

E diela e Apkreos dhe Dita e Gjykimit

Sot Kisha lexon shëmbëlltyrën e Gjykimit të Fundit nga kapitulli i njëzet e pestë i Ungjillit sipas Mateut. Në këtë shëmbëlltyrë, Krishti zbulon se ai do t'i gjykojë njerëzit me një kriter dhe të…

Lexo jetën

Asketi i malit Ashika

Ai veshi rroba lëkure gjithë jetën dhe jetoi vetëm me bizele dhe fasule të lagura, brenda një hambari prej guri pa çati. Në shtatë javët e Kreshmës së Madhe ai hëngri vetëm pesëmbëdhjetë fiq,…

Lexo jetën
2