Tre Hierarkët e Permit Gerasimi, Pitirim dhe Jonas

Një peshkop u mbyt me tehun e tij të shpatullës nga shërbëtori i tij ndërsa përpiqej të shpëtonte popullin e tij nga bastisjet. Një tjetër u vra në një fushë të hapur, pikërisht teksa po lutej për popullin e tij. Ata janë shenjtorët Gerasimi, Pitirim dhe Jonah, tre peshkopë të njëpasnjëshëm të Permit të Madh në Rusi, gjatë shekullit të pesëmbëdhjetë pas Krishtit. Ata vazhduan veprën apostolike të Shën Stefanit, ndriçuesit të Permit, midis Zyrianëve dhe fiseve pagane fqinje. Shën Gerasimi u ngjit në fronin ipeshkvnor të Permit pak pas vitit 1416, në kohë jashtëzakonisht të vështira për tufën e tij. Vetëm një pjesë e Zyrianëve e kishin pranuar atëherë krishterimin, ndërsa pjesa tjetër mbeti në idhujtari dhe dhunë. Besimtarët vuajtën vazhdimisht nga bastisjet e Novgorodianëve dhe Vogulëve paganë, të cilët plaçkitën fshatrat e tyre. Peshkopi nuk qëndroi i mbyllur në dioqezën e tij, por vetë zbriti në kampet e sulmuesve. Atje ai po përpiqej t'i bindte dhe të ndalonte gjakderdhjen dhe përdhunimin e të krishterëve të pambrojtur. Në një nga këto ekspedita, në vitin 1441, Shën Gerasimi takoi një martirizim. Sipas traditës, shërbëtori i tij Vogulos e mbyti atë me tehun e shpatullës që mbante hierarku. Relikti i tij i shenjtë u varros në Kishën e Shpalljes së Hyjlindëses, në fshatin Ust-Vim, afër qytetit të Yarenga, në brigjet e lumit Vycegda. Arkimandriti Pitirim, një burrë trim dhe atëror, u bë pasardhësi i tij në fronin e Permit të Madh dhe Ustyug. Vogulët vazhduan të sulmonin Zyrianët paqësorë dhe peshkopi i ri u ngrit në këmbë për tufën e tij, ashtu si paraardhësi i tij. Një mijë e katërqind e dyzet e shtatë iu drejtuan personalisht Princit të Madh dhe kërkuan ndihmë për Zyrianët e rrethuar. Ai shpesh vizitonte kopenë e tij, e cila ishte e shpërndarë në një zonë të gjerë, dhe u mësonte atyre fjalën e Perëndisë. Në të njëjtën kohë ai ngushëlloi ata që ishin në ankth dhe i forcoi në sprovat e tyre të shumta. Ai ndërmori udhëtime të gjata midis Vogulëve paganë, duke rrezikuar jetën e tij pothuajse në çdo mision. Shën Pitirimi nuk e qetësoi kurrë punën e tij, por i mësoi njerëzit në shtëpitë e tyre, në tempuj dhe në hapësirat e hapura kudo që i gjente. Me predikimin e tij, ai çoi në krishterim shumë Vogulë që jetonin në degët e lumit Pesora. Ky fakt tërboi Asikun, udhëheqësin e Vogulëve, i cili sulmoi peshkopin me urrejtje të tmerrshme. Shënin e vranë në fushë të hapur, pikërisht teksa lutej për njerëzit e tij. Martirizimi ndodhi afër Ust-Vimit, më nëntëmbëdhjetë gusht të vitit njëmijë e katërqind e pesëdhjetë e pesë. Përveç punës baritore, Shën Pitirimi shkroi Jetën e Shën Aleksit dhe Rregullin për mbledhjen e relikteve të tij të shenjta. Ai u pasua në fronin ipeshkvnor nga Shën Ionas, i cili përfundoi luftën misionare të dy paraardhësve të tij. Ai solli në besimin e Krishtit ata që kishin mbetur në idhujtari në Perm të Madh. Këto ishin fiset pagane që jetonin përgjatë lumenjve Visera, Kama dhe Chusova. Me përpjekjet e pandërprera të Agios Jonas, nga ato vende u shkulën idhujt dhe në vend të tyre u ngritën kisha të krishtera. Ai vetë u kujdes që të dërgoheshin pastorë me përvojë, të cilët mësonin neofitët në shkollat ​​kishtare të Ust-Vim. Shën Jonas fjeti i qetë më gjashtë qershor të vitit një mijë e katërqind e shtatëdhjetë. Reliket e tij të shenjta pushojnë së bashku me ato të Shenjtors Gerasimi dhe Pitirimit në kishën e Shpalljes së Zojës, në Ust-Vim, provinca e Vologdës. Kujtimi i përbashkët i të tre këtyre hierarkëve nderohet nga Kisha në njëzet e nëntë janar të çdo viti. Në këtë mënyrë, tradita orthodhokse njeh veprën apostolike që ata kryen në këtë zonë lindore të Rusisë. Shën Gerasimi festohet më tej në njëzet e katër janar, Shën Pitirim në nëntëmbëdhjetë gusht dhe Shën Jonas në gjashtë qershor. Jetët e të treve dëshmojnë për vetëflijimin e misionarëve që dhanë gjithçka për shpëtimin e shpirtrave. Fjala e tyre ishte e rrënjosur thellë në kujtesën e besimtarëve.