Kisha e Shqipërisë - Tradita historike-shpirtërore-artistike - nga vitet apostolike deri më sot - shkruar nga Kryepiskopi i Tiranës, Durrësit dhe i gjithë Shqipërisë, Anastasi
"Kriptokrishtërimi në Shqipëri - Një vështrimi i shkurtër historik dhe roli i tij i rëndësishëm në substratin kulturor të shqiptarëve", shkruar nga Mitropoliti i Korçës, Hirësi Joan Pelushi, botuar në revistën “Tempulli” (revistë periodike kulturore), nr. 6, Korçë, 2002. I Për fenomenin e Kriptokrishtërimit janë bërë shumë pak studime në Ballkan1 dhe akoma më pak në Shqipëri, ndonëse Shqipëria ka qenë një
Muzika kishtare bizantine në Shqipëri, shkruar nga Atë Spiro Kostoli, Pedagog i Muzikës Kishtare Bizantine dhe i Historisë së saj në Akademinë Teologjike “Ngjallja e Krishtit” Shën Vlash, Durrës, botuar në Gazetën “Ngjallja”, Botim i Kishës Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë, Qershor 2010. Shqipëria dhe shqiptarët, gjatë rrjedhës së gjatë të shekujve kanë dhënë një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e kulturës jo vetëm të vendit
Miniaturat Modelin më të hershëm të ikonografisë e përbëjnë miniaturat e Kodikut të famshëm të Purpurt të Beratit, e një dorëshkrimi Ungjilli, (ndoshta i shek. VI), i shkruar me gërma të mëdha. Miniaturat më të shumta të dorëshkrimeve datojnë nga shek. IX – XIV dhe shquhen për bukurinë e shkrimit me gërma të arta. Modele të stilit të shkëlqyer bizantin gjenden edhe në
Për sa i përket artit, mendojmë se është më mirë vështrimi i tij sipas periudhave kulturore. Dallojmë këto periudha: 1) Periudha paleokristiane (shek. IV – mesi i shek. VIII) 2) Periudha bizantine (mesi i shek. VIII – XV) 3) Periudha pasbizantine dhe e sundimit turk (1501 – 1912). Arkitektura 1) Periudha paleokristiane Pagëzimore në formë rrethore.
Në këtë periudhë dallojmë dy faza kronologjike, me vijë ndarëse kohore pushtimin osman. Për formimin e Kryepiskopatës së Akridhës (Ohrit), në vitin 1018 – pas rënies së shtetit bullgar të Samuelit – perandori bizantin Vasili II nxori tre sigjile (vendim perandori për çështje kishtare), duke i dhënë asaj në varësi gjithsej 32 krahina kishtare. Kështu, u krijua një Kryepiskopatë e pavarur
Apostull Pavli, duke i shkruar bashkësisë së Romës nga Korinthi (në vitet 55 – 57 pas Krishtit), thotë se ai veproi me zell hyjnor,"kështu prej Jerusalemit e përqark e gjer në Ilirik, kam predikuar Ungjillin e Krishtit" (Rom. 15: 18-19). "Gjer në Ilirik" tregon se mund të përfshihet edhe Iliriku, i cili në shek. I pas Krishtit ishte provincë e Maqedonisë. Nën dritën e
Treva e Shqipërisë së sotme, e shtrirë përgjatë pjesës veriore të bregdetit Jon dhe pjesës jugore të bregdetit Adriatik si dhe në brendësi rreth pjesës perëndimore të aksit të rrugës Egnatia, merrte pjesë drejtpërdrejt në brumëzimet politike e shpirtërore të tri perandorive të njëpasnjëshme: romake, bizantine dhe osmane. Njëkohësisht, u bë objekt sulmesh e plaçkitjesh barbare nga popuj të ndryshëm (hunët, gotët, normanët,
