Materiali i paraqitur ka për qëllim t’i ofrojë lexuesit një informacion themelor dhe të kuptueshëm rreth besimit dhe jetës së Kishës Orthodhokse. Teksti është marrë nga libri “Besimi Orthodhoks” i Protopresviter Thomas Hopko, ish dekan i Seminarit Teologjik të Shën Vladimirit në Nju Jork, një ndër teologët orthodhoksë bashkëkohorë më të dëgjuar. Libri, i përbërë nga vëllime, është botuar nga Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqipërisë, Tiranë, 1997 dhe 2000, përkthyer nga Arkimandriti Joan Pelushi, tani Mitropolit i Korçës, nga origjinali në anglisht “The Orthodox Faith”.
Vëllimi III, Shkrimi i Shenjtë dhe Historia e Kishës, përbëhet nga dy pjesë: përbëhet nga dy pjesë: Shkrimi i Shenjtë dhe Historia e Kishës. Në web tonë të dy pjesët i paraqesim të ndarë. Këtu paraqesim Historia e Kishës, që përfshin shek.1 – 20.
Historia e Kishës
Shekulli i Parë
Shekulli i parë i erës së krishterë fillon me lindjen e Jisu Krishtit prej Virgjëreshës Mari në Betlehem. Krishti jetoi, vdiq, u ngjall përsëri dhe u ngjit në
Shekulli i Dytë
Persekutimet Shekulli i dytë pa një zhvillim të mëtejshëm të besimit të krishterë dhe persekutime më të mëdha të Kishës nga autoritetet perandorake romane, për të
Shekulli i Tretë
Kisha e krishterë jetoi një paqe relative që nga vdekja e Mark Aurelit (185) deri në kohën e perandorit Decius (249). Kur Decius erdhi në pushtet, ai filloi
Shekulli i Katërt
Konstandini Shekulli i katërt filloi me persekutimin më të madh që ishte bërë ndonjëherë kundër Kishës së hershme, ai i perandorit Dioklecian. Lista më e gjatë e
Shekulli i Pestë
Luftërat e Brendshme Në fillim të shekullit të pestë kur Aleksandria dhe Konstandinopoja po haheshin për pozicionet e tyre në Kishë dhe në perandori, Nestori, peshkopi i Konstandinopojës,
Shekulli i Gjashtë
Perandori Justinian I dhe Monofizitët Shekulli i gjashtë i historisë së Kishës Orthodhokse në Lindje u zotërua nga personi dhe politikat e perandorit Justinian I (527-65). Justiniani e
Shekulli i Shtatë
Dionis Aeropagjiti Shkrimet teologjike që u shfaqën në shekullin e gjashtë nën emrin e Dionis Aeropagjitit, u pranuan në përgjithësi si nga mbrojtësit ashtu edhe nga
Shekulli i Tetë
Debati i Ikonave Në shekullin e tetë sundonjësit isaurianë në Lindje, Leo III (717-741) dhe Konstandini V (741-775) u orvatën ta nënshtronin Kishën nën sundimin e tyre.
Shekulli i Nëntë
Mbarimi i Debatit mbi Ikonat Mbas sinodit të 787 në të cilin u mbrojt zyrtarisht nderimi i ikonave në Kishë, dolën sundimtarë të rinj perandorakë të
Shekulli i Dhjetë
Rilindja Kulturore Në Lindje, në shekullin e dhjetë, pati një vazhdim të përgjithshëm të rilindjes kulturore të shekullit të nëntë. U mblodhën shkrimet e Etërve të Kishës
Shekulli i Njëmbëdhjetë
Skizma e Madhe Në mes të shekullit të njëmbëdhjetë një debat madhor lindi ndërmjet Konstandinopojës dhe Romës. Shkaku i konfliktit në atë kohë ishte ndalimi i
Shekulli i Dymbëdhjetë
Prirjet Kryesore Shekulli i dymbëdhjetë pa luftën e vazhdueshme të dinastisë perandorake Komneni në Konstandinopojë me kryqtarët latinë prej perëndimit dhe uzurpimet e turqve myslimanë në
Shekulli i Trembëdhjetë
Prirjet Kryesore Shekulli i dymbëdhjetë pa luftën e vazhdueshme të dinastisë perandorake Komneni në Konstandinopojë me kryqtarët latinë prej perëndimit dhe uzurpimet e turqve myslimanë në
Shekulli i Katërmbëdhjetë
Grigor Pallamai Shekulli i katërmbëdhjetë ishte koha e debatit Pallamit në Kishën e Lindjes. Grigor Pallamai (v. 1359) ishte një murg i Malit Athos. Ai ishte një
Shekulli i Pesëmbëdhjetë
Papati Perëndimi në shekullin e pesëmbëdhjetë ishte në trazira rreth lidhjeve ndërmjet papatit dhe sinodeve kishtarë. Disa mbronin pikëpamjen se papa ishte suprem, ndërsa të tjerë
Shekulli i Gjashtëmbëdhjetë
Rusia gjatë sundimit të Ivanit të Tmerrshëm Në Rusi, në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, teoria e “Romës së tretë” u bë një realitet politik. Murgu Filothe i
Shekulli i Shtatëmbëdhjetë
Rusia: Koha e Trazirave Në shekullin e shtatëmbëdhjetë Rusia hyri në “kohën e trazirave”. Boris Godonov, i cili sundoi prej 1598, vdiq në 1605. Vasil Shuiski
Shekulli i Tetëmbëdhjetë
Gjatë shtatëdhjetë e tre viteve në shekullin e tetëmbëdhjetë, froni patriarkal i Konstandinopojës i ndërroi patrikët dyzet e tetë herë. Disa e mbajtën pozitën e patrikut edhe
Shekulli i Nëntëmbëdhjetë
Rusia: Ringjallja Shpirtërore Farat e ringjalljes shpirtërore, të mbjellura në shekullin e mëparshëm, lulëzuan në Rusi. Kisha vazhdonte të jetonte nën zotërimin e shtetit. Ndërsa Kisha
Shekulli i Njëzetë – Vitet 1900-1925
Kryepeshkopata Amerikane Në 1898, peshkopi Tikon Belavin u bë kreu i dioqezës së Ishujve Aleutinë dhe Alaskës të Kishës Orthodhokse Ruse. Në 1900 emri kësaj dioqeze u
Vitet 1925-1950
Kisha në Rusi Me vdekjen e patrikut Tikon, Kisha në Rusi hyri në orën e saj më të errët. Mitropoliti Sergji Stragorodski shërbeu si “locum tenens”
Vitet 1950-1979
Kisha në Rusi Në fund të viteve pesëdhjetë dhe në fillim të viteve gjashtëdhjetë, shteti sovjetik filloi ta persekutonte përsëri Kishën Orthodhokse në Rusi. Nuk pati