Hyjlindëse Antivouniotissa e Korfuzit

Në ishullin Faiako, një kishë e shekullit të pesëmbëdhjetë mban të gjallë kujtimin e Virgjëreshës Mari në një mënyrë unike në të gjithë botën orthodhokse. Pasardhësit e pronarëve fillestarë ia dhuruan publikut grek këtë relike të shenjtë, me dëshirën e shprehur që ajo të bëhet muze dhe të shpëtojë thesaret e tij. Kisha e Zojës së Shenjtë Kyra Antivouniotissa konsiderohet si një nga monumentet kishtare më të vjetra dhe më të pasura të Korfuzit. Ndërtimi i tij vendoset në fund të shekullit të pesëmbëdhjetë pas Krishtit, në një kohë kur ishulli lulëzoi shpirtërisht dhe artistikisht. Është një bazilikë njëdhomëshe, me çati druri, e cila ruan të paprekur një veçori karakteristike të kishave të atëhershme të Korfuzit. Në tre anët e godinës së shenjtë ndodhet ekzonarteksi, element që vizitori e ndesh sot rrallë në monumente të tjera. Festa e Hyjlindës festohet me shumë entuziazëm në datën njëzet e gjashtë dhjetor të çdo viti. Prania e tij e veçantë arkitekturore dhe prania e tij e pandërprerë gjatë shekujve e bëjnë tempullin dëshmitar të një tradite të gjallë. Besimtarët strehohen këtu me nder e lutje, duke kërkuar hirin e Theomitoros në bukurinë e një arti që flet me shekuj. Vizitori që hyn në tempull ndeshet menjëherë me një brendshme thellësisht ndjellëse dhe të pasur shpirtërisht. Kupat ngrihen lart përgjatë mureve dhe i mirëpresin adhuruesit me thjeshtësi madhështore. Muret janë të mbuluara me letër-muri të lyer që i jep dhomës ngjyrë dhe ngrohtësi. Qiejt dominohen nga tema të praruara të gdhendura në dru, të cilat shkëlqejnë në dritën e qiririt me fuqi ndjellëse. Ikonostasi është prej guri dhe kjo zgjedhje i jep shenjtërores një ndjesi monumentale dhe të qëndrueshme. Pllakat e dyshemesë në tempullin kryesor si dhe në ndërtesat ndihmëse që e rrethojnë janë gjithashtu prej guri. Shumica e këtyre pllakave janë epitafe dhe mbajnë emra të gdhendur ose të stampuar të fisnikëve të vjetër të Korfuzit. Ato strehojnë gjithashtu stemat e kryepriftërinjve të mëdhenj dhe personave të shquar që shënuan historinë e ishullit ndër shekuj. Kështu, kur dikush hyn në tempull, është fjalë për fjalë duke ecur në kujtesën e një shoqërie të tërë. Çdo emër në mermer dëshmon për një jetë kushtuar kishës, besimit dhe vendit. Ndjenja që merr haxhiu është si një bisedë mes të gjallëve dhe të fjeturve në hapësirën e përbashkët të adhurimit. Kisha konsiderohet të jetë shembulli i fundit i mbijetuar i stilit tradicional të Korfuzit, pra bazilika e tipit heptanezian. Eksonarteksi shtrihet në anën veriore, jugore dhe perëndimore të ndërtesës, duke formuar një galeri rreth faltores. Muret mbeten të mbuluara me letër-muri, e cila i jep hapësirës një ndjenjë ngrohtësie dhe shkëlqim të butë. Dyshemeja është formuar nga pllaka epitafi të fisnikëve dhe klerikëve, të cilët e kthyen tempullin në një vend kujtimi dhe lutjeje. Dritaret kanë një formë gjysmë rrethore dhe lejojnë që drita të hyjë butësisht në hapësirën e shenjtë. Nga ana e jashtme, ndërtesa shquhet për ashpërsinë e saj mbresëlënëse, pa elemente dekorative të panevojshme apo shtesa të zbukuruara. Historia e saj është po aq interesante sa prania e saj arkitekturore dhe jeta e saj fetare. Ishte një tempull themelues dhe fillimisht i përkiste katër familjeve të shquara të Korfuzit, të cilët kujdeseshin për të me nderim. Në vitin 1979 pas Krishtit, pasardhësit e themeluesve ia dhuruan monumentin qeverisë greke. Por ata vendosën një kusht të qartë, që tempulli të shndërrohej në një muze për të shpëtuar thesaret. Që nga viti 1984 pas Krishtit, ekzonarteksi dhe rezidenca e priftit të vjetër funksionojnë si Muze i Artit Post-Bizantin. Në vitrinat e tij ruhen imazhe të agiografëve të mëdhenj dhe relike të shenjta të krishterimit.