Ikona e Shenjtë “Virgjëresha para interesit dhe pas interesit”

Një tregtar i pasur nga Moska hoqi dorë nga gjithçka, ia dhuroi të gjithë pasurinë manastirit dhe mbajti vetëm një ikonë në qelinë e tij. Vite më vonë, një oficer i ushtrisë ruse një natë pa një dritë të papërshkrueshme që dilte nga i njëjti imazh i Virgjëreshës. Ikona mrekullibërëse e Hyjlindës me emrin “Virgjëresha para kamatës dhe pas kamatës” ruhet në Manastirin e Shën Nikollës, në rrethin Dmitrovsky të Moskës. Tregtari muskovit Alexios Grigorievich Mokeyev, një njeri me besim dhe devotshmëri të thellë, e dha atë në këtë vend të shenjtë. Rreth vitit 1780 Aleksi u bashkua me vëllazërinë e manastirit dhe ia ofroi të gjithë pasurinë e tij Arkimandritit Makarios, igumenit të manastirit. Por ikonën e shenjtë ai e mbajti në qeli, për ta shoqëruar në lutje dhe në ditët e fundit të jetës së tij. Kur tregtari i nderuar e zuri gjumi, ikona iu dërgua arkimandritit, i cili vuri re se ishte bërë me vaj në pëlhurë. Kjo teknikë nuk ndoqi rregullat tradicionale të ikonografisë bizantine, të cilat kërkonin tempera të vezëve në dru. Për këtë arsye, abati e vendosi atë mbi derën e një kisheje ngjitur. Kjo kapelë iu kushtua Shën Metodit të Pesnozës, themeluesit të manastirit, i cili ra në gjumë në qershor 1392. Lavdia e ikonës me një mori mrekullish u shfaq në një mijë e tetëqind e njëzet e shtatë, në periudha të vështira për tokën ruse. Një natë, kapiteni Platon Osipovich Shabasev, një oficer i Regjimentit të Gjuetarëve, i vendosur pranë Manastirit Pesnosa, po kalonte pranë kishës së përulur. Pastaj ai pa një dritë paradoksale dhe të mbinatyrshme që derdhej nga ikona e Virgjëreshës së Bekuar. Pak më vonë, i njëjti oficer u gjend në rrethana shumë të vështira dhe mori bekimin e parë nga Mbretëresha e Qiellit. Në atë kohë, Shabasev u akuzua gabimisht për disa keqbërje dhe u hoq nga posti i tij. Duke mos gjetur drejtësi nga pushtetarët tokësorë, ai vendosi të kërkonte të vërtetën nga vetë Hyjlindëse. Me lot të ngrohtë ajo u gjunjëzua para imazhit të saj më të shenjtë në manastir. Pastaj, në ëndërr, ai pa imazhin e ndritshëm të Theomitoros në retë, mbi kapelën e Shën Metodit. Më pas ai dëgjoi një zë që i thoshte se nëse donte t'i shpëtonte tundimit, duhej të krijonte një rreshtim argjendi për imazhin. Kapiteni Shabasev iu bind udhëzimeve të Hyjlindëses me mirënjohje dhe bëri rreshtimin e argjendtë. Shpejt u lirua nga të gjitha akuzat dhe hidhërimet i morën fund, pasi Hyjlindëse u bë mbrojtësi i tij i vërtetë. Nga viti 1848 ikona u vendos pas psaltit të tempullit, në një pozicion nderi dhe të arritshëm për besimtarët. Atë vit, ndërsa një epidemi e tmerrshme kolere shkatërroi rajonin, mrekullitë e panumërta shëruese u kryen para saj. Ikona i përket tipit ikonografik të Udhërrëfyesit, ku Virgjëresha dhe Krishti mbajnë kurora në kokë. Në krye është mbishkrimi "Virgjëresha para interesit dhe pas interesit". Atje, Zoti i Sabaothit përshkruhet së bashku me dy engjëj, duke mbajtur kurorën e Theomitoros. Në shfaqje shfaqet edhe i drejti Jozef Mnestor, si martir i misterit. Fotografia është një vepër me shumë bukuri, e pikturuar me delikatesë dhe zjarr shpirtëror, për t'u dhënë hirin atyre që e shohin. Përbërja është dymbëdhjetë versok e lartë dhe nëntë versok e gjerë, pra njësi matëse tradicionale ruse. Hyjlindëse e Bekuar është treguar ballë, deri në bel dhe mban në krahun e majtë Fëmijën e Parapërjetshëm. Foshnja Hyjnore është dhënë në shkëlqimin mbretëror, me kurorë, skeptër dhe rruzull në duar. Hyjlindëse mban skeptrin poshtë, sikur të ndihmonte në mënyrë delikate Birin e saj në këtë qëndrim mbretëror. Baza liturgjike e imazheve të këtij lloji gjendet në një himn të tonit të shtatë të himnografisë sonë kishtare. Ky himn thotë se Virgjëresha mbeti e virgjër para, gjatë dhe pas lindjes së Shpëtimtarit. I njëjti mesazh zbulohet në troponin e njohur të festës së Zonjës. Ai himn pohon se Hyjlindëse e ruajti virgjërinë në interes dhe nuk e la botën në gjumë. Kjo ikonografi u ndikua edhe nga modelet perëndimore, si përfaqësimi mesjetar gjerman i "Nënës së Tre mrekullive". Në traditën ruse lidhet me ikonat e Lomovskaya, Chenstokhova, Miskovskaya dhe Chubkovskaya nga Starodubye.