Oshënar martir Andrea i Kretës përballë Kopronymos

Një murg nga Kreta kaloi detin i vetëm për të qëndruar ballë për ballë me perandorin Kostandin i Madh në Kostandinopojë. Një peshkatar i thjeshtë i tregut, i joshur nga urrejtja e ikonoklasistëve, i preu këmbën me sëpatë dhe kështu i dha fund martirizimit të Andrea. Ky shenjtor jetoi në shekullin e tetë pas Krishtit, në një kohë kur Kisha ishte në sprova të mëdha. Perandori Kostandini i Pestë, i njohur si Kopronimi, kishte nisur një persekutim të ashpër kundër ikonave të shenjta dhe besimtarëve. Ai urdhëroi heqjen e imazheve nga kishat dhe shtëpitë e të krishterëve kudo. Ata që refuzuan të binden u hodhën në burgje së bashku me kriminelët dhe hajdutët. Vendet e paraburgimit u mbushën më pas me peshkopë, priftërinj, murgj dhe besimtarë të thjeshtë. Andrea jetoi si asket në Kretë, larg lavdisë dhe gëzimeve të botës. Ai kishte marrë kryqin e tij dhe kishte ecur në rrugën e ngushtë, duke i çuar në të njëjtën kohë të tjerët në jetën hyjnore. Kështu, kur mësoi se çfarë po ndodhte me mbretëreshën, i dogj zemra nga zelli për besimin e Krishtit. Kështu Andrea la ishullin e tij dhe u nis për në Kostandinopojë, pa asnjë frikë nga ajo që e priste. Sapo mbërriti në qytetin e madh, filloi t'i mësonte hapur njerëzit me paturpësi të madhe dhe pa hezitim. Ai i nxiti ata të mos magjepseshin nga fjalët e mbretit dhe të mos pranonin mësimet heretike të ikonoklasistëve. Ata që i shihte të patundur në besimin e drejtë, i forcoi dhe i përgatiti për durim në martirizim. Një ditë mësoi se perandori ishte në tempullin e dëshmorit të shenjtë Mamados me shumë zyrtarë të oborrit. Andrea vrapoi menjëherë atje dhe kaloi nëpër turmën që ishte mbledhur. Ai qëndroi me guxim përballë Kopronymos dhe e pyeti me zë të lartë pse quhet i krishterë dhe shërbëtor i Krishtit. Ai i tha drejtpërdrejt se po shkelte mbi imazhet e Shpëtimtarit dhe po u shkakton kaq shumë vuajtje shërbëtorëve të Tij besnikë. Mbreti u trondit nga guximi i murgut dhe urdhëroi menjëherë ushtarët e tij ta kapnin. I ranë mbi të, e hodhën në tokë, e rrahën dhe e tërhoqën zvarrë me dhunë. Kur goditjet pushuan, perandori donte të shfaqej i butë dhe e ftoi Andrea të fliste personalisht me të. Ai e pyeti se ku mori guximin për ta fyer në fytyrë në tempull. I shenjti iu përgjigj se ai nuk vepron nga çmenduria dhe as nuk kërkon ndonjë lavdi të kotë prej tij. Gjithçka që mbreti zotëronte në botë e konsideroi si ëndërr dhe si tym që shpërndan. Por ai kishte dëgjuar për ligësinë e tij dhe për përndjekjet kundër Kishës së Perëndisë. Kjo është arsyeja pse ai erdhi nga larg, ose për ta bindur atë të ndryshojë ose të vdiste për Krishtin e tij. Kopronimi e kundërshtoi se është çmenduri t'i japësh nder drurit, ngjyrave dhe gurit. Por shenjtori nuk hezitoi dhe iu përgjigj se kush vuan për ikonat, vuan për vetë Krishtin. Dhe kushdo që çnderon shëmbëlltyrën e Tij, çnderon pikërisht këtë Zot që është në figurë. Ai madje i kujtoi atij se vetë mbretërit i ndëshkojnë ashpër ata që hedhin imazhet dhe statujat e tyre. Këto fjalë e tërbuan perandorin dhe ai urdhëroi që Andrea të zhvishej dhe të rrihej pa mëshirë. Megjithatë, shenjtori i duroi me guxim të gjitha torturat, pa treguar as tërheqjen më të vogël në besimin e tij. Pastaj Kopronimi u përpoq me lajka dhe premtoi ta bindte që t'i bindej urdhrit të pabesë. Andrea ngriti sytë drejt qiellit dhe u përgjigj se ai kurrë nuk do ta mohonte Krishtin sipas imazhit të Tij të shenjtë. Ai shtoi se mbreti do të bënte më mirë të merrej me ushtrinë dhe administratën e popullit të tij. Atij nuk i shkonte të përndiqte Krishtin dhe të torturonte shërbëtorët e Tij besnikë. Kjo përgjigje e tërboi edhe më shumë perandorin, i cili urdhëroi goditje të reja të tmerrshme. Toka u përlye me gjakun e dëshmorit, teksa disa nga kalimtarët hodhën gurë për të falënderuar mbretin. Gurët thyen buzët e Andrea dhe mavijosur brinjët e tij, por ai mbeti i palëkundur në rrëfimin e tij. Më në fund e çuan në burg, ku me fjalët e tij i forconte në devotshmëri ata besimtarë që e vizitonin fshehurazi. Pas ca kohësh, perandori urdhëroi që Andrea të nxirrej përsëri nga burgu dhe të torturohej përsëri. Plagët e tij të vjetra u rihapën dhe trupi i tij po shpërbëhej nën mizorinë e xhelatëve. Më në fund ia lidhën këmbët dhe e tërhoqën zvarrë nëpër qytet deri në vendin ku u ekzekutuan kriminelët. Teksa kaluan tregun e peshkatarëve, një peshkatar heretik e kuptoi shkakun e martirizimit të tij. I shtyrë nga dinak, ai kapi një sëpatë të mprehtë dhe me një goditje i preu këmbën fisnikut. Nga ajo plagë dëshmori ia dorëzoi menjëherë shpirtin Zotit, duke i dhënë fund rrugës së tij të dhimbshme. Trupi i tij i ndershëm u hodh në një shkëmb me kufomat e kriminelëve, ku qëndroi për shumë javë. Sipas ekonomisë hyjnore, njerëz të shqetësuar nga shpirtrat e papastër erdhën nga vende të ndryshme në atë vend. Ata nxorën eshtrat e Andrea dhe i varrosën me nderim në një vend të shenjtë, i cili quhej "i Gjykimit". Në varrin e tij shumë të sëmurë gjetën shërim, ndërsa shenjtori ndërmjetëson për të gjithë ne para fronit të Zotit.