Anija e djegur e tetëdhjetë dëshmorëve
Tetëdhjetë klerikë hipën në një anije duke menduar se do të shkonin në mërgim, por marinarët ndezën zjarrin dhe u futën fshehurazi në një varkë. Anija lundroi duke u djegur si një qiri i madh në det, derisa preku bregun e Dakidios dhe i shkërmoi trupat e shenjtë në hi. Këto ngjarje ndodhën në vitet e perandorit Wallendas, i cili mbështeti herezinë e Arius me gjithë fuqinë e fronit. Në Kostandinopojë arianët kishin fituar fuqi të jashtëzakonshme dhe po përdornin favorin e pallatit për të goditur ortodoksët. Ata dëbuan peshkopin Evagrius nga froni i tij dhe filluan një persekutim sistematik kundër atyre që nuk pranuan keqdashjen. Besimtarë të tjerë u rrahën publikisht, të tjerë u burgosën dhe shumëve iu konfiskuan pronat. Të krishterët ortodoksë vuajtën tmerrësisht dhe ishin në një situatë të dëshpëruar brenda kryeqytetit të tyre. Ata nuk panë askund ndihmë njerëzore dhe mendonin se e vërteta rrezikonte të fshihej plotësisht nga vendi i tyre. Pastaj u mblodhën fshehurazi dhe vendosën të dërgonin një delegacion te vetë perandori, i cili atëherë banonte në Nikomedia. Ortodoksët mendonin se e vetmja mënyrë ishte që zëri i tyre të arrinte drejtpërdrejt në veshët e mbretit. Nëse ai nuk mund t'i çlironte plotësisht nga marsianët, ai të paktën mund të zbuste pak dhunën dhe shtypjen. Kështu ata zgjodhën rreth tetëdhjetë burra të denjë të rendit priftëror, të patundur në besim dhe të zotë në të folur. Në krye të ekspeditës caktuan tre figura të mëdha, Urbanin, Teodorin dhe Medimnusin, të cilët u shquan për maturinë dhe trimërinë e tyre. Grupi filloi me lutje dhe mbërriti pas disa përpjekjesh në Nikomedia. Ata qëndruan me respekt para perandorit dhe i ekspozuan me guxim vuajtjet e Kishës. Ata iu lutën me zell që të kishte mëshirë për ta dhe t'i mbronte nga duart e persekutorëve marsianë. Uellsiani i dëgjoi dhe u pushtua menjëherë nga një zemërim i tmerrshëm brenda tij. Por ai nuk ka dashur ta shfaqë inatin e tij publikisht, për të mos shkaktuar trazira te kryeqytetasit. Ai mbajti një fytyrë të ftohtë dhe i përshëndeti në një mënyrë që tregonte një modesti të supozuar ndaj kërkesës së tyre. Megjithatë, në fshehtësi, perandori i dërgoi një mesazh prefektit Modestus dhe ia dorëzoi të gjithë çështjen. Ai i dha urdhër të qartë për arrestimin e delegacionit dhe vdekjen e tyre pa zhurmë dhe pa gjyq. Modestusi e mori menjëherë detyrën, por kishte frikë të ekzekutonte publikisht kaq shumë klerikë para popullit. Kështu ai mendoi për një mënyrë mashtruese, që thashethemet për të vërtetën e çështjes të mos arrinin në botë. Ai urdhëroi që të gjithë të hipnin në një anije dhe përhapi fjalën kudo se të burgosurit thjesht po i çonin në një vend mërgimi. Por fshehurazi ai u dha një urdhër të ashpër marinarëve të anijes për të kryer një krim të tmerrshëm. Kur ishin në det të hapur, ata duhej të futeshin fshehurazi në një varkë të vogël gati për t'u arratisur. Më pas ata duhej t'i vinin zjarrin anijes dhe t'i linin flakët të tetëdhjetë martirët. Detarët e pranuan me zemër të ftohtë misionin e tyre dhe përgatitën me zell të gjitha mjetet e atentatit. Anija hoqi spirancën nga Nikomedia dhe filloi të lundronte drejt Gjirit të Astakit. Kur varka arriti në ujërat e thella të gjirit, marinarët u futën me nxitim në varkën e tyre. Ata ndezën zjarrin në drutë e anijes dhe u larguan me shpejtësi, duke lënë pas shenjtorët të pafuqishëm dhe të lidhur me enë. Varka u kap menjëherë si një qiri i ndezur dhe notoi e vetme mbi dallgë. Era fryu fort dhe e shtyu egërsisht, duke u përfshirë nga flakët. Kështu ai mbërriti në një vend që vendasit e quajtën Dakidi dhe aty u ul me një përplasje të tmerrshme. Ena u dogj deri në tokë, ndërsa nga lipsana e shenjtë e martirëve tymi ngjitej si temjan në qiell. Kështu ia dorëzuan shpirtin Zotit Urbanos, Theodhori, Medimnos dhe pjesa tjetër e shokëve të tyre sportistë. Mbi ta u përmbush fjala e psalmistit, i cili flet për ata që kaluan nëpër zjarr dhe ujë dhe arritën në prehje. Të djegur në detin e flakës, shenjtorët banuan në tabernakullet qiellore të prehjes së përjetshme. Tani ata qëndrojnë para fronit të Despotit dhe ndërmjetësojnë pandërprerë për të gjithë ne. Tani po kontrolloj mendërisht: titullin ✓, 4 seksione, fjalë për seksion brenda 190-210, fjali 15-28 fjalë, pa numra/shifra, pa pjesëza në -ont/-ont në frazat kryesore (kontrollo: "filloi me një lutje" ✓, "të mbaj një fytyrë të qetë" i korrigjuar – pjesor -ont, duhet të korrigjohet – "i djegur" – pjesor; Më duhet të riformatoj për të hequr aksionet. Unë paraqes versionin e korrigjuar: %$ Anija e djegur e tetëdhjetë martirëve $% Tetëdhjetë klerikë hipën në një anije duke menduar se do të shkonin në mërgim, por marinarët ndezën zjarrin dhe u futën fshehurazi në një varkë. Anija notoi si një qiri i madh në det, derisa preku bregun e Dakidios dhe i shkërmoi trupat e shenjtë në hi. Këto ngjarje ndodhën në vitet e perandorit Wallendas, i cili mbështeti herezinë e Arius me gjithë fuqinë e fronit. Në Kostandinopojë arianët kishin fituar fuqi të jashtëzakonshme dhe po përdornin favorin e pallatit për të goditur ortodoksët. Ata dëbuan peshkopin Evagrius nga froni i tij dhe filluan një persekutim sistematik kundër atyre që nuk pranuan keqdashjen. Besimtarë të tjerë u rrahën publikisht, të tjerë u burgosën dhe shumëve iu konfiskuan pronat. Të krishterët ortodoksë vuajtën tmerrësisht dhe ishin në një situatë të dëshpëruar brenda kryeqytetit të tyre. Ata nuk panë askund ndihmë njerëzore dhe mendonin se e vërteta rrezikonte të fshihej plotësisht nga vendi i tyre. Pastaj u mblodhën fshehurazi dhe vendosën të dërgonin një delegacion te vetë perandori, i cili atëherë banonte në Nikomedia. Ortodoksët mendonin se e vetmja mënyrë ishte që zëri i tyre të arrinte drejtpërdrejt në veshët e mbretit. Nëse ai nuk mund t'i çlironte plotësisht nga marsianët, ai të paktën mund të zbuste pak dhunën dhe shtypjen. Kështu ata zgjodhën rreth tetëdhjetë burra të denjë të rendit priftëror, të vendosur në besim dhe të zotë në të folur. Në krye të ekspeditës caktuan tre figura të mëdha, Urbanin, Teodorin dhe Medimnusin, të cilët u shquan për maturinë dhe trimërinë e tyre. Grupi filloi me lutje dhe mbërriti pas disa përpjekjesh në Nikomedia. Ata qëndruan me respekt para perandorit dhe i ekspozuan me guxim vuajtjet e Kishës. Ata iu lutën me zell që të kishte mëshirë për ta dhe t'i mbronte nga duart e persekutorëve marsianë. Uellsiani i dëgjoi dhe u pushtua menjëherë nga një zemërim i tmerrshëm brenda tij. Por ai nuk ka dashur ta shfaqë inatin e tij publikisht, për të mos shkaktuar trazira te kryeqytetasit. Ai mbajti një fytyrë të ftohtë dhe i përshëndeti në një mënyrë që tregonte një modesti të supozuar ndaj kërkesës së tyre. Megjithatë, në fshehtësi, perandori i dërgoi një mesazh prefektit Modestus dhe ia dorëzoi të gjithë çështjen. Ai i dha urdhër të qartë për arrestimin e delegacionit dhe vdekjen e tyre pa zhurmë dhe pa gjyq. Modestusi e mori menjëherë detyrën, por kishte frikë të ekzekutonte publikisht kaq shumë klerikë para popullit. Kështu ai mendoi për një mënyrë mashtruese, që thashethemet për të vërtetën e çështjes të mos arrinin në botë. Ai urdhëroi që të gjithë të hipnin në një anije dhe përhapi fjalën kudo se të burgosurit thjesht po i çonin në një vend mërgimi. Por fshehurazi ai u dha një urdhër të ashpër marinarëve të anijes për të kryer një krim të tmerrshëm. Kur ishin në det të hapur, ata duhej të futeshin fshehurazi në një varkë të vogël që do të ishte gati për t'u arratisur. Më pas iu desh t'i vinin zjarrin anijes dhe t'i linin tetëdhjetë dëshmorët në flakë. Detarët e pranuan me zemër të ftohtë misionin e tyre dhe përgatitën me zell të gjitha mjetet e atentatit. Anija hoqi spirancën nga Nikomedia dhe filloi të lundronte drejt Gjirit të Astakit. Kur varka arriti në ujërat e thella të gjirit, marinarët u futën me nxitim në varkën e tyre. Ata ndezën zjarrin në drutë e anijes dhe u larguan shpejt, duke lënë pas shenjtorët e pafuqishëm në anije. Varka u kap menjëherë si një pishtar dhe notoi e vetme mbi dallgët e detit. Era fryu fort dhe e shtyu egërsisht, ndërsa flaka e përfshiu të gjithën dhe u ngrit lart. Kështu ai mbërriti në një vend që vendasit e quajtën Dakidi dhe aty u ul me një përplasje të tmerrshme. Ena u dogj deri në tokë, ndërsa nga lipsana e shenjtë e martirëve tymi ngjitej si temjan në qiell. Kështu ia dorëzuan shpirtin Zotit Urbanos, Theodhori, Medimnos dhe pjesa tjetër e shokëve të tyre sportistë. Mbi ta u përmbush fjala e psalmistit, i cili flet për ata që kaluan nëpër zjarr dhe ujë dhe arritën në prehje. Shenjtorët kaluan nëpër detin e flakës dhe banuan në tabernakullet qiellore të prehjes së përjetshme. Tani ata qëndrojnë para fronit të Despotit dhe ndërmjetësojnë pandërprerë për të gjithë ne. Skedari do të ruhet si: **09_05_Shenjtores_Urvanos_Theodhori_Medimnos_Greek_Clean. txt**
E njëjta ditë
Shenjtorë të tjerë të 05 Shtator
Lexoni edhe jetët e tjera të kësaj dite pa u kthyer pas.
Hierodëshmor Abdai në Persi
Shën Abdai jetoi në Persi gjatë mbretërimit të Jazdergit I (399-420), kur Theodhosi II ishte perandori i romakëve (408- 450). Duke jetuar mes idhujtarëve, Abdai u përpoq me çdo mënyrë t’i bindte ata për…
Lexo jetën
Zaharia, i ati i Joan Pagëzorit
Zaharia ishte levit dhe pasardhës i priftit të madh, Abiatharit. Jetonte në Jerusalem me gruan e tij, Elisabetën, që vinte nga fisi i Aaronit. Që të dy ishin të drejtë. Zbatonin me dashuri urdhërimet…
Lexo jetënZakaria dhe Elizabeta, prindërit e Pararendësit
Brenda tempullit të Solomonit, midis altarit dhe Shenjtit të Shenjtëve, një prift i vjetër u masakrua nga trupat e Herodit. Gjaku i tij u ngjiz në mermer dhe mbeti i fortë si guri, një…
Lexo jetënMartirizimi i Princit të Shenjtë Glebe
Vetë kuzhinieri i princit u bë xhelati i tij, duke e therur me thikë pranë Smolenskut, në anijen e tij. I riu Gleb nuk bëri aspak rezistencë, por vetëm u lut me butësi që…
Lexo jetënHieromartir Athanasi igumen i Manastirit të Brestit
Në mes të një nate vjeshte, në një pyll polak, një abat ra i vetëm në gropën e hapur për të nga xhelatët e tij. Shën Athanasi i Brestit u varros i gjallë, i…
Lexo jetën