Oshënar Romak i bekuar i Rusisë

Një fisnik i pasur romak u largua nga pallatet e Romës dhe u nis pa para, në një kasollë të rreckosur, për në Rusinë e largët. Atje, në një moçal të mbushur me mushkonja afër Novgorodit, arinjtë i sollën ushqim dhe e lanë t'i përkëdhelte si qengja. Oshënar Makarios lindi në fund të shekullit të pesëmbëdhjetë, në një familje të pasur në Romë. Prindërit e edukuan me devotshmëri dhe i dhanë një arsim të shkëlqyer, të aftë për t'i hapur një karrierë të shkëlqyer. Por i riu nuk dëshironte nderime, lavdi dhe kënaqësi tokësore, por kërkonte rrugën për të shpëtuar shpirtin e tij. Ai jetoi në një kohë kur Perëndimi i krishterë u trondit nga Reformimi i Luterit dhe u copëtua nga trazirat dhe intrigat. Ndërsa ata që e rrethonin ishin duke ndjekur luksin dhe kënaqësitë, ai studionte Shkrimet e Shenjta dhe shkrimet e Etërve të Kishës. Atij i vinte shumë keq për ata që i pa të errësuar nga mëkati dhe kotësia e kësaj bote. Me lot iu lut Zotit që t'i tregonte rrugën e shpëtimit dhe lutja e tij iu përgjigj shpejt. Ai e kuptoi se vetëm në Kishën Orthodhokse do të gjente portin e sigurt që dëshironte. Kështu ai vendosi të largohej nga Roma fshehurazi dhe u nis për në Rusinë e largët, pa para, i veshur me një fustan të vjetër. Pas shumë vështirësish gjatë rrugës, ai arriti në Novgorod dhe u gëzua kur pa kaq shumë kisha dhe manastire përreth. Njëri prej tyre ishte themeluar tre shekuj më parë nga një bashkatdhetar i tij, Shën Antoni Romak. Pastaj arriti në brigjet e lumit Svir, ku Oshënar Aleksandri kishte themeluar manastirin e Shëns Triadës. Shën Aleksandros e pranoi zyrtarisht në kishën orthodhokse dhe e veshi vetë formën e tij monastike. Megjithatë, Makarios dëshironte një jetë të vetmuar dhe të qetë, larg çdo pranie njerëzore. Ai u zhvendos në një ishull në lumin Lezna, rreth shtatëdhjetë kilometra larg Novgorodit, ku u kënaq në stërvitje të vështira dhe lutje të pandërprerë. Dimrat atje ishin të ftohtë, ndërsa verat ishin të nxehta dhe të lagështa, me kënetat që rritnin mushkonja të panumërta. Shenjtori u torturua rëndë, ushqehej vetëm me manaferrat, rrënjët dhe barërat e pyllit. Ndonjëherë arinjtë i afroheshin kasolles së tij, i sillnin ushqim dhe e linin me qetësi t'i zbuste. Një llambë e tillë shpirtërore nuk mund të qëndronte e fshehur për një kohë të gjatë në shkretëtirë. Një natë me shi, dikush trokiti në derën e tij dhe me ankth i kërkoi të hapej. Disa burra që dukeshin si gjahtarë hynë dhe u mahnitën nga forma dhe drita hyjnore në fytyrën e tij. Ata i kërkuan bekimin e tij dhe i shpjeguan se kishin hyrë në pyll për të gjuajtur. Vetëm nëpërmjet lutjeve të tij, thanë ata, Zoti i lejoi ata të gjenin qelinë e tij të përulur. Ai u përgjigj se nuk ishin lutjet e tij mëkatare që i çuan ata, por vetë hiri i Perëndisë. Pasi i ushqeu me gjithçka që kishte, ai bisedoi dhe u lut me ta dhe u tregoi rrugën e kthimit. Shenjtori shqetësohej se tani do t'i prishej paqja, pasi dihej se ku fshihej. Frika e tij u konfirmua shpejt, sepse shumë erdhën me vrap tek ai për këshilla dhe lutje. Kështu ai vendosi të largohej edhe më tej, në një vend të lartë në bregun e majtë të lumit Lezna, duke kërkuar sërish qetësinë e shkretëtirës. Por as atje shenjtori nuk arriti të fshihej nga njerëzit për një kohë të gjatë. Ndonjëherë, në mes të natës, një shtyllë zjarri ngrihej drejt qiellit mbi vendin e tij të lutjes. Ditën përsëri hiri i Perëndisë u shfaq në një re aromatik tymi mbi kasolle. Të shtyrë nga këto mrekulli, banorët vendas e gjetën sërish asketin e fshehur. Disa vizitorë iu lutën me zell që t'i lejonte të jetonin pranë tij dhe të udhëhiqeshin nga këshillat e tij. Duke parë që ky ishte vullneti i Zotit, shenjtori nuk e refuzoi lutjen e tyre. Ai i bekoi që të ndërtonin qeli rreth tij dhe kështu u hodhën themelet e manastirit të shenjtë. Në vitin e pesëmbëdhjetëqind e dyzet ata ndërtuan një kishë prej druri kushtuar Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar. Oshënar Makarios u shugurua prift nga peshkopi Makarios i Novgorodit, i cili më vonë u bë Mitropoliti i Gjithë Rusisë. I njëjti hierark emëroi abatin besnik të manastirit të sapothemeluar, të cilit do t'i kushtonte pjesën tjetër të jetës. Oshënar Makarios u bë një shembull i gjallë për vëllezërit dhe mori nga Zoti dhuratat e mprehtësisë dhe mrekullibërjes. E rraskapitej në mundime e në vigjilje gjithë natën dhe i inkurajonte ata që rrezikonin të ligështoheshin në përpjekjet e tyre shpirtërore. Pas disa vitesh shërbimi, ai ia besoi manastirin njërit prej dishepujve të tij dhe u kthye në ishullin ku fillimisht kishte jetuar vetëm. Atje e zuri gjumi në Zotin, më pesëmbëdhjetë gusht të vitit njëmijë e pesëqind e pesëdhjetë, i qetë dhe plot hir. Dishepujt e tij e varrosën me respekt, në anën e majtë të jashtme të tempullit të Fjetjes që ai kishte themeluar. Vetmia e tij nuk ishte kurrë një manastir i pasur me shumë murgj dhe prona të pasura. Por ajo dallohej gjithmonë për nivelin e lartë të jetës intelektuale të baballarëve të saj. Në shekullin e shtatëmbëdhjetë, shumë manastire të Novgorodit u plaçkitën nga pushtuesit suedezë që përfshiu rajonin. Vetmia e shenjtorit u dogj gjithashtu në vitin e gjashtëmbëdhjetë e pesëmbëdhjetë dhe disa nga murgjit e tij u masakruan nga pushtuesit. Në shekullin e tetëmbëdhjetë, manastiri u bë pjesë e Lavrës së Shën Aleksandër Nevskit në Shën Pjetrisburg. Perandoresha Katerina e mbylli atë në vitin njëmijë e shtatëqind e gjashtëdhjetë e katër, siç kishte mbyllur manastire të tjera në Rusi. Vendi u caktua më pas si një kishë e thjeshtë famullitare e zonës përreth. Megjithëse pelegrinët vazhduan të vinin për të përqafuar lipsanin dhe për të përkujtuar shenjtorin, ndërtesat u rrënuan shpejt. Në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, dashamirës të devotshëm restauruan dy tempujt dhe burimin e mrekullueshëm termal të gërmuar nga vetë shenjtori. Në atë kohë jetonte një prift i vjetër, i cili kryente shërbesat hyjnore deri në kohën e vdekjes së tij. Në vitin 1894 manastiri filloi të funksionojë përsëri nën misionarin e famshëm Hieromonk Arsenios. Ai futi në manastir Agioreitiko Typiko dhe rinovoi jetën shpirtërore. Fatkeqësisht, në vitin e nëntëmbëdhjetë e tridhjetë e dy, sovjetikët shkatërruan manastirin. Kujtimi i shenjtorit përkujtohet në pesëmbëdhjetë gusht dhe nëntëmbëdhjetë janar.