Oshënar Joanii rus dhe mrekullia në Mekë

Një ushtar rus përfundoi i kapur nga tatarët dhe u shit si skllav te një oficeri osman në Prokopio të Kapadokisë. Nga një stallë ku flinte mbi kashtë, i dërgoi për mrekulli zotërisë së tij një pjatë pilaf deri në Mekë. Oshënar Joani lindi në një fshat të Rusisë së Vogël rreth njëmijë e gjashtëqind e nëntëdhjetë pas Krishtit, nga prindër të devotshëm dhe të virtytshëm. Kur mbushi moshën madhore, u regjistrua në ushtrinë e Pjetrit të Madh dhe mori pjesë në luftën ruso-turke. Gjatë fushatës së Prutus, 1711 pas Krishtit, ai u kap së bashku me ushtarë të tjerë nga tatarët. Tatarët ia dorëzuan një Hiparku të kalorësisë turke, i cili e çoi në fshatin e tij në Azinë e Vogël. Shumë prej robërve të tij iu dorëzuan kërcënimeve ose u joshën nga premtimet dhe e mohuan Krishtin. Por Joani, i rritur me dashurinë për besimin e etërve të tij, qëndroi i palëkundur përballë poshtërimeve dhe torturave. Mjeshtri i tij e torturonte shpesh, duke shpresuar ta kthente në Muhamedanizëm. Joanii u përgjigj me një zë të vendosur se ai parapëlqente vdekjen sesa tradhtinë e besimit të tij. Ai i tha agës se nëse do ta linte të lirë në fenë e tij, ai do t'i shërbente me dëshirë çdo urdhërimi. Ai deklaroi hapur se ka lindur i krishterë dhe se do të vdesë i krishterë. Guximi, butësia dhe përulësia e tij më në fund e zbutën zemrën e fortë të oficerit osman. Aga e la vetëm dhe e vendosi në stallë për t'u kujdesur për kafshët e tij. Aty Oshënar gjeti prehje, sepse pretendonte se kishte si shtrat një grazhd të ngjashëm me atë të Lindjes së Zotit. Nga mëngjesi deri në orët e vona të natës i shërbente zotërisë së tij turke, këmbëzbathur e gjysmë lakuriq, në të ftohtin e dimrit dhe në vapën e verës. Skllevërit e tjerë qeshën me të, por ai kurrë nuk u zemërua, por i ndihmoi dhe i ngushëllonte në vështirësitë e tyre me dashuri të vërtetë. Mirësia e tij preku si zotërit ashtu edhe skllevërit e tjerë. Aga dhe gruaja e tij e donin atë dhe i ofruan një dhomë pranë hambarit. Oshënar refuzoi me mirësjellje, duke preferuar të qëndronte në stallë me kafshët. Fjeti disa orë në kashtë, i mbuluar me një mantel të vjetër dhe stalla u bë vetmia e tij. Atje ai gjunjëzohej dhe lutej për orë të tëra dhe këndonte me zë të ulët psalmet e Davidiit. Bekimi i tij solli pasuri në shtëpinë e zotit të tij, i cili shpejt u bë një nga banorët më të fuqishëm të Prokopit. Vetë aga rrëfeu publikisht se nga erdhi bekimi. Natën, Oshënar do të dilte fshehurazi nga stalla dhe do të shkonte në tempullin e gdhendur në shkëmb të Shën Gjergjit. Ai qëndronte në narteks për vigjilje gjithë natën, ndërsa çdo të shtunë merrte Misteret e Pavdekshme. Pavarësisht varfërisë së tij, ai ndante ushqimin e tij të paktë me të sëmurët dhe të varfërit. Një ditë aga u nis për një pelegrinazh në Mekë dhe gruaja e tij ofroi një bankë, duke ftuar të afërmit dhe miqtë të luten për kthimin e tij. Në tavolinë shtrohej pilafi, ushqimi i preferuar i mjeshtrit që mungonte. Zonja e shtëpisë tha me nostalgji se sa i lumtur do të ishte i shoqi nëse do ta shijonte këtë ushqim me ta. Më pas, Oshënar Joani kërkoi një pjatë pilaf, duke thënë se do ta dërgonte vetë te aga në Mekë. Të ftuarit qeshën me fjalët e tij, por zonja e tij urdhëroi kuzhinierin t'ia jepte. Oshënar mori pjatën, zbriti në stallë dhe u gjunjëzua në lutje të përzemërt. Ai thjesht iu lut Zotit që t'ia dërgonte ushqimin zotërisë së tij në çfarëdo mënyre që dinte plotfuqia e Tij. Ai nuk kishte dyshim se lutja e tij do të merrte përgjigje pa hezitim. Në të vërtetë, pjata u zhduk para syve të tij. Joanii u kthye në bankë dhe me qetësi i njoftoi zonjën se ushqimi kishte udhëtuar tashmë për në Mekë. Pas disa ditësh aga u kthye te Prokopi duke marrë me vete pjatën e bakrit. Ai u tha të afërmve të tij se, në të njëjtën ditë të banketit, gjeti në tryezën e tij në Mekë një pjatë të avulluar me pilaf të freskët. Dera e dhomës ishte e mbyllur fort dhe askush nuk mund të shpjegonte se si u shfaq ushqimi atje. Kur ekzaminoi enën, njohu emrin e tij të gdhendur në bakër. Me habi dhe oreks të madh ai hëngri ushqimin dhe solli pjatën me vete si dëshmi. Gruaja e tij më pas tregoi se çfarë kishte ndodhur në tryezë dhe se si ata qeshën me fjalët e Joaniit. Të gjithë e kuptuan se robi po thoshte të vërtetën dhe u mrekulluan me fuqinë e Zotit. Që nga ajo ditë banorët e Prokopi e nderuan si njeri të Zotit, pa guxuar njeri ta shqetësojë. Aga dhe gruaja e tij kërkuan përsëri që ta çonin në strehim të rehatshëm. Por Oshënar këmbënguli të qëndronte në stallë, duke vazhduar stërvitjen dhe lutjen e tij me të njëjtën përulësi. Disa vjet më vonë Joanii i bekuar u sëmur dhe parashikoi fundin e jetës së tij. Ai kërkoi të merrte kungimin e Mistereve të Papërlyera dhe thirri një prift pranë tij. Por prifti kishte frikë të transferonte haptazi Kungimin e Shenjtë në stallën e oficerit turk. Më pas, ai ishte i mençur t'i fshihte Dhuratat e Shenjta brenda një molle dhe t'i çonte të sigurta në Osios. Joanii përlëvdoi Zotin, mori trupin dhe gjakun e Krishtit dhe e dorëzoi shpirtin e tij më njëzet e shtatë maj të një mijë e shtatëqind e tridhjetë pas Krishtit. Pothuajse të gjithë të krishterët e Prokopit e shoqëruan procesionin e tij deri në varreza. Pas tre vjetësh e gjysmë, prifti u njoftua në ëndërr se relikti mbeti i pakorruptueshëm. Më pas e zhvendosën në kishën e Agios Gjergji dhe e vendosën në një altar të veçantë. Një mori mrekullish pasuan gjetjen e relikes së shenjtë. Pelegrinët vinin nga vende të largëta dhe gjetën shërim. Edhe armenët dhe turqit ikën me frikë drejt shenjtorit rus, duke kërkuar mëshirën e tij. Në 1832, nën Sulltan Mahmudin e Dytë, ushtarët e Osman Pashës plaçkitën Prokopion dhe kapën enët e shenjta të tempullit. Ata hapën faltoren e Osios me shpresën për të gjetur thesare, por nuk panë asgjë nga ajo që prisnin. Nga ligësia dhe tallja e besimit të krishterë, ata e hodhën reliktin e shenjtë në një zjarr të madh. Trupi i të Shenjtit mbeti i pa djegur, ndërsa ai vetë u shfaq i gjallë dhe i dëboi njerëzit e pabesë nga zona. Të nesërmen, të krishterët e morën me nderim tabernakullin dhe e vendosën përsëri në vendin e vet. Në vitin 1881, një pjesë e relikes së shenjtë iu dha baballarëve të Manastirit të Agios Pandelimonios të Malit Athos, si falënderim për ndihmën e tyre. Në vitin 1898 u përurua një kishë e re kushtuar Osios, me bekimin e Patriarkut Ekumenik Kostandini i Pestë. Në shkëmbimin e popullsisë të vitit 1924, banorët e Prokopit transferuan në Evia një pjesë të thesarit të tyre të çmuar. Ndërsa anija Vassilios Destounis po mbante reliktin e shenjtë, ajo u ndal papritur pranë Rodosit dhe filloi të rrotullohej në det. Kapiteni ishte i frikësuar, derisa Panagiotis Papadopoulos zbuloi se ai kishte zhvendosur fshehurazi tendën e Osios në strehë. Ai u dërgua menjëherë në një zonë të veçantë dhe para tij u ndez një qiri. Për disa dekada relikti u ruajt në tempullin e Shenjtorëve Konstantinou dhe Eleni në Neo Prokopi, Evia. Nëntëmbëdhjetë e pesëdhjetë e një u transferuan në tempullin e ri madhështor të ngritur për nder të tij. Mijëra pelegrinë dynden atje nga çdo cep i Greqisë, veçanërisht gjatë festës së tij, në njëzet e shtatë maj. Oshënar Joani Rusi nderohet veçanërisht në malin Athos, në Manastirin Rus të Shën Pandelimoniit. Në vitin 1962, Sinodi i Shenjtë i Patriarkanës së Moskës e përfshiu zyrtarisht Shenjtorin në kalendarin e Kishës Ruse. Mrekullitë e tij janë të pafundme, më e njohura është shpëtimi i nxënësve të shkollës greke, shërimi i gjyshes së përkulur nga Qiproja dhe shpëtimi i një anijeje nga një ciklon i tmerrshëm në Detin e Veriut.