Oshënar Vasili, i biri i mbretit të Gjeorgjisë

Një princ braktisi ngjyrën vjollce mbretërore të babait të tij dhe u bë murg në manastirin e Khahuli, në jug të Gjeorgjisë së vjetër. Gjeorgjianët e quajtën atë "Perli i Kishës së tyre", sepse ai e ndriçoi vendin me mençurinë dhe virtytin e tij. Oshënar Vassilios jetoi gjatë shekullit të njëmbëdhjetë dhe ishte djali i mbretit Bagrat III të Gjeorgjisë. Që në moshë të re ai tregoi një dashuri për letrat dhe një dashuri edhe më të madhe për jetën e lutjes dhe të maturisë. Megjithëse mundi të jetonte në nderet dhe pasuritë e pallatit, ai zgjodhi rrugën e nënshtrimit të vetmuar dhe të punës shpirtërore. Ai mbërriti në manastirin e Khahulit, i cili ndodhej në jugperëndim të Gjeorgjisë, në një zonë që sot i përket Turqisë. Atje iu përkushtua me gjithë zemër studimit, përkthimit të teksteve të shenjta dhe ushtrimit të përditshëm të jetës monastike. Fama e tij shkoi shpejt përtej kufijve të manastirit dhe arriti në të gjithë vendin e tij. Populli e njohu atë si një mësues dhe baba të ndritur, i cili ndërthurte diturinë me përulësinë brenda prejardhjes së tij mbretërore. Dijetari i madh Princi Joani Bagrationi, i cili jetoi gjatë shekullit të nëntëmbëdhjetë, flet për Osios në veprën e tij "Kalmasomba". Ai libër ndjek një murg imagjinar që shkon nëpër vend duke mbledhur lëmoshë për nevojat e Kishës. Nëpërmjet kësaj pajisjeje letrare, princi përshkruan jetën e njerëzve, letrat, traditën dhe njohuritë e Gjeorgjisë. Në këtë tekst, Oshënar Vasili paraqitet si një njeri i arsimuar thellësisht në filozofinë dhe teologjinë e Kishës. Ai dinte shumë gjuhë dhe përkthente libra të mëdhenj atëror në gjuhën gjeorgjiane për t'i lexuar njerëzit e tij. Ai kompozoi edhe vepra të veçanta retorike, të cilat u dalluan për plotësinë dhe bukurinë e tyre. Princi Joani thekson se Oshënari kishte arritur përsosmërinë monastike dhe ishte thelluar në njohjen e mistereve të Kishës. Kjo është arsyeja pse gjeorgjianët e quajtën me respekt "Xhevahiri i Kishës Gjeorgjiane", duke njohur kontributin e tij unik për vendin e tyre. Emri i tij u bë simbol i urtësisë, shenjtërisë dhe përulësisë për të gjithë vendin e tij. Historiani dhe gjeografi Princi Vakhusti Bagrationi, i cili jetoi gjatë shekullit të tetëmbëdhjetë, u mor me lulëzimin kulturor të Gjeorgjisë gjatë viteve të mbretit Bagrat i Katërt. Në veprën e tij "Historia e lashtë e Gjeorgjisë" ai përmend Shën Vasilin ndër figurat më të rëndësishme kishtare të asaj kohe. Karakteristikisht ai shkruan se përkthyesit e mëdhenj të atyre viteve ishin Vasiliios, i biri i mbretit Bagrat dhe murgj të tjerë të ditur. Me këtë dëshmi, kontributi i Shenjtorit në përkthimin dhe përhapjen e teksteve të shenjta ruhet përgjithmonë. Gjergji i Riu, në veprën e tij për Shën Gjergjin e Malit Athos, kujton me respekt punëtorin më të nderuar të manastirit të Khahulit. Ai e quan Vasilios i madh, bir i mbretit Bagrat i Tretë, bari dhe iluminist i Gjeorgjisë në ato vite. Kjo dëshmi tregon se sa i rëndësishëm konsiderohej Oshënari edhe nga baballarët e mëdhenj të kohës së tij. Kujtimi i tij u përcoll brez pas brezi në tekstet e studiuesve të atdheut të tij dhe në tregimet e popullit besimtar. Pas vitesh pune shpirtërore në Gjeorgji, Oshënar Vassilios vendosi të nisej për në malin Athos, duke kërkuar paqe më të madhe dhe stërvitje më të thellë. Atje ai vazhdoi me zell luftën e vetmuar dhe iu përkushtua studimit dhe shkrimit të teksteve të shenjta derisa e zuri gjumi. Në malin Athos ai kompozoi veprën e tij të njohur himnike, me titull “Lëvdime Atit të shenjtë Euthymius”. Me këtë ai nderoi një nga shenjtorët e mëdhenj gjeorgjian të së njëjtës traditë shpirtërore dhe tregoi dashurinë e tij për etërit e Mt. Oshënari, megjithëse me origjinë mbretërore, jetoi në thjeshtësinë e një murgu dhe në përulësinë e një shërbëtori të Zotit. Jeta e tij bashkon Gjeorgjinë dhe Malin Athos në një mënyrë unike, dy vende të fermentuara me traditë dhe praktikë orthodhokse. Populli i tij e nderoi si mësues, si përkthyes dhe si bari, i cili thesaret shpirtërore i përcolli në gjuhën e atdheut. Kisha e nderon kujtimin e tij më njëzet e shtatë maj, duke falënderuar Zotin për dëshminë e tij të ndritur. Kështu "Perli i Kishës Gjeorgjiane" shkëlqen përjetësisht në kupën qiellore të shenjtorëve të Ortodoksisë.