Shën Zosimas Episkop Koumurdo i Gjeorgjisë

Dy qirinj të fjetur u ndezën në Golgota dhe Manastirin e Kryqit të Shenjtë për hir të një peshkopi gjeorgjian që luftoi për të drejtat e Ortodoksisë. Ky njeri ishte Shën Zosimas i Kumurdos, i cili mbërriti në Tokën e Shenjtë për të mbrojtur kodrën e shenjtë të Kalvarit nga latinët. Në botë ai u quajt Zebede dhe pa dritën e jetës në fund të shekullit të pesëmbëdhjetë në Gjeorgjinë e largët. Ajo u rrit me dashuri dhe devotshmëri nga Princesha Ketevan, e bija e Mbretit Xhorxhit të Tetë, i cili mbretëroi nga 1446 deri në 1466. Brenda pallatit ai mësoi qysh herët virtytet e jetës së krishterë dhe dashurinë për Kishën e atdheut. Edukimi i tij formoi një njeri thellësisht besnik, të përulur dhe të përkushtuar ndaj letrave të shenjta. Që në rininë e tij ai tregoi zell për shtetin monastik, të cilin e konsideronte si rrugën e vetme të përkushtimit të vërtetë ndaj Krishtit dhe traditës së etërve. Në vitin njëmijë e pesëqind e pesëmbëdhjetë, Zebedeu i ri braktisi punët e kësaj bote dhe mori formën monastike në Gjeorgji. Me prerjen e flokëve ai mori emrin e ri Zosimas, i cili do të fitonte famë të madhe në historinë kishtare të popullit gjeorgjian. Sipas traditës, në të njëjtin vit ai u shugurua peshkop i dioqezës së rëndësishme të Koumurdo. Në tempullin e Koumurdos, deri më sot është ruajtur një mbishkrim lëvizës që dëshmon për pozitën dhe shërbesën e tij. Mbishkrimi zakonisht thotë: "Zoti e mëshiroftë Zosima, peshkopi i Koumurdo. Amen". Këto fjalë rrëmbejnë shpirtin e përulur të hierarkut, i cili gjithmonë kërkonte mëshirën e Zotit në vend të lavdisë njerëzore. Si peshkop ai kujdesej për tufën e tij me maturi, zell dhe dallueshmëri shpirtërore. Ai u kujdes për katekizmin, ndërtimin e kishave, edukimin e klerit dhe forcimin e besimit në kohë të vështira. Populli e donte atë si një baba të vërtetë dhe si një punëtor të palodhur të Ungjillit të Krishtit. Përtej shërbesës së tij baritore, Shën Zosimas i kushtoi kohë dhe përpjekje shkrimit dhe punës filologjike në dobi të Kishës. Në vitin e pesëmbëdhjetë e tridhjetë e shtatë ai përpiloi me dorën e tij një antologji të vlefshme lutjesh, fjalimesh dhe shkrimesh të ndryshme shpirtërore. Kjo vepër dëshmon për edukimin e tij, dashurinë për traditën fetare dhe kujdesin për mësimin e popullit. Në fund të antologjisë gjenden dy testamente të vetë Atit të Shenjtë, të cilat zbulojnë mendimin e tij të thellë. Nëpërmjet këtyre testamenteve, zbulohet një peshkop që mendon me përgjegjësi për të ardhmen e krahinës së tij kishtare. Në të njëjtën kohë, Shën Zosimas punoi pa u lodhur për ndërtimin e kishave brenda dioqezës së Kumurdos. Me kujdesin e tij u ngritën kisha, u rinovuan faltoret e vjetra dhe u forcua edukimi i të rinjve në parimet e besimit ortodoks. Veprimtaria e tij ishte e shumëanshme dhe e ndritshme, duke lënë gjurmë të pashlyeshme në kishën gjeorgjiane dhe në jetën shpirtërore të të gjithë rajonit. Në dy shekujt gjatë të cilëve jetoi Shën Zosimas, konflikti midis ortodoksëve dhe katolikëve romakë mbi pronësinë e Golgotës ishte bërë jashtëzakonisht i mprehtë dhe i dhimbshëm. Kisha Orthodhokse u detyrua të mbronte të drejtat që kishte fituar me mundin dhe luftën e shekujve të mëparshëm. Pikërisht në atë orë kritike, Shën Zosima mbërriti në Tokën e Shenjtë me zjarr dhe vendosmëri apostolike. Aty u bashkua me vëllezërit e tij ortodoksë dhe luftoi për çlirimin e kodrës së shenjtë të Kalvarit nga latinët. Lufta e tij ishte e guximshme, e zjarrtë dhe tërësisht e përkushtuar për mbrojtjen e trashëgimisë orthodhokse në pelegrinazhet e Jerusalemit. Kujtimi i ofertës së tij nuk humbi kurrë në Ortodoksinë e Tokave të Shënjtorit. Në shenjë mirënjohjeje të thellë, në ato vende të shenjta më vonë u varën në emër të tij dy qirinj të fjetur. Njëra në tempullin e shenjtë të Golgotës dhe tjetra në Manastirin e famshëm të Kryqit të Shenjtë, dëshmojnë për njohjen e kontributit të tij heroik. Kështu emri i hierarkut gjeorgjian u lidh përjetësisht me vendin e flijimit kryq. Nga shekulli i pesëmbëdhjetë e këndej, emrat e peshkopëve të Kumurdos janë regjistruar në një kronikë të rëndësishme të quajtur Ertgulebis Chigni, d.m.th., Libri i Besimit. Në këtë libër të shenjtë është ruajtur kujtesa historike dhe trashëgimia shpirtërore e një dioqeze të një rëndësie të jashtëzakonshme. Gjatë gjithë rrjedhës së gjatë të shekujve, hierarkët e Koumurdo-s mbrojtën unitetin e Kishës Gjeorgjiane me vendosmëri dhe vetëmohim. Ata qëndruan si shtylla të vërteta të shpirtit kombëtar dhe fetar të popullit gjeorgjian në kohë të trazuara. Në të njëjtën kohë ata ishin shembuj të shkëlqyer të besimit, virtytit dhe qëndrueshmërisë baritore për brezat që pasuan. Më shtatëmbëdhjetë tetor, dy mijë e dy, Kisha Gjeorgjiane vazhdoi me kanonizimin zyrtar të Shën Zosima të Koumurdos. Në të njëjtin vit, u rivendos peshkopata e lashtë e Koumurdo, e cila ishte ndërprerë gjatë gjyqeve historike. Kështu Shën Zosimas u njoh zyrtarisht si ambasadori i popullit gjeorgjian në fronin e Zotit. Kujtimi i tij përkujtohet më 1 maj me nderim nga besimtarët.