Jonas dhe Varachisios, asketët që vdiqën për besimin

Dy asketë lanë heshtjen e manastirit të tyre dhe zbritën në një qytet të largët, vetëm për të qëndruar pranë nëntë Dëshmorëve të burgosur. Fundi i njërës vinte me katran që vlonte në qafë, tjetrit me sharrë në pemë, në natën persiane të shekullit të katërt. Këta dy asketë, Jonas dhe Varachisios, jetuan në vitet e mbretit pers Savorius dhe Kostandinit të Madh. Ata dhanë rrëfimin e mirë rreth treqind e tridhjetë pas Krishtit, në një epokë të ashpër persekutimi. Ndërsa përndjekja kundër të krishterëve në Persi u ndez, u mësua se nëntë rrëfimtarë ishin në pritje të vendimit përfundimtar në burgun e qytetit të Marviavokh. Kështu ata u larguan nga qelia e tyre asketike dhe filluan, pa hezitim, t'i forconin. Në burg ata takuan Zanitën, Llazarin, Maroutha, Narsis, Ilias, Mari, Avivos, Simiathes dhe Sava. Ata u treguan atyre për Krishtin, u kujtuan atyre jetën e përjetshme dhe i inkurajuan që të mos përkuleshin përballë torturave. Prania e tyre u dha të burgosurve forcë të re në errësirën e qelisë. Por gardianët e kuptuan menjëherë se çfarë po ndodhte në burg dhe arrestuan të dy asketët në vend. Ata u tërhoqën zvarrë para tre princave të Persianëve, Masdrathit, Syros dhe Marmisis, të cilët morën përgjegjësinë për marrjen në pyetje. Princat u bënë presion dy murgjve me fyerje dhe kërcënime për të mohuar Krishtin. Atyre iu kërkua të adhuronin zjarrin, ujin dhe diellin, sipas fesë së Persianëve. Por shenjtorët u përgjigjën me vendosmëri se adhurojnë vetëm Zotin e vërtetë, krijuesin e të gjitha këtyre elementeve. Pastaj filloi tortura, mizore dhe e pamëshirshme, e krijuar për të thyer durimin e tyre. Fillimisht i lidhën dhe i rrahën fort për një kohë të gjatë, pa u ndalur. Më pas ata u tërhoqën zvarrë mbi shkopinj të ashpër dhe u lanë të lidhur jashtë në të ftohtin e acartë gjatë natës. Asnjë rrëfim nënshtrimi nuk doli nga buzët e tyre, asnjë zë dorëheqjeje nga Krishti. Vetë xhelatët u mrekulluan me durimin e tyre teksa dy asketët luteshin me qetësi mes dhimbjes. Besimi i tyre bëhej më i dukshëm nëpërmjet çdo prove të re që u imponohej. Kur panë se asgjë nuk do t'i përkulte, zotërit vazhduan me tortura edhe më të tmerrshme, për të bërë një shembull. Shën Jonës i prenë gishtat e duarve dhe të këmbëve një nga një, me dhimbje të paimagjinueshme. Pastaj e lidhën fort në një pemë dhe filluan ta sharronin përgjysmë derisa ai dha shpirtin. Më pas trupin e tij e hodhën në një gropë të thellë, sikur donin t'i fshinin edhe kujtimin. Shën Varachisios u tërhoq zvarrë lakuriq mbi gjemba, duke i shqyer në mënyrë të pamëshirshme gjithë trupin. Më në fund, pasi e hodhën në një gropë, i hodhën në fyt katranin e zier dhe kështu i dhanë fund jetës. Në të njëjtën mënyrë, nëntë Dëshmorët e tjerë u torturuan dhe përjetuan një vdekje të hidhur dhe të dhimbshme. Një i krishterë i devotshëm, i quajtur Audeisotis, më vonë bleu reliket e tyre të shenjta për pesëqind miliarisia, domethënë monedha persiane. I varrosi me nderim dhe me lot, si një thesar i paçmuar. Nëntë dëshmorët vdiqën më njëzet e shtatë mars, ndërsa dy asketët vdiqën më njëzet e nëntë të të njëjtit muaj. Lipsana e Shën Llazarit më vonë u mbajt në tempullin e apostujve të Shënjtorit në Kostandinopojë.