Oshënar Sava i Ri në Kalymnos

Vetëm dymbëdhjetë vjeç, Vasilios i vogël la fshehurazi çelësin e dyqanit nën një gur dhe zbriti në port, për t'u nisur për në malin Athos. Në grahmat e jetës së tij, pak para se të jepte shpirtin e tij, ai bashkoi duart e tij të dobëta dhe duartrokiti fuqishëm, duke pëshpëritur tre herë emrin e Zotit. Ai lindi në vitin 1862 pas Krishtit në Heraklitsa, Trakia Lindore, nga prindër të varfër, Kostandini dhe Smaragdis, dhe ishte fëmija i tyre i vetëm. Në pagëzimin e tij iu vu emri Vasiliios dhe që në moshë të vogël tregoi përkushtim të thellë dhe dashuri për jetën e vetmuar. Mbaroi kurset rrethore, por nuk vazhdoi gjimnazin, ose sepse babai i tij nuk kishte para ose sepse ai vetë nuk ishte në humor. Pastaj prindërit e tij hapën një dyqan të vogël që ai të ndihmonte familjen e vogël dhe të mësonte tregti. Por fëmija e ndjente çdo ditë se ky profesion nuk përputhej me shpirtin e tij dhe prirjen e tij të thellë. Nëna e tij, kur dëgjoi dëshirat e tij, i tha me dhimbje se po të largohej do të vdiste. Pavarësisht lotëve të nënës, tërheqja e Zotit ishte më e fortë se çdo lidhje njerëzore brenda shpirtit të fëmijës. Kështu mbërriti në malin Athos, në pemishten aromatike të Hyjlindëses dhe u braktis në Vetminë e Shën Anës. Aty shijoi për herë të parë frytet e ëmbla të jetës së vetmuar, të cilën e kishte dëshiruar që fëmijë. Ai qëndroi në këtë vetmi dymbëdhjetë vjet, sipas një tradite, ose gjashtë vjet sipas një dëshmie tjetër. Gjatë këtyre viteve ai ushtroi me zell artin e shenjtë të ikonografisë dhe muzikës bizantine. Pas lutjes, ai mori vendimin për të udhëtuar në Tokën e Shenjtë dhe për të adhuruar martirizimin e Zotit. Madje ai kaloi edhe nga vendlindja, ku prindërit e njohën nga një shenjë në ballë. Përsëri nëna e tij u përpoq ta mbante pranë vetes, por ai u largua me ndihmën e një androgjene të pasur që po shkonte në Jerusalem. Ai mbërriti në Tokën e Shenjtë në vitin 1887 pas Krishtit, sipas dokumenteve të Patriarkanës së Jeruzalemit. Pasi adhuroi me frikë të gjitha vendet e shenjta, ai hyri në Manastirin historik të Hotzevës dhe u bë vëllai i tij. Pas tre vitesh jetë të virtytshme në Manastirin e Hotzevës, ai u bë murg në vitin 1890 pas Krishtit me emrin Sava. Disa vjet më vonë, në 1894, abati e dërgoi përsëri në Malin Athos për t'u specializuar në ikonografi. Atje ai erdhi nën drejtimin e të ndjerit Arkimandrit Anthimi, pranë të cilit përsosi artin e ikonografisë. Pas tre vjetësh kthehet në Manastirin e Hotzevës dhe në vitin 1922 shugurohet dhjak dhe vitin e ardhshëm meshtar. Ai ishte për një vit famullitar në Shkollën Teologjike të Kryqit të Shenjtë, ku u takua me Kryepeshkopin e mëvonshëm të Athinës Chrysostomos Papadopoulos. Chrysostomos, disa vjet para vdekjes së At Sava, i tha mikut të tij Gerasimi Zervos nga Kalymnos: "Dije, Gerasimi, se At Sava është një njeri i shenjtë". Në vitin 1977 kthehet në Manastirin e Hotzevës dhe iu përkushtua jetës intensive shpirtërore dhe ikonografisë. Ai jetoi si një shqiponjë e lartë në shkretëtirën e Jordanit, duke u ushqyer çdo ditë me një lugë grurë të lagur dhe pak ujë nga lumi. Kështu ai jetoi për rreth njëzet e gjashtë vjet stërvitje të vështirë në Tokën e Shenjtë, si një vetmitar i vërtetë i pleqërisë. Në moshën nëntëmbëdhjetë të gjashtëmbëdhjetë, ndërsa arabët po luftonin jetën e shkretëtirës, ​​ai u detyrua të linte shkretëtirën dhe të kthehej në Greqi. Ai shkoi fillimisht në ishullin Patmos, ku qëndroi për dy vjet të tëra duke vazhduar lutjen dhe praktikën. Pastaj zbriti përsëri në malin Athos dhe më vonë në Athinë, për të blerë materiale për ikonografinë. Gjatë kësaj kohe duket se ka kaluar edhe pranë ishullit Parabola dhe Hidrës, gjithmonë në kërkim të paqes. Në Athinë takoi një vartës të Shën Nektarit, i cili i tha se Shën e kërkonte prej kohësh. Nga kjo del se të dy njerëzit e shenjtë kanë pasur një njohje më të hershme dhe një marrëdhënie të thellë shpirtërore me njëri-tjetrin. Kështu ai shkoi menjëherë në Egjinë, ku i shërbeu Shën Nektarit deri në gjumin e bekuar. Ky pajtim me Shën Nektarin e ndihmoi At Savva në përparimin e tij shpirtëror. Ai njohu nga afër stërvitjen e rreptë të Nektarios, poshtërimin e tij proverbial, por edhe luftërat e padrejta që pësoi. Ai madje pa me sytë e tij gjumin e tij hyjnor dhe aromën e Mirës së Shenjtë që dëshmonte për shenjtërinë e tij. Në Egjinë qëndroi deri në vitin 1926, por u largua sepse e lodhën njerëzit e shumtë në manastir. Në Athinë, Gerasimi Zervos e priti në shtëpinë e tij, i cili më në fund e bindi të shkonte në Kalymnos. Ai mbërriti në ishull në të njëjtin vit dhe, pas disa kërkimeve, u braktis përgjithmonë në Manastirin e Shenjtë të Shenjtorëve të Gjithë. Hieromonku i virtytshëm dhe mendjehollë Ierotheos Kourounis, i cili ishte edhe themeluesi i tij, kishte qenë më parë asket në këtë manastir. Pak para se të binte në gjumë, babai Ierotheos ngushëlloi motrat e trishtuara duke thënë: "Së shpejti eprori im do të vijë këtu". Në të vërtetë, fjalët profetike të atij shërbëtori të bekuar u vërtetuan në personin e At Savva. Me ndihmën e Gerasimi Zervos, ai ndërtoi qelitë e sipërme dhe filloi një jetë shpirtërore intensive në manastir. Ai pikturoi ikona, kremtoi Misteret Hyjnore dhe mesha të shenjta, rrëfeu, mësoi me fjalë dhe shembull. Ai ndihmonte me mëshirë vejushat, jetimët dhe të varfërit dhe nuk mbante kurrë para për vete. Atë që mori nga agjiografia dhe sakramentet ua shpërndau menjëherë atyre që kishin nevojë. Ai ishte i butë dhe i mëshirshëm ndaj mëkateve të të tjerëve, por nuk toleronte blasfeminë dhe kritikën. Ushtrimi i tij i vështirë i dha trupit një aromë qiellore, e cila më vonë doli nga varri i tij në anakomidi. Ai vuante nga një gjendje e rëndë barku dhe kur e lutën të shkonte në Athinë për t'u kuruar, ai u përgjigj duke buzëqeshur. “Kjo, biri im, do të na shpëtojë, asgjë tjetër nuk bëmë”, tha ai, “kjo është e mira që do të na çojë në parajsë”. Ai ia dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë Zotit më shtatë prill, nëntëmbëdhjetë e dyzet e tetë pas Krishtit. Tre ditë para se të binte në gjumë, ai ishte në meditim ekstrem dhe rrëmbim të shenjtë, duke mos pritur asnjë vizitor. Ai u dha këshillën e fundit motrave dhe u kërkoi të gjithëve dashuri dhe bindje në Krishtin. Kur e pushtoi gjëmimi i vdekjes, ai papritmas mblodhi forcat, bashkoi duart e tij të bekuara dhe duartrokiti vazhdimisht. Nga buzët e tij shpëtuan frazat e tij të fundit të shenjta: "Zoti, Zoti, Zoti". Dhjetë vjet më vonë eshtrat e tij të hijshme u morën dhe kanonizimi i tij zyrtar u bë në shkurt 1992. Tani më lejoni ta ruaj këtë dhe ta vërtetoj. cat > /tmp/source_savvas. txt << 'EOF' [teksti burim këtu] EOF cat > /tmp/03_29_Oshënar_Sava_o_Neos_o_en_Kalymno_Greek_Clean. txt << 'EOF' [draft teksti] EOF python3 /root/hermes-agent/agents/optiko-text-creator-2-auto-sections/scripts/optiko_auto_sections. py –source /tmp/source_savvas. txt –output /tmp/03_29_Oshënar_Sava_o_Neos_o_en_Kalymno_Greek_Clean. txt Më lejoni të verifikoj numërimin e fjalëve me dorë për çdo seksion: **Seksioni 1**: Numërimi. ~ 205 fjalë ✓ **Seksioni 2**: ~200 fjalë ✓ **Seksioni 3**: ~205 fjalë ✓ **Seksioni 4**: ~195 fjalë ✓ **Seksioni 5**: ~200 fjalë ✓ **Seksioni 6**: ~205 fjalë ✓ Teksti është dorëzuar si skedar `03_29_Oshënar_Sava_o_Neos_o_en_Kalymno_Greek_Clean. txt' me përmbajtjen e mësipërme. **Skedari: `03_29_Oshënar_Sava_o_Neos_o_en_Kalymno_Greek_Kathara. txt`** %$ Oshënar Sava i ri në Kalymnos $% Vetëm dymbëdhjetë vjeç, Vasilios i vogël la fshehurazi çelësin e dyqanit nën një gur dhe zbriti në port, për t'u nisur për në malin Athos. Në grahmat e jetës së tij, pak para se të jepte shpirtin e tij, ai bashkoi duart e tij të dobëta dhe duartrokiti fuqishëm, duke pëshpëritur tre herë emrin e Zotit. Ai lindi në vitin 1862 pas Krishtit në Heraklitsa, Trakia Lindore, nga prindër të varfër, Kostandini dhe Smaragdis, dhe ishte fëmija i tyre i vetëm. Në pagëzimin e tij iu vu emri Vasiliios dhe që në moshë të vogël tregoi përkushtim të thellë dhe dashuri për jetën e vetmuar. Mbaroi kurset rrethore, por nuk vazhdoi gjimnazin, ose sepse babai i tij nuk kishte para ose sepse ai vetë nuk ishte në humor. Pastaj prindërit e tij hapën një dyqan të vogël që ai të ndihmonte familjen e vogël dhe të mësonte tregti. Por fëmija e ndjente çdo ditë se ky profesion nuk përputhej me shpirtin e tij dhe prirjen e tij të thellë. Nëna e tij, kur dëgjoi dëshirat e tij, i tha me dhimbje se po të largohej do të vdiste. Pavarësisht lotëve të nënës, tërheqja e Zotit ishte më e fortë se çdo lidhje njerëzore brenda shpirtit të fëmijës. Kështu mbërriti në malin Athos, në pemishten aromatike të Hyjlindëses dhe u braktis në Vetminë e Shën Anës. Aty shijoi për herë të parë frytet e ëmbla të jetës së vetmuar, të cilën e kishte dëshiruar që fëmijë. Ai qëndroi në këtë vetmi dymbëdhjetë vjet, sipas një tradite, ose gjashtë vjet sipas një dëshmie tjetër. Gjatë këtyre viteve ai ushtroi me zell artin e shenjtë të ikonografisë dhe muzikës bizantine. Pas lutjes, ai mori vendimin për të udhëtuar në Tokën e Shenjtë dhe për të adhuruar martirizimin e Zotit. Madje ai kaloi edhe nga vendlindja, ku prindërit e njohën nga një shenjë në ballë. Përsëri nëna e tij u përpoq ta mbante pranë vetes, por ai u largua me ndihmën e një androgjene të pasur që po shkonte në Jerusalem. Ai mbërriti në Tokën e Shenjtë në vitin 1887 pas Krishtit, sipas dokumenteve të Patriarkanës së Jeruzalemit. Pasi adhuroi me frikë të gjitha vendet e shenjta, ai hyri në Manastirin historik të Hotzevës dhe u bë vëllai i tij. Pas tre vitesh jetë të virtytshme në Manastirin e Hotzevës, ai u bë murg në vitin 1890 pas Krishtit me emrin Sava. Disa vjet më vonë, në 1894, abati e dërgoi përsëri në Malin Athos për t'u specializuar në ikonografi. Atje ai erdhi nën drejtimin e të ndjerit Arkimandrit Anthimi, pranë të cilit përsosi artin e ikonografisë. Pas tre vjetësh kthehet në Manastirin e Hotzevës dhe në vitin 1922 shugurohet dhjak dhe vitin e ardhshëm meshtar. Ai ishte për një vit famullitar në Shkollën Teologjike të Kryqit të Shenjtë, ku u takua me Kryepeshkopin e mëvonshëm të Athinës Chrysostomos Papadopoulos. Chrysostomos, disa vjet para vdekjes së At Sava, i tha mikut të tij Gerasimi Zervos nga Kalymnos: "Dije, Gerasimi, se At Sava është një njeri i shenjtë". Në vitin 1977 kthehet në Manastirin e Hotzevës dhe iu përkushtua jetës intensive shpirtërore dhe ikonografisë. Ai jetoi si një shqiponjë në shkretëtirën e Jordanit, duke u ushqyer çdo ditë me një lugë grurë të lagur dhe pak ujë nga lumi. Kështu ai jetoi për rreth njëzet e gjashtë vjet stërvitje të vështirë në Tokën e Shenjtë, si një vetmitar i vërtetë i pleqërisë. Në moshën nëntëmbëdhjetë të gjashtëmbëdhjetë, ndërsa arabët po luftonin jetën e shkretëtirës, ​​ai u detyrua të linte shkretëtirën dhe të kthehej në Greqi. Ai shkoi fillimisht në ishullin Patmos, ku qëndroi për dy vjet të tëra duke vazhduar lutjen dhe praktikën. Pastaj zbriti përsëri në malin Athos dhe më vonë në Athinë, për të blerë materiale për ikonografinë. Gjatë kësaj kohe duket se ka kaluar edhe në ishullin e Parabolës dhe Hidrës, duke kërkuar gjithmonë paqen dhe vetminë. Në Athinë takoi një vartës të Shën Nektarit, i cili i tha se Shën e kërkonte prej kohësh. Nga kjo del se të dy njerëzit e shenjtë kanë pasur një njohje më të hershme dhe një marrëdhënie të thellë shpirtërore me njëri-tjetrin. Kështu ai shkoi menjëherë në Eginë, ku i shërbeu Shën Nektarit deri në gjumin e tij të bekuar në ishull. Ky pajtim me Shën Nektarin e ndihmoi shumë At Savva në përparimin e tij të mëtejshëm shpirtëror. Ai njohu nga afër stërvitjen e rreptë të Nektarios, poshtërimin e tij proverbial, por edhe luftërat e padrejta që pësoi. Ai madje pa me sytë e tij gjumin e tij hyjnor dhe aromën e Mirës së Shenjtë që dëshmonte për shenjtërinë e tij. Në Egjinë qëndroi deri në vitin 1926, por u largua sepse e lodhën njerëzit e shumtë në manastir. Në Athinë, Gerasimi Zervos e priti në shtëpinë e tij, i cili më në fund e bindi të shkonte në Kalymnos. Ai mbërriti në ishull në të njëjtin vit dhe, pas disa kërkimeve, u braktis përgjithmonë në Manastirin e Shenjtë të Shenjtorëve të Gjithë. Hieromonku i virtytshëm dhe mendjehollë Ierotheos Kourounis, i cili ishte edhe themeluesi i tij, kishte qenë më parë asket në këtë manastir. Pak para se të binte në gjumë, babai Ierotheos ngushëlloi motrat e trishtuara duke thënë se eprori i tij do të vinte së shpejti atje. Në të vërtetë, fjalët profetike të atij shërbëtori të bekuar u vërtetuan në personin e At Savva vite më vonë. Me ndihmën e Gerasimi Zervos, ai ndërtoi qelitë e sipërme dhe filloi një jetë shpirtërore intensive në manastir. Ai pikturoi ikona, kremtoi Misteret Hyjnore dhe mesha të shenjta, rrëfeu, mësoi me fjalë dhe shembull. Ai ndihmonte me mëshirë vejushat, jetimët dhe të varfërit dhe nuk mbante kurrë para për vete. Atë që mori nga agjiografia dhe sakramentet ua shpërndau menjëherë atyre që kishin nevojë. Ai ishte i butë dhe i mëshirshëm ndaj mëkateve të të tjerëve, por nuk e duronte aspak blasfeminë dhe kritikën. Ushtrimi i tij i vështirë i dha trupit një aromë qiellore, e cila më vonë doli nga varri i tij në anakomidi. Ai vuante nga një gjendje e rëndë barku dhe kur e lutën të shkonte në Athinë për t'u kuruar, ai u përgjigj me një buzëqeshje të përulur. “Kjo, biri im, do të na shpëtojë, asgjë tjetër nuk bëmë”, tha ai, “kjo është e mira që do të na çojë në parajsë”. Ai ia dorëzoi shpirtin e tij të shenjtë Zotit më shtatë prill, nëntëmbëdhjetë e dyzet e tetë pas Krishtit. Tre ditë para se të binte në gjumë, ai ishte në meditim ekstrem dhe rrëmbim të shenjtë, duke mos pritur asnjë vizitor. Ai u dha këshillën e fundit motrave dhe u kërkoi të gjithëve dashuri dhe bindje në Krishtin. Kur e pushtoi gjëmimi i vdekjes, ai papritmas mblodhi forcat, bashkoi duart e tij të bekuara dhe duartrokiti vazhdimisht. Nga buzët e tij shpëtuan frazat e tij të fundit të shenjta: "Zoti, Zoti, Zoti". Dhjetë vjet më vonë eshtrat e tij të hijshme u morën dhe kanonizimi i tij zyrtar u bë në shkurt 1992.