Brenda neosit të një tempulli të ri, nën dheun e Manastirit të Shpërfytyrimit në Suzdal, punëtorët gjetën një varr të vulosur me tre gurë dhe të mbuluar me dërrasa. Ishte viti njëqind e pesëqind e shtatë dhe i shenjti Euthymius kishte fjetur në tokë për më shumë se një shekull pa u prishur. Pas vdekjes së arkimandritit të shenjtë dhe pasardhësve të tij të shumtë, abatati i kaloi një murgu të të njëjtit manastir, Kostandini. Në ato vite, me hir të Zotit, shpërtheu një zjarr i tmerrshëm dhe përfshiu pothuajse të gjithë vëllazërinë. Arkimandriti u shqetësua thellë dhe pyeti veten nëse e kishte pikëlluar me diçka të bekuarin Euthymius. Ai pyeti veten nëse ai kishte thyer disa nga urdhërimet e tij apo kishte ndryshuar traditat e vëllazërisë. Atëherë shenjtori u shfaq në gjumin e një murgu dhe e urdhëroi t’i tregonte abatit se nuk kishte asgjë kundër tij. Kur murgu tregoi vegimin, Kostandini u mbush me gëzim dhe lavdëroi Perëndinë për mëshirën e Tij. Pak më vonë, të krishterët e devotshëm dhuruan para dhe materiale për rindërtimin e manastirit. Igumeni i rindërtoi qelitë besnike të planit origjinal, duke respektuar traditën e lënë nga vetë themeluesi i manastirit. Pas vdekjes së arkimandritit Kostandini, abatin e mori një murg tjetër i së njëjtës vëllazëri, Cirili, i cili më vonë u bë kryepeshkop i qytetit të Rostovit. Ai ishte një njeri i urtë dhe i matur, i zoti në çështjet shpirtërore dhe praktike të jetës monastike. Ai u kujdes në çdo mënyrë që të mos humbiste asgjë nga rregullat e komunitetit dhe traditat që kishin marrë nga themeluesi. Me kalimin e kohës, mendimi për të ndërtuar një tempull të ri, më të madh për manastirin, u pjekur tek ai. Tempulli i vjetër prej guri, i cili ishte ndërtuar nga vetë i bekuari Euthymius, ishte i vogël dhe ishte konsumuar keq gjatë viteve. Cirili u konsultua me vëllazërinë dhe të gjithë ranë dakord me dëshirë për këtë detyrë të shenjtë. Në të vërtetë, e gjithë kjo u bë me providencën e Zotit të plotfuqishëm. Fjala e Zotit duhej të përmbushej, se një qytet që është në majë të një mali nuk mund të fshihet. Drita e ndritshme e manastirit, Shën Euthymius, i fshehur në tokë për kaq shumë vite, larg syve të besimtarëve, duhej të zbulohej. Kur filloi puna dhe zejtarët po hapnin hendekun e themelit në anën e djathtë të tempullit të ri, ata gjetën atë varr të çuditshëm në dhe. Të frikësuar dhe të habitur vrapuan për t’ia njoftuar arkimandritin Kiril gjetjen dhe për të kërkuar bekimin e tij. Menjëherë urdhëroi që të vihej sinjali, që të mblidhej e gjithë vëllazëria rreth relikes së shenjtë. Murgjit nxituan në vendin e zbulimit dhe u mbushën me gëzim shpirtëror të madh e të papërshkrueshëm. Pastaj igumeni mori disa vëllezër me vete dhe shkoi te peshkopi Simeon për të njoftuar mrekullinë. Kur dëgjoi tregimin, peshkopi përlëvdoi Perëndinë dhe thirri fjalët e Zotit, se Ati ua fshehu këto gjëra të mençurve dhe ua zbuloi foshnjave. Disa ditë më vonë ai mbërriti në manastir me gjithë klerin dhe adhuroi me nderim varrin e babait të bekuar. Ata hapën me respekt tabernakullin e shenjtë dhe panë një pamje paradoksale dhe të mrekullueshme. Fytyra e njeriut të shenjtë shkëlqente dhe të gjitha rrobat e tij dukeshin sikur të ishin veshur një ditë më parë. Një mrekulli vërtet e shkëlqyer u zbulua nga Zoti në manastirin e Suzdalit në atë ditë të bekuar. Ata kishin kaluar kaq shumë vite në tokë dhe megjithatë as trupi i shenjtë dhe as rrobat nuk e kishin prekur fare prishjen e tokës. Vëllezërit përqafuan me lot nderimi lipsanin e ndershëm të atit të shenjtë Euthymios. Ata kënduan psalmet funerale dhe odet e shenjta ndërsa u çuan në procesion në tempull. Ata vendosën ëmbëlsirat lipsane brenda murit të katolikonit të Shpërfytyrimit Hyjnor të Zotit dhe Shpëtimtarit Jezu Krisht. Atje ata mbetën të ngulitur dhe të mrekullueshëm, duke sjellë shumë shërime dhe përfitime për ata që ikën me besim. Mbledhja u bë më katër korrik, në vitin njëmijë e pesëqind e shtatë pas Lindjes së Shpëtimtarit. Katër vjet më vonë, kur përfundoi rinovimi dhe rindërtimi i kishës së shenjtë, ajo u krijua në emër të vetë Shën Euthymius. Kjo kishë është një monument i rrallë i arkitekturës kishtare të shekullit XIV dhe mban të gjallë kujtimin e shenjtorit. Lavdi Zotit tonë, që i admiron gjithmonë shenjtorët e Tij, tani e përgjithmonë e përgjithmonë.