Alypios Cioniti dhe fitorja e tij mbi demonët

Për pesëdhjetë e tre vjet të tërë, Alypios qëndroi në këmbë në një shtyllë, pranë monumenteve të lashta pagane të Paflagonisë. Para se të lindte, nëna e tij pa në një vegim një qengj me qirinj të ndezur në brirët e tij, një shenjë e dhuratave të tij të ardhshme. Ai lindi në Adrianopojë të Paflagonisë në kohën e perandorit Heraklion, në një familje të devotshme dhe të pasur. Ai e humbi babanë e tij herët dhe nëna e tij ia dorëzoi peshkopit Theodhori, për të mësuar Shkrimet dhe për t'i shërbyer Kishës. Që në fëmijëri ai tregoi inteligjencë të rrallë dhe devotshmëri të thellë, kështu që fitoi dashurinë e të gjithë vëllezërve të tempullit. Peshkopi ia besoi financat e kishës dhe më vonë e shuguroi dhjak kur arriti moshën kanonike. Ai i kreu detyrat me besnikëri, por brenda tij digjej epshi për një jetë të vetmuar dhe të qetë. Ai ua shpërndau gjërat e tij të varfërve dhe ia besoi nënës së tij vendimin për të ikur në Tokën e Shenjtë. Ajo nuk e ndaloi, por e përqafoi me lot dhe i dha urimin me gëzim. Ai u largua fshehurazi, nga frika se peshkopi dhe bashkëqytetarët e tij do ta ndalonin në rrugën e tij. Kur arriti në Euchaita, në ditën e festës së Shën Theodhorit, peshkopi e gjeti dhe e detyroi të kthehej në atdhe. Më pas, shërbëtori i ri u ngushëllua nga një vegim qiellor, nëpërmjet të cilit mësoi se çdo vend shenjtërohet kur e zgjedh një shpirt i dedikuar Zotit. Ai kërkoi një vend të izoluar dhe u ngjit në një mal të egër në jug të qytetit. Atje ai zbuloi për mrekulli një burim dhe po përgatitej të ndërtonte një kishë të vogël dhe një qeli. Por peshkopi e donte atë më afër qytetit dhe urdhëroi të mbyllej burimi me dhe dhe gurë. Kështu Alypios u detyrua të zbriste më poshtë, në një vend të tmerrshëm për të gjithë banorët e zonës. Ishte një varrezë e lashtë plot me varre dhe tempuj paganë, ku folenë demonët dhe askush nuk guxonte të kalonte. Në një shtyllë ishte një statujë e një kafshe imagjinare në formën e një luani dhe një demi së bashku. Alypios u ngjit në majë të monumentit dhe thirri se ky do të bëhej vendi i tij i pushimit. Ai u kthye shpejt në qytet dhe kërkoi një kryq dhe një levë për të rrëzuar statujën. Me ndihmën e levës ai përmbysi idhullin dhe në vend të tij ngriti kafshëbërësin Stavros, duke mposhtur demonët në strofkën e tyre. Kur më vonë peshkopi e detyroi ta shoqëronte në një udhëtim te perandori, shenjtori mbeti i fshehur në një shtëpi fisnike të Kalqedonit, afër detit. Aty Shën Eufemia, patronazja e qytetit, iu shfaq në ëndërr dhe e urdhëroi të kthehej në atdhe. Ajo gjithashtu i premtoi atij se do të mendonte për të me ambasadat e saj në të gjitha punët e tij. Sapo u kthye, me ndihmën e miqve dhe bashkëqytetarëve të devotshëm, ndërtoi në mes të varreve pagane një kishë kushtuar martires Eufemia. Para se të ngjitej në shtyllë, ai u tërhoq në një qeli të ngushtë, për të pastruar shpirtin e tij me agjërim, vigjilje dhe lutje. Ai qëndroi atje për dy vjet, duke përballuar me qetësi sulmet e shpirtrave të këqij. Shpejt fama e tij u përhap shumë e gjerë dhe turma besimtarësh u dyndën në qelinë e tij për të marrë bekimin e tij. Të gjithë, nga fëmija i vogël te plaku, nga i varfëri te i pasuri, i priti me ëmbëlsi dhe askush nuk mbeti pa ngushëllim shpirtëror. Por për shkak se komunikimi i vazhdueshëm e largoi nga qetësia, ai vendosi të ngjitej në majë të shtyllës. U mbulua me disa dërrasa, për t'u mbrojtur disi nga ndryshimet e motit. Hapësira ishte aq e ngushtë sa ai nuk mund të shtrihej e as të ulej, por qëndronte vazhdimisht në këmbë. Luftonte vazhdimisht vapën, të ftohtin, shiun dhe erërat që rrahnin trupin e tij asket. Ndërsa dëshmorët vuajtën për disa orë, ai dëshmoi çdo ditë për plot pesëdhjetë e tre vjet. Demonët, të tërbuar nga qëndrueshmëria e tij, e gjuanin me gurë çdo natë. Një herë ai i kërkoi nënës së tij një sëpatë dhe vetë ia rrëzoi çatinë e vogël. Ai donte të ekspozohej plotësisht ndaj sulmeve të të ligjve, për të dëshmuar si martiri i parë Stefan. Pastaj demonët u larguan nga vendi, duke vajtuar humbjen e tyre. Turma njerëzish vrapuan drejt shtyllës dhe kërkuan ambasadat e shenjtorit. Shumë mbetën atje si dishepuj të tij dhe iu përkushtuan praktikës. Fillimisht erdhi një grua e shquar me emrin Euphimia dhe më pas një tjetër fisnike, Evvoula, e cila u bë abate e manastirit të grave. Nëna e shenjtorit kishte ndjekur djalin e saj dhe kishte ndihmuar për nevojat e komunitetit. Ajo gjithashtu hyri në manastir, megjithëse në fillim hezitoi të vishte formën e vetmuar. Në një kohë të shkurtër u mblodhën edhe burra rreth tij dhe kështu ai themeloi një manastir të dytë në anën tjetër të shtyllës. Ishte një pamje e mrekullueshme të dëgjoje shtatë herë në ditë korin e murgeshave dhe murgjve duke lavdëruar Zotin. Shumë martirë panë dritën qiellore që shkëlqente në majë të shtyllës, të shoqëruar me vetëtima dhe bubullima. Shenjtori kishte dhuntinë e profecisë, shëronte të sëmurët dhe pajtonte ata që ishin në konflikt me ëmbëlsinë e zërit të tij. Ai mësonte herë me gojë e herë me letra misteret e urtësisë hyjnore. Një herë ai ia lëshoi ​​tunikën nga lart një të varfëri, duke e lënë veten lakuriq në të ftohtë. Pas pesëdhjetë e tre vjet përpjekjesh heroike, gjysma e trupit të shenjtorit u paralizua dhe këmbët iu thanë plotësisht. Për katërmbëdhjetë vjet ai u detyrua të shtrihej në krah, pothuajse i palëvizshëm në shtyllë. Në të njëjtën kohë, ai vuante nga një plagë e rëndë që e mundonte vazhdimisht, por nuk u ankua kurrë. Si një tjetër Job, ai lavdëroi Perëndinë përmes dhimbjeve dhe sëmundjeve të trupit të tij të plakur. Kur e zuri gjumi në moshën nëntëdhjetë e nëntë vjeç, njerëzit vrapuan me nderim për ta nderuar. Një burrë i pushtuar që iu afrua reliktit të shenjtë u shërua menjëherë. Trupi i tij u varros në kishën e Shën Eufemisë, të cilën ai vetë e kishte ndërtuar me shumë mund. Reliket e tij sollën shërim për shumë njerëz që erdhën me besim dhe përulësi. Dishepujt e tij përhapën mësimet dhe shembullin e tij në shumë pjesë të perandorisë. Të tjerë themeluan manastiret e tyre dhe të tjerë u bënë peshkopë në kisha të ndryshme. Kujtimi i Shën Alipit nderohet nga Kisha në datën njëzet e gjashtë nëntor të çdo viti. Ai mbeti në traditë si model durimi, përulësie dhe lutjeje të pandërprerë në shekuj.