Hyjlindëse e Fshehura e Argos

Në mes të natës, një dritë e fortë i çoi të krishterët në një shpellë në Larisa të Argos, ku u gjet e fshehur një imazh i mrekullueshëm i Hyjlindës. Që nga ajo kohë, ai vend u quajt "Gjetje" dhe u bë zemra e një manastiri që vulosi historinë e Argolis. Në shpatin veriperëndimor të masivit malor të Larisës, në perëndim të qytetit të Argos, qëndron ky manastir i lashtë. Emri Katakekrimmeni lidhet me ikonën e vjetër të Hyjlindës që u gjet në shpellën poshtë tempullit aktual. Tradita gojore thotë se një i krishterë i devotshëm pa një ëndërr dhe i çoi klerikët dhe laikët në të njëjtin vend. Aty panë ikonën dhe vendosën menjëherë të ndërtonin një kishë për nder të Virgjëreshës. Hyjlindëse quhet edhe Portokallia, për shkak të një zakoni të vjetër dhe të këndshëm të argjive. Gjatë festës së hyrjeve, më njëzet e një nëntor, vendasit u hodhën portokall të porsamartuarve që vinin në manastir. Kështu pelegrinazhi u bë vend bekimi dhe gëzimi për jetën e re të të rinjve të fejuar. Ikona e shenjtë ruhet pas narteksit, në të majtë, në një kulm të përpunuar të gdhendur në dru që i bën përshtypje vizitorit. Kjo është një vepër me vlera të rralla artistike, pasi i gjithë ndërtimi është një krijim i veçantë me dy fletë. Në fletën e majtë paraqitet e dashura Hyjlindëse, e cila si një nënë e butë dhe e dashur përkulet me dashuri ndaj fëmijës së saj. Fleta e djathtë mban të njëjtën mbivendosje dhe mbi kompozim mbishkrimin "Shën Dhimitri i Ri". Në nivelin e dytë dallohen dy forma relievore, në teknikë negative, siç ndodh në kallëpet e skulpturave. Shifrat nuk duken qartë, sepse në mes të fletës ka një kryq, i cili është një shtesë e mëvonshme. Sipas mbishkrimit, një figurë përfaqëson Neomartir Dhimitri nga Liguditsa Trifylia. Këtij dëshmori iu pre koka turqve në Tripoli në vitin 1833 pas Krishtit. Forma tjetër i atribuohet Dëshmorit të Shenjtë Pal, i ardhur nga Sopoto Kalavryton. Ai ra dëshmor edhe në Tripoli më 1888 për besimin ortodoks. Karroca e Shën Dhimitrit ruhet në kishën metropolitane të Shën Vasilit të Tripolit. Manastiri ka një histori të humbur në thellësi të shekujve dhe lidhet me figura të rëndësishme të Kishës. Një dëshmi e shkruar në mesin e shekullit të dhjetë pas Krishtit vjen nga Shën Pali, peshkopi i Korintit. Shën Pavli ishte vëllai i Shën Pjetrit, peshkop i Argos, dhe përmend një manastir të Hyjlindës në Argos. Ambasada e manastirit në atë kohë ishte Marta, sipas kësaj dëshmie të peshkopit të shenjtë. Më vonë kemi të dhëna për ringritjen e manastirit si Androa rreth vitit 1700 pas Krishtit. Veprimtaria e saj vazhdoi deri në vitin 1856, kur u shndërrua në kishë famullitare. Në vitin 1966, të Shtunën e Madhe deri të Dielën e Pashkëve, shpërtheu një zjarr shkatërrues. Zjarri ndoshta ka ardhur nga një fishekzjarrë dhe ka shkatërruar një pjesë të madhe të themelit të shenjtë. Nga viti 1911 e në vazhdim, manastiri funksionon si kapelë e Pararendësit të Shenjtë. Me gjithë sprovat, vendi mbeti i gjallë në ndërgjegjen e besimtarëve të Argolis. Hyjlindëse E Fshehura ende çdo vit i mbulon pelegrinët me hirin e saj. Manastiri ishte i lidhur ngushtë me ngjarjet e periudhës para-revolucionare dhe revolucionare të kombit grek. Shkolla e parë e Argos funksionoi në mjediset e saj në vitin 1798 pas Krishtit. Iniciativa është marrë nga familja e njohur e Perukaias, e cila ka dashur të edukojë fëmijët vendas. Aty jepte mësim i famshmi Agapios Leonardos, themelues i shkollës së famshme të Dimitsanës. Dishepulli i tij ishte Palaion Germanos i Patrës, i cili u shugurua dhjak në manastir nga xhaxhai i tij. Mësuan edhe Ilias Kalaras nga Agionori i Nemeas, Hieromonku Nikiforos Pampoukis dhe murgj të tjerë të ditur. Shkolla vazhdoi funksionimin e saj edhe pas fillimit të Betejës së Shenjtë të Palingezisë. Pas disfatës së grekëve në Xeria, popullsia civile iku në manastir për t'u mbrojtur. Aty nga zemërimi i Kehajabeit gjeti strehë edhe kryeprifti Paparsenis Krestas nga Kranidi. Në manastir u themelua mentja e parë greke, por ajo nuk pati kohë të funksiononte. Pushtimi i Dramalis në Argos solli fatkeqësi të reja, ndërsa në vitin 1941 gjermanët bombarduan manastirin. Orientimi i tempullit i nënshtrohet natyrshëm formës së shkëmbit të thepisur që e rrethon. Krahas kishës qendrore të hyrjeve, ndodhet edhe një rresht verior kushtuar Shpalljes së Virgjëreshës. Në oborrin e madh dominon kambanorja imponuese e nëntëmbëdhjetëqind e shtatë pas Krishtit. Është bërë me donacione nga Argjivët e Amerikës, të cilët nuk e harruan nënën Hyjlindëse. Pranë tij qëndron ndërtesa e madhe neoklasike impozante, e cila plotëson në mënyrë harmonike formën e manastirit. Në bodrumin e manastirit ka korridore me degë, të cilat të çojnë në vende të ndryshme të shenjta. Aty janë qelitë, naidriumi i Agios Theodosios Koinoviarch dhe osuary i vjetër. Aty ndodhen edhe magazinat, rezervuarët e ujit dhe “Gjetja” e shenjtë, vendi i shfaqjes së mrekullueshme të figurës. Ndër reliket e shenjta të mbijetuara spikat një Ungjill i botimit të Venedikut të vitit 1776. Ruhen gjithashtu dy ikona të çmuara, një nga hyrjet e Virgjëreshës së shtatëqind e pesë dhe Glykofilousa. Kështu, Hyjlindëse e Fshehura mbetet streha dhe ngushëllimi i Argolit edhe sot e kësaj dite.