Hieron dhe shoqëruesit e tij nga Melitini

Tetëmbëdhjetë të krishterë u mbyllën me të në një shpellë në Kapadokia, në mënyrë që të mos u shërbenin perandorëve që vrisnin besimtarët. Kur erdhën për ta rekrutuar, Hieron kapi një shkop dhe shpërndau një grup të tërë ushtarësh të vetëm. Ai vinte nga Tyana e Kapadokisë së madhe dhe u rrit me frikën ndaj Zotit nga nëna e tij Stratonikis. Ai humbi babanë e tij herët dhe jetoi me dy vëllezërit e tij, Matronianos dhe Antonios, në varfëri dhe dashuri. Ndonëse kishte marrë mjaft arsimim, ai ra në dashuri me bujqësinë dhe punoi me përulësi në fusha. Gjatë viteve të Dioklecianit dhe Maksimianit, u zhvillua një persekutim mizor kundër të krishterëve të Armenisë dhe Kapadokisë. Perandorët dërguan Agrikolën dhe Lisinë në të dy provincat me një mandat të dyfishtë. Ata duhej të vrisnin ata që refuzonin të bënin sakrifica për idhujt dhe të angazhonin të rinjtë e fortë në ushtri. Në Lisia ata treguan për Hieronin, një fermer me forcë dhe guxim të pazakontë fizike. Kështu filloi historia që e mbushi Melitinin me dëshmorë. Ushtarët shkuan për ta arrestuar në fushë, por ai nuk pranoi të bashkohej me paganët. Kur u përpoqën ta kapnin me forcë, ai i goditi me shkop dhe i ndoqi si luani që përzë dhitë e reja. Të turpëruar, ushtarët u rigrupuan me përforcime, por Hieron u mbyll në një shpellë aty pranë. Me të ishin tetëmbëdhjetë të krishterë që e ndoqën atë me vullnetin e tyre të lirë. Prej aty zmbrapsnin çdo sulm të ushtarëve, askush nuk guxonte t'i afrohej hyrjes. Më pas Lisia dërgoi Kiriakun, një mik të ngushtë të Hieronit, që ta bindte butësisht. Ai i këshilloi ushtarët të tërhiqeshin dhe hyri vetëm në shpellë. Me një bisedë të qetë dhe miqësore, ai e bindi Hieron të mos rezistonte dhe të regjistrohej. Fillimisht kaluan nga shtëpia, ku nëna e tij e verbër dhe e moshuar i dha lamtumirën me zemër të thyer. Ajo e quajti atë mbështetjen e pleqërisë dhe dritën e syve të saj të venitur. Hieroni mori me vete të afërmin e tij Victor, Matronianos dhe Antonius dhe u nis me ushtarët për në Melitini. Rruga e tyre ishte një rrugë e përgatitjes për martirizimin. Para se të mbërrinin në qytet, i pushtoi nata dhe ata fjetën në errësirë ​​të hapur. Në gjumë, Hieron pa një burrë të veshur me të bardha, i cili me ëmbëlsi i shpalli kurorën e martirizimit që po vinte. Kur u zgjua, u zbuloi shokëve të tij ngushëllimin e fshehtë të Zotit dhe i gëzuar u nis në rrugën e tij. Ai thoshte se shpirti i tij nuk ia vlen të këmbehet me asnjë përfitim të kësaj bote. Atij i dhimbte vetëm mendimi i nënës së tij plakë e të verbër, e cila kishte mbetur vetëm dhe e pafuqishme. Por ajo iu dorëzua Zotit, i cili është baba i jetimëve dhe mbrojtës i të vejave. Me të mbërritur në Melitini, ai u burgos së bashku me tridhjetë e dy luftëtarë të tjerë të krishterë. Atje ai u foli me zjarr për kotësinë e jetës tokësore dhe lavdinë e qiellit. Ai i nxiti ata të mos adhuronin idhujt dhe t'i ofronin një flijim lavdie Zotit të vërtetë. Shokët e tij i pranuan fjalët e tij si mjaltë, të ëmbla dhe të dobishme për shpirtrat e tyre. Të gjithë së bashku deklaruan se më mirë do të vdisnin për Krishtin sesa të jetonin në kotësi. Kur zbardhi agimi, Lisia i thirri në oborrin e tij dhe i detyroi të bënin flijime për perënditë e perandorisë. Ata u përgjigjën se ata adhurojnë vetëm Krijuesin e qiellit dhe të tokës, jo veprat e duarve të njeriut. Dikush i vuri në dukje gjykatësit Hiero si njeriun që kishte mundur ushtarët në fushat e tij. Hieron rrëfeu gjithçka me guxim dhe tha se i urrente armiqtë e Zotit të tij. Lisia u tërbua nga guximi i tij dhe urdhëroi t'i prisnin krahun në bërryl. Pjesa tjetër e martirëve u rrahën pa mëshirë dhe u hodhën përsëri në burg, duke falënderuar Zotin. Vetëm njëri, i afërmi Victor, u strua nga frika dhe i dha ryshfet sekretarit që t'i fshinte emrin nga lista. Ai doli fshehurazi natën, por shpejt vdiq, duke humbur pasurinë, jetën dhe kurorën. Hieroni qau me hidhërim për të afërmin e tij, i cili e shkëmbeu gëzimin e përjetshëm me një pushim të përkohshëm. Pastaj thirri Matronianusin dhe Antoniusin dhe ua besoi atyre me kujdes testamentin e tij të fundit. Ai i dha motrës së tij Theotimia pronën e Pisidias për të mbajtur një shërbim përkujtimor në ditën e vdekjes së tij. Të gjitha të tjerat ia la nënës së tij, ndërsa kërkoi që t'i jepej si bekim i shenjtë dora e prerë. Ditën e pestë, Lisia i mori përsëri në pyetje me lajka dhe kërcënime, por pa asnjë ndikim në shpirtin e tyre. Ata u rrahën me shufra pa mëshirë dhe më në fund ai i dënoi të gjithëve me prerje koke nga shpata. Rrugës për në vendin e ekzekutimit, dëshmorët marshuan duke kënduar vargjet e psalmit. Ata thanë, lum ata që ecin pa të meta në rrugën e ligjit të Zotit. Duke arritur në fund, ata u gjunjëzuan dhe iu lutën Jisu Krishtit që t'u merrte shpirtrat. Kokat e tyre u prenë nga shpata dhe trupat u varrosën fshehurazi nga besimtarët e tjerë në një vend të sigurt. Matronianus dhe Antonius kërkuan kokën e Hieronit, por Lisias kërkoi një peshë të barabartë ari. Një i krishterë i pasur, i quajtur Chrysafhios, dha arin dhe mori me nder kokën e martirit. Më vonë ai ndërtoi një tempull në vendin e martirizimit, ndërsa dorën e prerë e priti me lot nga nëna Stratoniki.