Oshënar Avramios dhe goditja e idhullit të Velesas

Me një shkop të dorëzuar nga vetë Joani Teologu, Oshënar Avramios rrëzoi idhullin e gurtë të Velesit që terrorizoi të gjithë qytetin e Rostovit. Kur më vonë djalli e përgojoi atë te princi i madh, ai u largua i lidhur, hipur mbi një gomar dhe veshur me këpucë të kuqe grash. Oshënar vinte nga prindër të devotshëm dhe që në moshë të re u largua nga shtëpia e tij atërore për t'iu përkushtuar plotësisht Krishtit. Ai u bë murg dhe ia nënshtroi mishin shpirtit me përpjekje të forta asketike dhe lot të vazhdueshëm pendimi. Zoti e kërkoi shpejt me hirin për të bërë mrekulli dhe për të ndriçuar shpirtrat. Ai u vendos në brigjet e liqenit Nero, afër Rostovit, në një kohë të ashpër dhe kontradiktore. Shumë banorë mbetën paganë dhe refuzuan me kokëfortësi të marrin pagëzimin e shenjtë. Në lagjen e Çudit ishte një idhull prej guri i Velesës, në të cilin banonte një shpirt i papastër. Të krishterët kishin frikë edhe të kalonin pranë, aq i madh ishte tmerri që u përhap rreth tij. Oshënar po digjej nga zelli për të zhdukur këtë fatkeqësi nga toka e Rostovit. Ai iu lut Zotit natë e ditë që t'i jepte forcë për të thyer idhullin, por lutja e tij dukej se nuk iu kushtua vëmendje. Një ditë, ndërsa u ul i pikëlluar pranë altarit, ai pa të afrohej një plak të nderuar me një fytyrë të ndritur. Ajo e pyeti se nga vinte dhe ai u përgjigj se vinte nga Kostandinopoja. Plaku e këshilloi të udhëtonte atje, të gjente shtëpinë e Joani Teologut dhe të adhuronte ikonën e tij. Abramiosi u shqetësua nga gjatësia e udhëtimit, por vizitori e siguroi se Perëndia do t'ia shkurtonte hapat. Kështu ai filloi me bekimin e tij dhe vazhdoi me besim. Sapo kaloi lumin Isna, takoi një burrë të panjohur me mjekër të rrumbullakët, pothuajse tullac, me një fytyrë nderuese dhe bukuri të pazakontë. Ai mbajti një shkop në dorë dhe i kërkoi të kthehej prapa, të godiste idhullin në emër të Joani Teologut. Pas këtyre fjalëve i panjohuri u zhduk papritur, ndërsa Oshënar kuptoi se kush e kishte vizituar. Plot frikë dhe gëzim, ai u kthye dhe iu afrua idhullit pa pengesa. Ai e goditi atë me shkopin duke thirrur emrin e dishepullit të dashur dhe menjëherë Velesasi u bë pluhur. Në vendin ku kishte takuar apostullin e shenjtë, ai ndërtoi një tempull kushtuar Joani Teologut. Në vendin ku u ngrit idhulli, me bekimin e peshkopit, ai ngriti një kishë të vogël për nder të Epifanisë së Zotit. Ai ngriti qeli rreth tij, mblodhi vëllezër dhe themeloi një manastir manastir me formalitet të rreptë. Ai pësoi shumë abuzime nga paganët, të cilët dikur u përpoqën t'i digjnin manastirin. Por Zoti nuk e lejoi shkatërrimin, për hir të lutjes dhe shpirtgjerësisë së të Shenjtit. Me mësimin dhe durimin e tij ai shpejt e çoi të gjithë popullsinë te Krishti. Të rinj e të mëdhenj u pagëzuan dhe filluan të merrnin pjesë në gjithë netët dhe doksologjitë. Shumë fëmijë lanë fshehurazi shtëpitë e tyre dhe vrapuan në manastir, duke kërkuar të bëheshin murgj pranë babait të nderuar. Kështu vëllazëria u rrit dhe Oshënari ndërtoi një tempull më të madh, e stolisi me imazhe të mrekullueshme dhe libra të shenjtë si nusja e Krishtit. Princat e Rostovit e respektuan shumë dhe e pajisën manastirin me fshatra dhe prona të pasura për mirëmbajtjen e vëllezërve. Peshkopi, në konsultim me zotërit, e ngriti manastirin në një arkimandrit dhe shuguroi arkimandritin e tij. Që nga ai moment plaku ia shtoi mundin punës, kushtuar agjërimit dhe lutjes, një shembull i vërtetë përulësie për të gjithë. Ai pranoi të madhin dhe të voglin me dashuri të barabartë, duke mos diskriminuar kurrë. Por djalli, armiku kryesor, nuk e linte të qetë dhe e tundonte natë e ditë. Një herë, ndërsa Oshënar po përgatitej për Hyjnoren e Liturgjit, një demon hyri në enë me ujë. Plaku e kuptoi menjëherë praninë e tij dhe vendosi kryqin e shenjtë në enë. Demoni u dogj nga fuqia e Kryqit dhe u mundua pa mundur të shpëtonte nga ai burg i përulur. Atë ditë princat kaluan pranë manastirit për një bekim, siç bënin kur ktheheshin nga gjuetia. Oshënar mungonte sepse punonte për vëllezërit, priste dru ose lante rasa me flokë ose mbante ujë për galerinë. Në qeli një nga princat pa enën e mbuluar dhe ngriti kryqin me kureshtje, për t'u bekuar prej tij. Pastaj demoni doli jashtë si tym i zi dhe me erë të keqe, duke tmerruar të gjithë të pranishmit. I ligu takoi Osios në hyrje dhe e kërcënoi hapur për atë që kishte vuajtur. Ai i premtoi se do ta tërhiqte me ecje me një gomar pjellor, të veshur në mënyrë qesharake dhe të poshtëruar para princave. Plaku u mbrojt me shenjën e Kryqit dhe demoni u zhduk. Pak më vonë njeriu dinak mori formën e një ushtari dhe iu paraqit princit të madh të Vladimirit. Ai e shpifi Osios si një magjistar që kishte gjetur në tokë një thesar të madh enësh ari, zinxhirë dhe xhevahire të çmuara. Me këtë pasuri fantastike, pohoi ai, kishte ndërtuar kishën e madhe, pa e informuar asnjëherë sundimtarin e tij. Princi u tërbua dhe dërgoi një ushtar mizor që ta sillte Abramiusin pasi do ta gjente. Lajmëtari mbërriti kur Oshënar po lutej në qeli i veshur vetëm me një rrip flokësh, pa këpucë dhe pa rroba. E kapi pa mëshirë, nuk e la të shqiptonte asnjë fjalë e fustan dhe e ngarkoi në kalin e tij. Në breg të kundërt të liqenit takuan një fshatar që lëronte me një gomar të kuq dhe mbante këpucët e kuqe të grave. Ushtari e hipi plakun në kafshë, i vuri ato këpucë dhe e çoi në këtë gjendje poshtëruese para sundimtarit. Kallëzuesi i rremë përsëriti të njëjtat fjalë për thesarin e supozuar të fshehur dhe enët e arit. Oshënar ngriti duart drejt qiellit dhe urdhëroi rreptësisht shpirtin e lig të zbulonte se kush ishte në të vërtetë. Demoni u tremb dhe rrëfeu se ai ishte armiku i njerëzimit, ai që lufton gjithmonë murgjit që i frikësohen Zotit. Më tej ai tha se e përmbushi atë që kishte premtuar si hakmarrje për vuajtjet në anije. Më pas ai u zhduk papritur para të gjithë spektatorëve të frikësuar në skenë. Princi i madh u pushtua nga frika bashkë me gjithë oborrin e tij dhe ra në gjunjë. Ajo me lot i kërkoi falje Osios për gjithçka që kishte vuajtur padrejtësisht për shkak të tij. Plaku e ngushëlloi me ëmbëlsi dhe i shpjegoi se armiku i lashtë kurdis gjithmonë komplote kundër njerëzve të devotshëm. Princi e admiroi përulësinë dhe butësinë e tij, sikur të mos kishte përjetuar asnjë turp. I bëri nderime të mëdha dhe i dha manastirit shtëpi, fshatra dhe shumë shërbëtorë për mirëmbajtjen e tij. Ai madje e caktoi manastirin e Avramiou si manastirin e tij mbretëror dhe e ngriti mbi të gjitha manastiret e Rostovit. Ai i vërtetoi të gjitha këto me dokumente zyrtare dhe shufra ari të dobishme. Pastaj e ktheu Osios me një përcjellje të nderuar dhe dhurata të pasura. Ai vazhdoi të jetonte në manastirin e tij në një poshtërim të thellë, duke i shtuar gjithmonë mundin mundimit. Ai u mësoi murgjve të rinj letrat, këngët dhe ligjin e Zotit, me dashuri atërore. Mijëra shpirtra u çuan nëpërmjet tij nga errësira e idhujtarisë në dritën e së vërtetës së Krishtit. Në paqe ai më në fund ia dorëzoi shpirtin Zotit, të cilin e kishte dashur që në fëmijëri.