Shën Neofitos i Urbnisit dhe kthimi i tij i mrekullueshëm

Hieromartiri Neophytos, i cili më vonë u bë peshkop dhe bari i shpirtrave në Gjeorgji, vjen nga një brez i piroadhuruesve persianë. Një gjeneral saraçen pa engjëj që zbrisnin nga parajsa në manastir dhe kjo i ndryshoi gjithë jetën. Në shekullin e shtatë pas Krishtit, nën urdhrat e emirit saraçen Mumni, gjenerali Ahmad sulmoi Gjeorgjinë me një ushtri të madhe. Pasi pushtoi pjesën qendrore të Kartlit të Brendshëm, ai dërgoi dy nga komandantët e tij, Omarin dhe Burulin, në kryeqytetin Msheta. Në bashkimin e lumenjve Mtkvari dhe Aragvi, përballë fshatit Tsikhedidi, pushtuesit zbuluan një grup shpellash në një zonë shkëmbore. Ata planifikuan t'i kapnin, por nuk mund të kalonin lumin Mtkvari në asnjë mënyrë. Pas këtij dështimi, armiqtë i pyetën robërit se çfarë ishte saktësisht brenda atyre shpellave. Ata mësuan se ishte manastiri Sio-Mgvime, ku jetonin shërbëtorët e zgjedhur të Zotit, të cilëve u ishin privuar të gjitha kënaqësitë tokësore. Komandantët u habitën nga përgjigja dhe vendosën që menjëherë t'ia transmetonin këtë informacion Ahmedit. Pastaj Ahmedi, sikur të ishte një gjë e zakonshme, dërgoi Omarin në manastir për t'u kërkuar murgjve për lutje dhe një përkujtimore në varrin e abatit të tyre, Shën Sios. Ai madje dha dhurata me aloe dhe temjan, duke kërkuar që ato të ofroheshin si flijim mbi varrin e abatit të shenjtë. Ndërsa iu afrua shpellave të manastirit, Omeri dërgoi një lajmëtar për të njoftuar murgjit se do të vinte me paqe dhe dhurata. Por sapo mbërriti te portat e manastirit, pa një ushtri forcash pa trup që zbriste nga qielli. Një plak i shkëlqyer u dallua midis tyre, që shkëlqente me një dritë të madhe dhe të botës tjetër. Sjellja e përulur dhe e përulur e murgjve tronditi thellë shpirtin e komandantit saraçen. Ai shpejt e kuptoi se ato ushtri të çuditshme ishin engjëjt e Perëndisë. Plaku ishte vetë Shën Sio i Mgvime, igumeni i manastirit. Kështu ai u tha murgjve vegimin dhe u premtoi se do të kthehej, do të pagëzohej, do të bëhej murg dhe do të qëndronte atje përgjithmonë. Në të vërtetë, Omeri hoqi shpejt të gjitha pasuritë e tij, gradën ushtarake dhe pasurinë e tij dhe u pagëzua në manastirin Sio-Mgwime. Me të u pagëzuan edhe dy nga shërbëtorët e tij, pasi të gjithë së bashku vendosën t'i kushtoheshin Krishtit. Omari mori emrin e ri Neophytos, që do të thotë neofit në besim, siç përmend apostulli Pal në Timoteun e Parë. Dy shërbëtorët e tij u quajtën Christodoulos dhe Christophoros, si shenjë e jetës së tyre të re në Zotin. Me providencën hyjnore, Shën Neofiti më vonë u shugurua peshkop i Urbnisius dhe të gjithë e admiruan mençurinë dhe qëndrueshmërinë e tij. Ai qëndroi si një baba i vërtetë për tufën e tij, duke mbështetur të dobëtit dhe duke shëruar të sëmurët me lutje. Ai ngriti lart të rënët, çliroi të pushtuarit dhe kërkoi me dashuri delet e humbura dhe të rrezikuara. Ai i mbrojti ata me dashuri, që të mos devijojnë përsëri në rrugët e mosbesimit dhe të mëkatit. Megjithatë, armiku i shpëtimit nuk mund të duronte veprimtarinë apostolike të ish-persianëve dhe i bindi adhuruesit e zjarrit të vrisnin pastorin e krishterë. Kështu, të pafetë ngritën një pritë dhe sulmuan qelinë e izoluar të Shën Neofitit. Ata e prangosën dhe filluan ta qortojnë, shajnë dhe abuzojnë me furi. Ata gjithashtu e dinin se shenjtori dëshironte të imitonte protomartirin Stefan dhe planifikoi ta vriste me gurë. Kur erdhi koha e nisjes së tij, shenjtori iu drejtua persekutorëve të tij me një zë të qetë dhe të butë. Ai u tha atyre se vdekja ishte e ëmbël për të, sepse dëshironte të prishte lidhjen midis natyrës së tij të vdekshme dhe të pavdekshme. Me gjakun e tij, shtoi ai, do të forconte Kishën e shenjtë, e cila është themeluar mbi gjakun e ndershëm të Birit dhe Fjalës së Zotit. Më pas, paganët e tërbuar e vranë me gurë, ndërsa ai thirri: “Zot Jisu Krisht, pranoje shpirtin tim! ».