Shën Iakovos Borovitsi dhe grumbullimi i eshtrave të tij

Një urnë me trupin e një të riu udhëtoi mbi një masë të ngrirë, në rrjedhën e sipërme të lumit Msta, dhe mbërriti në fshatin Borovichi, Novgorod. Tri herë banorët e shtynë atë në përrua dhe tri herë ajo u kthye për mrekulli në të njëjtin breg. Vendlindja e Jakobit të bekuar dhe të drejtë mbetet e panjohur, ashtu si nuk dihen emrat e prindërve të tij. Vullneti hyjnor na i ka fshehur këto detaje, që të kuptojmë se shenjtorët nuk kërkojnë një atdhe tokësor, por qiellor. Ata nuk mburren me origjinën e tyre trupore, por lartësohen nëpërmjet shoqërimit me urdhrat engjëllorë. Jakobi jetoi si i ri në shtegun e shpëtimit nëpërmjet Krishtit, me zemrën e tij në zjarr për Zotin. Edhe pse ai banonte në një trup material, mendja e tij po bisedonte vazhdimisht me engjëjt e shenjtë të qiellit. Trupi i tij ecte mbi tokë, por shpirti i tij qëndronte përpara Perëndisë së fuqive qiellore. Në çdo gjë ai tregoi bindje besnike ndaj Zotit, me durim, përulësi, vigjilencë dhe agjërim të pandërprerë. Kur mbaroi kursi i tij i përkohshëm dhe i dhimbshëm në këtë jetë, shpirti i tij i pastër u drejtua nga engjëjt në mbretëritë qiellore. Trupi i tij i ndershëm u vendos në një altar, sipas zakonit të krishterë, dhe pret momentin e shfaqjes. Në rajonin e Novgorodit të Madh rrjedh lumi Msta, dhe afër tij ishte fshati Borovichi. Kur erdhi koha për të lavdëruar shenjtorin, altari me reliket e tij u shfaq në një masë të ngrirë, të martën e javës Intercalary. Në mënyrë paradoksale, akulli notoi kundër rrymës së lumit dhe iu afrua bregut pranë pragjeve të Borovitsky. Fshatarët, megjithatë, dyshuan dhe nuk e pranuan lipsanin e shenjtë të shenjtorit të madh. Me grepa të lidhur në litarë ata shtyheshin në mes të rrymës, larg bregut. Por lipsani i mrekullueshëm nuk i braktisi ata që i kishin braktisur dhe u kthye përsëri në të njëjtin vend në breg. Banorët e fshatit, duke mos e kuptuar mrekullinë e shkuarjes kundër rrymës, hoqën për herë të dytë lipsanin. Veprimi i tyre nuk erdhi nga keqdashja, por nga injoranca dhe mungesa e katekizmit, ndaj u fal nga Zoti. Kur lipsani i shenjtë iu afrua të njëjtit breg për të tretën herë, mirëbërësit e bekuar u shfaqën në ëndërr burrave më të devotshëm të komunitetit. Ai u tha atyre me ëmbëlsi se ai ishte një i krishterë si ata dhe se ai besonte në Krishtin gjatë jetës së tij tokësore. Ai gjithashtu zbuloi emrin e tij dhe u shpjegoi atyre se ai u emërua James për nder të perëndisë vëlla James. Kur njerëzit zgjoheshin nga gjumi, ata ndjenin në zemrat e tyre një gëzim të madh dhe të patregueshëm shpirtëror. Më pas ata u treguan të gjithë fshatarëve për vizionin hyjnor që kishin parë atë natë. Të gjithë banorët nxituan së bashku në vendin ku kishin zmbrapsur më parë lipsanin e shenjtë të Jakobit të drejtë. Kur i gjetën, u gëzuan pa masë, i morën me nderim nga uji dhe i vendosën në të njëjtën urnë. Rreth tij ndërtuan një rrethim mbrojtës prej druri. Zoti i Gjithëmirë e përlëvdoi shërbëtorin e tij dhe i dha lipsanit të shenjtë fuqinë për të kryer shërime të mrekullueshme në çdo sëmundje. Njerëzit, duke parë këto shenja, falënderojnë Zotin për shëruesin e papaguar që u ka dhuruar me aq bujari. Me dëshirën për të zhvendosur lipsanin në një vend më të përshtatshëm, banorët u paraqitën te kryepeshkopi i Novgorodit të madh Theodosius. Të gjitha mrekullitë që ishin bërë pranë altarit të të bekuarit Jakob gjatë atyre viteve iu treguan atij me kënaqësi. Theodosius i shkroi një letër kryepeshkopit të Gjithë Rusisë Makarios, duke përshkruar gjithçka që kishte dëgjuar për shenjtorin. Kur mori përgjigjen e bekuar, filloi me zell të shqyrtonte të kuruarit dhe të kontrollonte çdo detaj. I bindur se ajo që i ishte raportuar ishte e vërtetë, ai dërgoi abatin Konstantin në Borovici, së bashku me priftërinj dhe dhjakë. Lipsani i ndershëm u transferua me nderim në kishën e re të Zbritjes së Shpirtit të Shenjtë dhe Jetëdhënës. Atje u vendosën pranë portës jugore të tempullit, më njëzet e tretë tetor të vitit njëmijë e pesëqind e dyzet e pesë, për një kujtim të përjetshëm.